Первый раз рассказ гораздо лучше. Если первому поставить пятерочку, то второй где-то на 3+ или 4-. Послушать можно, но не увлекает, как первая часть. Чтецу большое спасибо, просто отдыхаю без того, чтобы слушать лишние звуки, различный говорки и неправильные ударения.
Ну зачем же вы так, без знаний регионов обижаете юг нашей необъятной. Такие ударения — это как раз подмосковье, вологодчина, Воронеж. А на юге — «началА, понялА».
А вообще, есть чтецы, у которых такие проблемы с грамотностью проскочат, и не заметишь, а есть такие, что будешь спотыкаться, и цепляться за подобные косяки, теряя нить повествования. Попадалось мне тут несколько таких, что с трудом вериться, что они хотя бы начальную школу закончили, и бекают, и мекают, пришепетывают, картавят, носом шмыгают, ложкой в стакане чай мешают, а уж какие перлы и коленца выдают с ударениями и проглатыванием букв, а как виртуозно обычные слова изменяют. В общем, иногда слушаешь, и диву даешься, хоть записывай, потому что нарочно не придумаешь.
Так что ошибки в 5-10 словах — это вполне себе положительный результат.
В целом, вообще не поняла интересен ли роман. Комментариев много, но все о чтеце.
Сочувствую тем, кто пишет, что книга «хорошая», потому что хороших книг они явно не читали. Очень нудно, очень все предсказуемо. Автор зацикливается на описаниях оружия, переодеваниях, помывок ГГ. Женские персонажи, вообще странные, точнее тут, простите, женщины с яйцами, покруче, чем у ГГ, что уже само по себе, по меньшей мере, не натурально. Как вариант, другая крайность для женщинских персонажей — это жертва, расходный материал. Временами ГГ впадает в цинизм или странное морализаторство. ГГ какой-то циничный, но безхребетный, с претензией на хитропопость, но предсказуемый так, что скучно. В общем, книга из тех, что если ее прочтение/прослушивание осилишь, то забудешь уже через пару дней, абсолютно ничего не приобретя, и не потеряв. Если первые 2 книги как-то осилила, почти в фоновом режиме, то терпения на третью хватило лишь на треть. Дальше слушать смысла не вижу. Недобондиана какая-то в наихудшем варианте.
Одна из худших серий авторов. Очень перегружена абсолютно ненужными в художественной литературе техническими описаниями оружия, патронов, гранат, автомобилей и прочих железок, из-за чего буксует восприятие сюжета. Чтец, в данном случае отлично справился со всей заунывностью этого тома. Если в книге сократить технические описания, то уменьшится объем если не в половину, то на треть точно. Сам сюжет скучен до крайности, пол книги бедняга телепается до российской территории и завязка сюжета, наконец начинается в последней трети романа. Возможно, что на очередном перечислении амуниции ГГ и пересчете количества патронов, с описанием характеристик и марок использованного металла для корпусов, я все же заснула, и так и не поняла почему эта часть названа «исход». В общем, советую читателям хорошо подумать, прежде чем начинать это слушать. Впрочем, дремотное состояние вам будет обеспечено
Ой, мамочки! Такой манеры чтения еще не слышала. Ладно, что читает, как по кочкам скачет, а гайморит с насморком хронический, но это еще и крайне медленно. 15 минут прослушивания и терпение закончилось
«Царь Ксерокс»? Чтецу тройка за излишнее старание в ущерб вниманию. Зато история человечества обогатилась еще одним царем. И без того книжечка не очень, а благодаря чтецу даже не знаю как оценить сей труд.
Автор перестарался-перефантазировал, порой, до абсурда, а чтец ощущение абсурдности усугубляет своими неуместными скачками интонации. Абсурд начинается уже при подмене. маленький барончик с истеричным характером оказывается такой неприметной личностью, что подмену никто и не заметил. При этом мальчика убили прострелив насквозь стрелой, и снова никто не заметил, что у подменного малыша залитого кровью, и с дырками на груди и спине, на деле нет ни одной царапины. Хороша же охрана у барона. Вообще-то, за такими борончиками-недорослями бегала бы толпа нянек-дядек, попу, сопли подтереть, и уж точно выкупать. А тут малыш так самостоятелен, что и солдат построил и ванну заказал, ну прямо так и никто не заметил. Дальше больше — мальчик-дворянчик в таком обществе и в таком возрасте, не то что несамостоятелен, а вообще еще даже как особь мужского пола не рассматривается, и уж точно никто не стал бы его приказы исполнять. К землям такого недоросля положено приставить управляющего, а самого на воспитание нянькам, а тут пацан в восемь лет — зверь, угу. Очень посмешила посадка грибов: засыпал по лоткам перегноя и земли с грибницы, и все проросло за недельку-другую. Да-да, так оно и растет в мультиках. В общем, уже в начале книги не могла определиться то ли смеяться, то ли плакать над этим произведением. Смеяться из-за скачкообразного и слегка занудного чтения не получилось. В целом, если не вдаваться в такие мелочи, как естественность и логичность событий и действий, то разок послушать можно. Советую увеличить скорость прослушивания, тогда манера чтения становится более удобоваримой.
Интересная задумка истории, но подкачала реализация. Гипертрофированные до мерзости герои, как положительные, так и их противники. Похоже, что автор поклонник садо-мазо отношений. Так и не нашла каких-либо нормальных описаний выдуманного мира, кроме ограничений для админов, и роялей для донатов. Смешной божок, которой так всемогущ, что ничего не может сделать в своем мире, так все время укурен, или в истерике. В общем, история достойная лучшего авторства, рядом с литрпг лишь потерлось, а до фантастики вообще не добралось. Последнюю треть книги жалею, что прослушала вообще. Продолжения ждать не буду. Чтец умница, благодаря ему как-то добралась до конца.
Уснула на середине, позже дослушала. Скучный рассказ, продукт перекрестного опыления «Затерянного мира» и зомбо-бродилок. Ну и скорость лучше увеличить при прослушивании. А можно и не слушать, ничего не потеряете, пропустив этот рассказ
Речь ведь не идет о недостоверности исторических фактов, тем более, что таковых и в настоящих учебниках истории немного. Просто автор, пытается эксплуатировать историческую атмосферу тех времен, не потрудился даже просто ознакомится с минимальными источниками, которые могли бы помочь создать псевдоатмосферу того времени, что сделало бы книгу интересной. Автор мыслит нынешними реалиями, ГГ тоже, но ведь ГГ погружен в другое время, и тут — о, чудо и кошмар! Старина почти ничем не отличается от современности, просто дома деревянные, а ездят на лошадях. Вопрос, зачем так далеко забрасывать ГГ, если не в состоянии отразить временную атмосферу? Ведь деревянные дома и ездовые лошади есть и в более близких временах, например 18-19 век, о котором известно гораздо больше, и никого не будут шокировать очевидные ляпы и путаницы автора. Еще умнее поступают авторы, помещающие своего ГГ-попаданца в другой мир — вот там сочиняй что только в голову придет, главное логику действий и ситуаций не потерять. А вот если взялся за родную историю, то готовься нормально. В этом смысле яркий пример такой фантастики первые книги Красницкого о Бешенном лисе. Там тебе и немного истории, и говор людей, быт, немного этноса. Фантастика? Да, но погружает. Крупняков «Амазонки» — старая книга, писалась с использований сведений с первых раскопок, легенд и этнических сказаний, но читаешь, и веришь. Там нет попаданцев, но все же — это фантастика или псевдоисторический роман.
А тут сплошные ляпы, о которые спотыкаешься уже в первых же главах, поэтому книга эта не затрагивает, потому что — пустышка
Хорошо поспала под музыку и приятный голос. Музыки многовато, чтение монотонно, но это манера чтения и усугубляется использованной музыкой.
Задумка книги интересная, а реализация подкачала. Если закрыть глаза на технические ляпы, то раз прослушать можно. Спится под это произведение тоже хорошо, как под колыбельную, так что советую слушать на ночь страдающим бессонницей.
Очень много разглагольствования и националистических идей. Развитие сюжета — никакущее. Ощущение, что книгу пишет любитель онлайн игр-стратегий. Там мастерскую воткнул — она ресурсы дает, а как дает — да кому интересно? Там дом за секунду собрался, стоит — и ладно. Пол книги решали какие деньги вводить бумажные или металлические. А простите, чем торговать и с кем? С африканцами или пещерниками? А главное в шоп не забывать забегать, халяву забрать, и что-нибудь со скидкой прихватить. Очень картонно все. Временами что-то вроде боевика прорывается и все.
Озвучка хорошая, без этого бросила бы эту историю, несмотря на привычку дослушивать/дочитывать книги
Речь и не шла о меловом периоде, затронула это только для того, чтобы в развороте показать, что достоверно нам не известно очень многое. И толком никто не знает что, когда и где произрастало, и кто, что ел. В плане археологии — все очень относительно, так как копают они, в сущности туалеты и свалки прошлого. Органика плохо сохраняется, поэтому для археологов найти сосуды с окаменевшими остатками вин, еды, духов и прочего — это событие почище нахождения янтарной комнаты или библиотеки Грозного. И все же, есть былины, сказки, летописи, и много чего еще, благодаря чему, хоть отчасти возможно восстановить истину. А так — мир меняется, шарик вертится, сегодня жарко, завтра холодно. Сегодня тундра, а завтра саванна или тропики. И вылезут из ледника эндемики. Все относительно
«Маленький комментарий: славяне, германцы и прочие — это в первую очередь лингвистическая и уж ни в коем случае не генетическая общность. И, если славяне перешли на германские языки и из поколения в поколение на них говорят — значит это таки германцы».
Вообще-то, в первую очередь — это этносы. Лингвистические группы были определены исходя из обобщения сходных особенностей произношений и письменности. И это совсем недавнее новшество, и очень спорное.
Примеры а-ля Америка — не уместны и не корректны, так как историю этой страны, во всяком случае, историю появления там европейцев, и последствия этого переселения, мы знаем. Там был откровенный геноцид населения. И даже сейчас положение коренного населения незавидно.
Про миграцию уже отвечала, не буду повторятся.
О ворах — конечно, халявщиков всегда хватало, но вы забываете, что в те времена, о которых идет речь в книге, на Руси жили родственными общинами. В таких общинах друг друга как облупленного чуть ли не с пеленок знают, и воровать у своей же семьи не было нормой. Более того, даже в советское время в селах за частую не замыкали двери. Просто другие нравственные устои. Воровство было чревато и наказуемо во всех странах, и вовсе не годом на нарах. Тут могло быть и изгнание из общины, и клеймение, и много чего еще. И то не были времена одиночек и супермаркетов.
Да тут антропология на физиях написана, и в генетике. В Германии до сих пор языковая солянка сохранилась, что уже, само по себе, говорит о неоднородности населения. Разнятся и этнические традиции в разных уголках этой страны. А про антропологию — то там довольно четко разделяется население по строению тела, цвету кожи, глаз и волос. Иначе говоря, есть ярко выраженный тип европеоидный — светлокожие, светлоглазые, рыжие, русые, блондины, и другой тип — со всеми признаками тюркских кровей, и это не нышние эмигранты. Такая же солянка во Франции. Генетически эти типы населения также отличаются. У большинства европеоидов прослеживаются предки с просторов России. Кстати, кельты, фины, и прочие шведы, имеют мутации в генах, которые тоже говорят о том, что не шведы и фины являются предками населения России, а наоборот. И тут можно даже не говорить о славянах и прочем, так как массовые генетические исследования миграций и расселения народов уже делали, и теория Дарвина, и басенки немецких историков испытания не выдержали.
Можно упорствовать на миграциях народов, но простите, если на территории Руси более 30000 лет (подтверждается анализами останков найденных в Костенках и ранее) проживают народности одного и того же генотипа, то о каких миграциях может идти речь? Даже, если взять за причину военные действия, то доказано историей, что часть населения, спустя время, возвращается в родные места, и помешать этому может, только полная непригодность оставленных земель. А другая часть, и не подумает уходить со своих земель, и тут только геноцид в помощь. Собственно, более или менее массовые переселения народностей различного типа мы наблюдаем только сейчас, и подоплека тут политическая. Так что, не убедили
Вот даже не знаю, откуда у нас появились разновидности дикого паслена и когда. Спорно это все. Ни для кого не секрет, что когда-то Евразия и Северная Америка были соединены перешейком, и если верить геологам, то вовсе не ледяным. А еще раньше, по некоторым версиям, суша была единым материком, что тоже очень спорно и не логично. Тем не менее, климат менялся, и тому есть реальные доказательства, в качестве археологических находок и проб грунта. Так, например, до революции было время, когда Россия экспортировала ананасы. А в Тундре находят останки тропического леса. Так что, о том, какие растения и где являются эндемиками — это лишь классифицирующие предположения нынешних ученых, относящиеся, в лучшем случае к последнему тысячелетию. Некоторые семена способны сохранятся очень долго, имеет и эффект миграции растений, которому и природные климатические явления способствуют, и животные. Другой вопрос, что нынешние ученые заметили, что некоторые дикие растения были искусственно преобразованы в какие-то мохнатые времена, причем так качественно, что, например, та же окультуренная пшеница, просто не в состоянии одичать, до состояния своих диких родственников, это же касается риса, и многих других растений, которые принято употреблять в пищу человеком, культивируя эти растения в сельском хозяйстве. Кстати, на Руси не было принято выращивать массово пшеницу, вплоть до петровских времен. Хлеб едали амарантовый, а Петр запретил указом выращивание этого растения, навязав пшеницу. Благодаря Романовым было сокращено выращивание ржи. Так что большой вопрос, чего еще мы были лишены, и что выращивали наши предки. Ах, да. перчики наши предки знали разные. Чай на Руси был не в чести, и покупали в основном, крупнолистовой. Умные были предки, правда? Это до Англии он доезжал по сумасшедшим ценам, и в сущности им был доступен мелкий мусор. Отсюда и их пристрастие к чуть ли не порошковому чаю, разбавленному молоком. Целая традиция выросла из этого. Любили они похвалиться перед друзьями-соседями, что могут себе позволить дорогой напиток. А на Руси распивали травяные напитки, тот же Иван-чай. Его, кстати до революции экспортировали по всему миру, а после революции, по наущению англичан, дорвавшихся в те времена уже до Индии и Китая, были уничтожены плантации и статья доходов России.
По сравнению с «Ночным позором» у чтеца явный прогресс с картавостью, но грамотность блуждает в самом темном месте у слона. Пожалуйста, уважаемый чтец, не издевайтесь над ушами и нервами слушателей. Вас сложно слушать из-за неправильных интонаций и ошибок. Квокадил, асвальт, повлавину, сквучившись — ужас для ушей.
А вообще, есть чтецы, у которых такие проблемы с грамотностью проскочат, и не заметишь, а есть такие, что будешь спотыкаться, и цепляться за подобные косяки, теряя нить повествования. Попадалось мне тут несколько таких, что с трудом вериться, что они хотя бы начальную школу закончили, и бекают, и мекают, пришепетывают, картавят, носом шмыгают, ложкой в стакане чай мешают, а уж какие перлы и коленца выдают с ударениями и проглатыванием букв, а как виртуозно обычные слова изменяют. В общем, иногда слушаешь, и диву даешься, хоть записывай, потому что нарочно не придумаешь.
Так что ошибки в 5-10 словах — это вполне себе положительный результат.
В целом, вообще не поняла интересен ли роман. Комментариев много, но все о чтеце.
А тут сплошные ляпы, о которые спотыкаешься уже в первых же главах, поэтому книга эта не затрагивает, потому что — пустышка
Задумка книги интересная, а реализация подкачала. Если закрыть глаза на технические ляпы, то раз прослушать можно. Спится под это произведение тоже хорошо, как под колыбельную, так что советую слушать на ночь страдающим бессонницей.
Озвучка хорошая, без этого бросила бы эту историю, несмотря на привычку дослушивать/дочитывать книги
Вообще-то, в первую очередь — это этносы. Лингвистические группы были определены исходя из обобщения сходных особенностей произношений и письменности. И это совсем недавнее новшество, и очень спорное.
Примеры а-ля Америка — не уместны и не корректны, так как историю этой страны, во всяком случае, историю появления там европейцев, и последствия этого переселения, мы знаем. Там был откровенный геноцид населения. И даже сейчас положение коренного населения незавидно.
Про миграцию уже отвечала, не буду повторятся.
О ворах — конечно, халявщиков всегда хватало, но вы забываете, что в те времена, о которых идет речь в книге, на Руси жили родственными общинами. В таких общинах друг друга как облупленного чуть ли не с пеленок знают, и воровать у своей же семьи не было нормой. Более того, даже в советское время в селах за частую не замыкали двери. Просто другие нравственные устои. Воровство было чревато и наказуемо во всех странах, и вовсе не годом на нарах. Тут могло быть и изгнание из общины, и клеймение, и много чего еще. И то не были времена одиночек и супермаркетов.
Можно упорствовать на миграциях народов, но простите, если на территории Руси более 30000 лет (подтверждается анализами останков найденных в Костенках и ранее) проживают народности одного и того же генотипа, то о каких миграциях может идти речь? Даже, если взять за причину военные действия, то доказано историей, что часть населения, спустя время, возвращается в родные места, и помешать этому может, только полная непригодность оставленных земель. А другая часть, и не подумает уходить со своих земель, и тут только геноцид в помощь. Собственно, более или менее массовые переселения народностей различного типа мы наблюдаем только сейчас, и подоплека тут политическая. Так что, не убедили