я готов к вызову по любой книге))
но полюбил я ее за цикл Кира Сафрай

Журавлева гениальный писатель))

так красивых женщин поэтому и пихают во всякие акулятники, триллеры и хорроры.
мужчин не жалко, отклик зрителя будет слабый))

описание заинтересовало. но надеюсь это ни Никос 2 рой, а то знаю я группы студентов что его свергали))

его басни все знают. большинство их мы давно переросли.
но его Каиб и его Подщипа-в самый раз
Почту Духов признаюсь еще не прочитал)))
читал что в лице очаровательного труса Слюняя он изобразил себя))

очень не обычный и очень яркий писатель. жаль что мне как то плохо заходит. но это моя беда а не писателя ((

для меня худ. культура это построение сюжета на антилогичности.
от самого великого романа, до простенького эпоса.
как говорится дорога прямоезжая на 500 верст замуравела и все ездят за 1000. ну и кому это выгодно Соловью?)))

" Мы раньше даже не знали, что вы любите искусство, – сказал Валентин.
– Искусство – это осмысление того, что не может понять наука, – ответила Прима, смешивая краски. – Мне нравится музыка, но для меня она слишком логична.
– Логична? – поразился Горчаков.
– Для меня. У меня не выходит той интуитивной нелогичности, которая свойственна настоящей музыке. А в живописи кое-что получается."© Соглашение

в живописи -нелогичность зовут искажением пропорций и красок

ну без эмоций стихи пока никто писать не научился)). я не в безэмоцинальности Брюсова обвиняю, а избыточной гармонии и рациональности))

у Крылова тема тоже хорошо поднята:
«Каиб подошел ближе к камню и увидел на нем высеченные сии слова
«Кто бы ты ни был, не приближайся; взирай с благоговением на камень, под коим покоится прах мой, и познай, что я… (имя так изгладилось временем, что Каиб никак не мог разобрать)… победитель вселенной, коего имя гремит и вечно будет греметь во всех концах земли: оружием моим покорил я множество народов, одержал 729 побед и не имел сражения, на коем бы побито было менее 15 000 неприятелей. Свет сей оставляю в законное наследство сыну моему и его потомкам. Умираю доволен, что основал племени моему твердое и неколебимое наследие, сокровища неисчерпаемые, славу бессмертную, и страх имени моего столь великий, что не будет смертного, который бы осмелился коснуться до моего надгробного камня». Какой это для меня прекрасный урок! О! я, конечно, выберу для моего надгробия камень потверже и ручаюсь, что слава моя будет продолжительнее славы моего хозяина».©

а мне — не нравится )) у него какие то чисто «математические стихи» от начала к центру и снова на первую строку, идеальный размер ритм и гармония.
нет той «благородной нелогичности» что нужна худ. культуре))

(надпись на гробнице)
Я — вождь земных царей и царь, Ассаргадон.
Владыки и вожди, вам говорю я: горе!
Едва я принял власть, на нас восстал Сидон.
Сидон я ниспроверг и камни бросил в море.
Египту речь моя звучала, как закон,
Элам читал судьбу в моем едином взоре,
Я на костях врагов воздвиг свой мощный трон.
Владыки и вожди, вам говорю я: горе.
Кто превзойдет меня? Кто будет равен мне?
Деянья всех людей — как тень в безумном сне,
Мечта о подвигах — как детская забава.
Я исчерпал до дна тебя, земная слава!
И вот стою один, величьем упоен,
Я, вождь земных царей и царь — Ассаргадон.
©Брюсов

Бьярма это загадочное государство, которое мы знаем лишь по ряду саг и рассказов скандинавов, в позднем пересказе Саксонца Грамматика, так же в новгородских летописях есть упоминания, которые можно как то с этим соотнести. про Барьмию мы точно не знаем ничего, ни языка, ни народности ни религии ни даже локализации. Скорее всего это фино-угры, скорее всего жили где то в месте от Карелии до Урала, скорее всего поклонялись финскому богу Юмале, скорее всего входили в более крупный союз племен Перми.
скорее всего в отличии от лапландцев-жили оседло и знали земледелие, имели свою родо-племенную знать.
когда эту землю пришли новгородцы, никто там даже не помнил уже про Бьярмию

ну не сейчас)) то что тогда называли Русь, а сейчас в исторической науке называют Киевская Русь. На Восток эти земли и близко не подходили к Уралу, зато на Запад включали в себя нынешние территории Польши, Болгарии и Венгрии. а вообще термин зыбкий, скорее всего скандинавы так называл ив разную эпоху разное. вообще исходно горд, не город, а укрепленное место, то что мы бы назвали -форт.
так что думаю исходно, гардарика, это фронтир. цепочка укреплённых поселений, вдоль маршрутов по Волге и Днепру, в которых и зарождалось наша государственность.
Гардарика-это Проторусь )))

нет)) из всех наших городов, лишь два имели договоры с Ганзейским союзом (не входя в него)-это Псков и Новгород.
Ганзейский союз это Любек, Гамбург, Кельн, Рига, Бремен, Данциг и т.п.

одобряю выбор Бога, делится надо с самым красивым и чудесным животным на земле))

я в деревне первые три класса кончал, у нас даже не знали слова «полынь», все говорили — чернобыльник

неа, вы дали предписания Толстому-голословно! просто так-мол делай как я сказал))
тем более нету никакой логики множества и подмножества.
можно как созидать множества, изучая подмножества. так и изучив множества-разбить его на подмножества.
любой человек способен сразу разбираться сразу в комплексе явлений, оставляя более ограниченным разработку правил годных лишь для мелких подгрупп

что то не понял, что обязывает человека, знать научные исторические теории, и философские концепции, чтобы понять божественный детерминизм? может он напрямую все понял, а проблемы чисто технические, увязки в с текущими научными теориями оставил тем кому это интересно…

Толстой пытался разработать и понять общие законы развития и бытия мира, где классовые интересы капиталистов, лишь частный случай.
вам что Маркса мало что ли?))

он описал свое мировоззрение, а не историческое знание. вам известны какие то обязательства для человека держаться научного мировоззрения?