Я произведение не слушала, может попозже послушаю.Прочитала комментарии. Действительно — испанский стыд! Это я о комментариях! Ну разве так можно? Моё уважение Косте Суханову, знаю его работу в других книгах. Моя поддержка его супруге и автору книги. Держитесь, раз уж позволили… у нас же как? — дай палец, откусят и руку. ))) Не переживайте! Успехов вам!
Из людей методично воспитывали идеальных работников — пишите вы. А кто воспитывал? Люди! Почему одни имели право воспитывать других, превращать их в идеальных рабов для своего личного обогащения? Да просто потому что были сильнее. Построение общества по принципу — кто сильнее, тот и прав. Ничего отвратительнее быть не может.
А насчёт России — вспомните крепостное право… как православные издевались над православными и все считали это нормой. В советское время тоже было много чего " интересного "…
В чем то я с вами согласна, но не во всем. В " Пышке " Мопассан говорит о чувстве патриотизма, о том, что чувство любви к Родине не зависит от социального положения. Оно в сердце. Прекрасное произведение.
А в этой истории нет светлого в душе ни у кого из героев. Он насилует, пишите вы, но нам это неизвестно. Возможно её всё устроило бы, кроме результата супружеских ласк. Но меня больше всего возмутил её эгоизм — оставить детей без отца, а отца без детей? Не сплотила семью, а разрушила. И это мать? Да любит ли она своих детей? Ей блистать в свете гораздо важнее своих, уже рождённых, деток. Очень неприятная мадам.
Пистолет она держала под подушкой… а презерватив не сообразила припасти? Я уверена, что во все времена были средства для защиты… ну понимаете…
А Мопассан сделал акцент на её красоте. И этим он меня разочаровал.
А одной страшной истории недостаточно? В моей жизни была встреча с девушкой, которая пережила подобное. Так случилось, что я узнала её трагедию от неё самой. Она была сиротой, поделиться и пожаловаться было некому. Да и вообще, она жила, что называется- с сжатыми зубами. Однажды не удержала она свою боль и я услышала её историю.
Она после окончания детдома училась в каком-то училище, жила на частной квартире в другом, незнакомом городе. Ни души близкой не было. Она всю силу, всю волю / а она у неё была/ направила на приобретение профессии и думала о будущем. Никаких развлечений.
Однажды шла с занятий зимним вечером и была износилована группой подонков. К счастью, они не нанесли ей травм угрожающих жизни. Она приползла к себе, никому ничего не сказала, перетерпела, перестадала — всё ради своего будущего.
А через несколько месяцев поняла что беременна. Начались муки жестокие — она ненавидела то, что росло в ней, всей душой. Вот я например, даже представить не могу, что она испытала. Но она была одинока, никто ничего не знал, она выбрала выход сама. Случайный прохожий вытащил её из озера, уже почти неживую.
Медики сделали поздний аборт. И она осталась жива. А жива ли?
Часто вспоминаю наш случайный разговор.
Вы невнимательно читали мои комментарии. А уж если решили поспорить, то надо было бы постараться понять меня. Я написала, что совесть иногда называют голосом Бога. Это не я придумала. Так часто говорят о совести, её по-разному называют. Что вас так возмутило именно в этом выражении? Непонятно мне.
Насчёт гордыни моей. Ну это уже прямое обвинение, а вернее -оскорбление. Перечитала нашу переписку и не нашла ничего, чем бы я могла вас лично обидеть.
На всякий случай прошу прощения, если чем то обидела вас лично. Ответа не жду. Всего вам доброго.
Очень неприятный тупой рассказ. Вот надо же было встретиться двум таким самовлюбленным эгоистам. Встретиться, создать семью и тиранить всех вокруг себя. Неужели по-другому не хватило ума решить свои проблемы?
Разочаровал меня Мопассан на этот раз. А исполнение прекрасное, спасибо.
Ну почему же? Мне как раз нравится второй вариант, то есть буквально — вставай! Раб, вставай с колен, вспомни о своём человеческом достоинстве… между прочим и для верующего это верный путь, единственно верный — встать с колен! Поскольку Бог создал всех нас равными, а уже люди потом стали выёживаться и решать кто кого равнее и почему. Верующему позволительно перед Творцом стоять на коленях, да и то — в моем понимании — исключительно образно, в уме, в сердце, в поступках, а не просто на полу в храме.
Да, забыла уточнить, а это очень важно! Рабы должны встать… весь мир голодных и рабов… Да! Но вот что дальше делать, как решать судьбу своей страны, своего народа ..? Вот это точно НЕ ТАК, как решили сто лет назад в России.
Ну и я немного добавлю. Лично я знаю товарища такого- сякого/ очень мягко выражаясь/ и при этом он имеет огромный авторитет у большого количества людей. В чем тут причина? Да если бы я знала! Не знаю, поражаюсь, удивляюсь и огорчаюсь.
На мой взгляд, " мораль " этой истории / рассказа В. Астафьева / в том, что для бывшего ЗЭКа есть разные пути в жизни. Кто-то, как отчим, встраивается в жизнь нормальных людей. А для кого-то это невозможно. Я бы поспорила с автором, но не буду. Так лучше.
То, о чем вы написали — по моему мнению — это не совесть, это авторитет, социальная адаптация… ну что-то в этом роде, как вы и описали. А совесть в моем понимании, это тот колокольчик/ иногда его называют голосом Бога в душе / который дан каждому человеку от рождения. Вот этот колокольчик, а может и колокол, не даёт покоя человеку, когда он совершает зло. Вот с ним пытается договориться подонок и злодей. Так же как и добрый человек слышит его. Но один слушает свою совесть, а другой пытается её заглушить.Человеку совершенно безразлично мнение окружающих, любому человеку и любых окружающих, в том, что касается его внутреннего диалога со своей совестью. Если он с ней в согласии, то будет смело смотреть людям в глаза.
Ну если я вас правильно поняла, и с чем абсолютно согласна, совесть главный и единственный ориентир для человека. Можно называть её по-разному, но значение для всех одно. Совесть это то, что позволяет человеку оценивать свои поступки: прав он или не прав. Но в этом то и вся загвоздка. Любой человек, честный или подонок, не может жить, когда совесть его тревожит. Любой человек ищет оправдания своим поступкам. Любым! Ищет! И ведь находит! И чем подлее человек, тем ловчее у него это получается. Почему подонок совершает свои мерзкие дела и спит спокойно? Да потому что он уговорил свою совесть, убедил её, успокоил. Чем чище душа у человека, тем хуже ему спится в тяжёлые времена.
Простите и меня за много буковок )) Мой вывод — не работает это. Выход? А нет его.
Толстой не восхищался, я не точно выразилась. Восхищаются некоторые читатели. А Толстой не обозначил своего личного отношения автора к такой рабской судьбе, а наоборот как бы оправдал её. Так я поняла это произведение.
Всё очень понятно. Те, кого раздражает правда Виктора Астафьева, просто боятся посмотреть правде в глаза. Велено любить советский союз — вот и любят изо всех сил. Надо же что-то любить.
Поспорю. Он не имел подлости… место себе выгрызать… А может быть у него не было возможности проявить свои человеческие качества, в том числе и слабости, и ошибки… через какие все люди проходят, как через испытание своей души? " Не от мира сего " это уже не о человеческих качествах, это о больном человеке. Чему тут восхищаться? Можно только жалеть его.
Готовый ангел — вы пишите. А ангел, по православному учению, это существо без пола, без воли, без творчества, без свободы. Это исполнитель воли Всевышнего, его посланник. И всё! По большому счету — раб. Вот я и писала в своём первом комментарии — Алешка был на Земле рабом, и в другом мире будет таким же рабом.
Это счастье? Для " человека не от мира сего " вполне возможно что счастье. Но как граф Толстой мог восхищаться такой рабской судьбой? Мне позиция автора совершенно непонятна.
Жуть какая 🙄 я папашу имею в виду. Да и девушка глупая в том смысле, что парни всегда милые и любящие… вот откуда только злющие и тупые мужья берутся? 😬😁 Короче, все хороши.
" А в сердце у него было то, что как здесь хорошо, коли слушаешь и не обижаешь, так и там хорошо будет." Вот это мне не то что не понравилось. Меня это возмутило! Мальчик всю свою короткую жизнь прожил рабом, не имел никакого права, кроме права подчиняться. Разве для этого рождён человек? Быть рабом?
Ну, допустим, такая судьба выпала этому мальчику… Можно только посочувствовать и пожелать ему радости в жизни будущей, вечной / уж раз он в неё верит / Но нет, он ожидает в вечности такую же " хорошую " жизнь — жизнь раба, без воли и свободы.
И это ужасно! Не понимаю я часто великого Толстого! Сам то он не жил рабом никогда!
Исполнение очень душевное, спасибо, Александр.
А насчёт России — вспомните крепостное право… как православные издевались над православными и все считали это нормой. В советское время тоже было много чего " интересного "…
А в этой истории нет светлого в душе ни у кого из героев. Он насилует, пишите вы, но нам это неизвестно. Возможно её всё устроило бы, кроме результата супружеских ласк. Но меня больше всего возмутил её эгоизм — оставить детей без отца, а отца без детей? Не сплотила семью, а разрушила. И это мать? Да любит ли она своих детей? Ей блистать в свете гораздо важнее своих, уже рождённых, деток. Очень неприятная мадам.
Пистолет она держала под подушкой… а презерватив не сообразила припасти? Я уверена, что во все времена были средства для защиты… ну понимаете…
А Мопассан сделал акцент на её красоте. И этим он меня разочаровал.
Она после окончания детдома училась в каком-то училище, жила на частной квартире в другом, незнакомом городе. Ни души близкой не было. Она всю силу, всю волю / а она у неё была/ направила на приобретение профессии и думала о будущем. Никаких развлечений.
Однажды шла с занятий зимним вечером и была износилована группой подонков. К счастью, они не нанесли ей травм угрожающих жизни. Она приползла к себе, никому ничего не сказала, перетерпела, перестадала — всё ради своего будущего.
А через несколько месяцев поняла что беременна. Начались муки жестокие — она ненавидела то, что росло в ней, всей душой. Вот я например, даже представить не могу, что она испытала. Но она была одинока, никто ничего не знал, она выбрала выход сама. Случайный прохожий вытащил её из озера, уже почти неживую.
Медики сделали поздний аборт. И она осталась жива. А жива ли?
Часто вспоминаю наш случайный разговор.
Насчёт гордыни моей. Ну это уже прямое обвинение, а вернее -оскорбление. Перечитала нашу переписку и не нашла ничего, чем бы я могла вас лично обидеть.
На всякий случай прошу прощения, если чем то обидела вас лично. Ответа не жду. Всего вам доброго.
Разочаровал меня Мопассан на этот раз. А исполнение прекрасное, спасибо.
Да, забыла уточнить, а это очень важно! Рабы должны встать… весь мир голодных и рабов… Да! Но вот что дальше делать, как решать судьбу своей страны, своего народа ..? Вот это точно НЕ ТАК, как решили сто лет назад в России.
Обожаю Аверченко. Исполнение прекрасное, спасибо.
Простите и меня за много буковок )) Мой вывод — не работает это. Выход? А нет его.
Готовый ангел — вы пишите. А ангел, по православному учению, это существо без пола, без воли, без творчества, без свободы. Это исполнитель воли Всевышнего, его посланник. И всё! По большому счету — раб. Вот я и писала в своём первом комментарии — Алешка был на Земле рабом, и в другом мире будет таким же рабом.
Это счастье? Для " человека не от мира сего " вполне возможно что счастье. Но как граф Толстой мог восхищаться такой рабской судьбой? Мне позиция автора совершенно непонятна.
Ну, допустим, такая судьба выпала этому мальчику… Можно только посочувствовать и пожелать ему радости в жизни будущей, вечной / уж раз он в неё верит / Но нет, он ожидает в вечности такую же " хорошую " жизнь — жизнь раба, без воли и свободы.
И это ужасно! Не понимаю я часто великого Толстого! Сам то он не жил рабом никогда!
Исполнение очень душевное, спасибо, Александр.