Здесь нужно определиться, что мы понимаем под выражением «равный Богу». Да, поступки сатаны, как Вы пишите, мелки и ничтожны. Люди тоже имеют облик человеческий. Человек создан «по образу и подобию Его». Воланд у Булгакова представлен в виде человека, имеющего свою власть и силу. Так я и не пойму, почему же все-таки он не равен Ему в этой книге? Возможно, ответ знает истинно верующий человек.

Почему же не представлен? Воланд Булгакова имеет человеческий облик, будто он подобен Богу. И на протяжении всего произведения отслеживается его карательная власть, как антипод добру. Но по сути он создание Творца, но не подобное ему. Так как человек имеет свободу выбора и способность к творчеству, а сатана уже не имеет ничего из этого. Однажды еще до создания людей он сделал свой выбор. И Вы сами написали, что Бог просит Воланда. Этого ведь может быть. Просят ведь равных, а приказывают иным…

Ваш комментарий немного устарел, но мне не терпится всё же на него ответить. При всей Вашей начитанности, по всей видимости, Библию и Евангелие Вы не читали. Если бы прочли хотя бы одно из четырёх Евангелий, то не назвали М.Булгакова «пророком». Начиная со слов: «Вы ведь не думаете, что описанное в Евангелие было на самом деле», заканчивая тем, что Михаил Афанасиевич представил нам Воланда как равного Богу. Этого никак не может быть, ведь известно, что Воланд, дьявол, сатана — падший ангел (то есть слуга Бога), загордившийся и обозлённый. У него нет свободы и способности к творчеству, как у людей, подобных Богу. То есть он не может быть равным Богу априори. Как сказал один проповедник, «Мастер и Маргарита» — евангелие сатаны. Следовательно, правды, а тем более пророчеств мы в нем вряд ли найдем.

Материал богат примечаниями, что очень радует (в моей книге бумажного формата многие из данных здесь примечаний попросту не указаны). Подача текста неотразима. Единственное, что фамилию святого Сергея Радонежского назвали с ошибкой в ударении. Великая благодарность чтецу!