эх мой эрдель (лет 20 все забыть не могу) тоже знал эту мою слабость
поэтому когда я ел изображал просто жуткие мучения.
в результате половина обеда уходила ему))
нет)) вот как раз моральный выбор -называют свободой воли
а мотивация свободного выбора животных-просто объект изучения биологией. очень кстати сложный объект-очень часто мы не понимаем почему выбор такой то))
это они сами по себе-не человечные.
но их легко такими сделать -вкладывая душу))
придешь с работы-а собака визжит, прыгает на тебя и прижимается, как будто я с похода на северный полюс вернулся))
самого себя каждый как правило уважает-и даже чрезмерно))
если нет-это очень тяжелое психическое расстройство в виде сломанной самоценки.
а что до «ни за что уважать не будет» это не совсем так, у человека есть естественная тяга к обобщению.
поэтому раньше автоматом уважение вызывал ЛЮБОЙ пожилой человек.
у тебя у самого есть пожилой наставник на жизненном пути-ты автоматически увидишь такого же в любом. ну да не твой-чей то. но это группа уважаемая, а критерий возраст.
если у самого такого внутреннего принципа нет-то плевать тебе на любого старика. «своего» то будешь любить в силу родственных связей. а вот другого…
да психологические корни проблем сейчас очень популярны)) типо родители со мной плохо в действе обращались. только вот любой «культ молодости» (а он есть и очень многогранный. не только одежда /косметика, еще задирание крайнего возраста для молодежи (видел варианты что до 45) и отмирание отчеств (и обращения на вы)) это наоборот психологическая реакция на цивилизационный кризис. тут все строго наоборот не потому молодятся что старых не уважают, а потому что не уважают молодятся. а не уважают-потому что уважение, это не пустой обряд/правило. оно возникло из второго стратегического преимущества нашего вида (первым была постоянная семья), ученые это преимущество так и называют «бабушкизация» перекладывание обучения и передачу опыта, на третье поколение. это и учителя делает более знающим и освобождает ресурсы родителей. ни у какого другого вида такого нет-там максимум родители учат детеныша охотится.
современные темпы развития, атомизация общества +сознательные дегродационные процессы -уничтожили эту систему
а на пустом месте лишь за возраст никто уважать не будет
:))))
Вечер был, сверкали звезды,
На дворе мороз трещал.
Папа маленького сына
Терпеливо просвещал.
И хотя он (папа) вскоре
Посинел и весь дрожал,
Задавать ему вопросы
Сын упорно продолжал:
— Заяц белый, куда бегал?
— Чижик-пыжик, где ты был?
— Аты-баты — что купили? — Даже это не забыл!
Ах, как он хотел поставить
Старика отца в тупик!
Но, увы, на все вопросы
Отвечал шутя старик.
Сын спросил:
— Скажи, на сколько «РЕ»
Трещит сейчас мороз? — Но отец и тут нашелся:
— На два «РЕ», молокосос!
Ладно, — проворчал малютка, — Вот тебе вопрос такой:
Кто зовется В т о р о п я х о м?
…
Ах, попалась птичка, — стой!
— Рано радуешься, мальчик! — Осадил старик юнца. — Как известно повсеместно,
Второпях зовут отца!
И, поняв, что все пропало,
Закричал отцу сынок:
— Что ты ржешь, мой конь ретивый?
(Лучше выдумать не мог… )
Как же ты не постеснялся
Мне задать такой вопрос?
Ты ответишь, милый мальчик,
И не в шутку, а всерьез!
Да! Хотя довольно громко
На дворе мороз трещал,
Все прохожие слыхали,
К а к малютка о т в е ч а л!
ну можно подумать у царей бед и огорчений нету))
думаю Петр 1 накатил своей любимой хреновухи после Нарвы.
отдохнул собрался с мыслями -и пошел Карла бить))
Нет, нет, нет, знать не желаю! — София зажала уши. — В этой пьесе победят силы добра! Всю чернуху драматург ввел лишь затем, чтобы наша победа стала более славной.
Ничего не слушая, кроме сказок судьи, никому не веря, кроме собственной надежды, София направилась в Первую Зиму.
использование термина, не равно навешивание ярлыков)) сексизм это и есть-объяснение через различие по полу.)) ярлык возникает когда делается табу на такое объяснение.
я лишь предположил, что исходя из наличия ярко выраженной точки перелома-одного сексизма мало! причина значимая, может основная, но не единственная
поговорил с ИИ, он предложил идею что «гендерный сдвиг в поэзии — это следствие смены доминирующей функции стиха: от мнемонической и социально-консолидирующей к индивидуально-выразительной и эстетической»
)))
мнение ученых-историков, не занятых бизнесом или блогингом, может быть результатом завести )))
да и потом если и посредственность, а мне то как обывателю-зачем историк 80 лвл?
мне без профильного образования, вполне хватит и прописных истин. главное хорошо и интересно донесенных через тот же блогинг
сексизм в поэзии)) не думаю что столь простое объяснение -сработает)
если брать стихи-именно как стихи (очень позднее явление, наверное условно надо считать с Данте) то безусловно там женщины доминируют как тема.
но если взять исходное значение стихов, рифмованная проза для фиксации в памяти без письменности, то там абсолютное доминирование мужчин (стихи о героях, богатырях, первопредках и эпических царях).
так что ответ надо искать в самом феномене истинных стихов.
сексизм слишком уж просто! мужчины пишут хорошую лирику про мужчин. тот же Маяковский-товарищу Нетте
поэтому когда я ел изображал просто жуткие мучения.
в результате половина обеда уходила ему))
вопрос эффективности при общиной терминологии
свобода выбора это все таки опыты Павлова))
а мотивация свободного выбора животных-просто объект изучения биологией. очень кстати сложный объект-очень часто мы не понимаем почему выбор такой то))
то что у них нет-называется свободой воли))
По дороге, пустынной обочиной,
Где лежат золотые пески,
Что ты бродишь такой озабоченный,
Умирая весь день от тоски?
Вон и старость, как ведьма глазастая,
Притаилась за ветхой ветлой.
Целый день по кустарникам шастая,
Наблюдает она за тобой.
Ты бы вспомнил, как в ночи походные
Жизнь твоя, загораясь в борьбе,
Руки девичьи, крылья холодные,
Положила на плечи тебе.
Милый взор, истомленно-внимательный,
Залил светом всю душу твою,
Но подумал ты трезво и тщательно
И вернулся в свою колею.
Крепко помнил ты старое правило —
Осторожно по жизни идти.
Осторожная мудрость направила
Жизнь твою по глухому пути.
Пролетела она в одиночестве
Где-то здесь, на задворках села,
Не спросила об имени-отчестве,
В золотые дворцы не ввела.
Поистратил ты разум недюжинный
Для каких-то бессмысленных дел.
Образ той, что сияла жемчужиной,
Потускнел, побледнел, отлетел.
Вот теперь и ходи и рассчитывай,
Сумасшедшие мысли тая,
Да смотри, как под тенью ракитовой
Усмехается старость твоя.
Не дорогой ты шел, а обочиной,
Не нашел ты пути своего,
Осторожный, всю жизнь озабоченный,
Неизвестно, во имя чего!©
но их легко такими сделать -вкладывая душу))
придешь с работы-а собака визжит, прыгает на тебя и прижимается, как будто я с похода на северный полюс вернулся))
если нет-это очень тяжелое психическое расстройство в виде сломанной самоценки.
а что до «ни за что уважать не будет» это не совсем так, у человека есть естественная тяга к обобщению.
поэтому раньше автоматом уважение вызывал ЛЮБОЙ пожилой человек.
у тебя у самого есть пожилой наставник на жизненном пути-ты автоматически увидишь такого же в любом. ну да не твой-чей то. но это группа уважаемая, а критерий возраст.
если у самого такого внутреннего принципа нет-то плевать тебе на любого старика. «своего» то будешь любить в силу родственных связей. а вот другого…
современные темпы развития, атомизация общества +сознательные дегродационные процессы -уничтожили эту систему
а на пустом месте лишь за возраст никто уважать не будет
Вечер был, сверкали звезды,
На дворе мороз трещал.
Папа маленького сына
Терпеливо просвещал.
И хотя он (папа) вскоре
Посинел и весь дрожал,
Задавать ему вопросы
Сын упорно продолжал:
— Заяц белый, куда бегал?
— Чижик-пыжик, где ты был?
— Аты-баты — что купили? —
Даже это не забыл!
Ах, как он хотел поставить
Старика отца в тупик!
Но, увы, на все вопросы
Отвечал шутя старик.
Сын спросил:
— Скажи, на сколько «РЕ»
Трещит сейчас мороз? —
Но отец и тут нашелся:
— На два «РЕ», молокосос!
Ладно, — проворчал малютка, —
Вот тебе вопрос такой:
Кто зовется В т о р о п я х о м?
…
Ах, попалась птичка, — стой!
— Рано радуешься, мальчик! —
Осадил старик юнца. —
Как известно повсеместно,
Второпях зовут отца!
И, поняв, что все пропало,
Закричал отцу сынок:
— Что ты ржешь, мой конь ретивый?
(Лучше выдумать не мог… )
Как же ты не постеснялся
Мне задать такой вопрос?
Ты ответишь, милый мальчик,
И не в шутку, а всерьез!
Да! Хотя довольно громко
На дворе мороз трещал,
Все прохожие слыхали,
К а к малютка о т в е ч а л!
© Заходер
с Эрвином и Ионой за спиной — процветание миру Полари -обеспечено))
думаю Петр 1 накатил своей любимой хреновухи после Нарвы.
отдохнул собрался с мыслями -и пошел Карла бить))
Ничего не слушая, кроме сказок судьи, никому не веря, кроме собственной надежды, София направилась в Первую Зиму.
я лишь предположил, что исходя из наличия ярко выраженной точки перелома-одного сексизма мало! причина значимая, может основная, но не единственная
поговорил с ИИ, он предложил идею что «гендерный сдвиг в поэзии — это следствие смены доминирующей функции стиха: от мнемонической и социально-консолидирующей к индивидуально-выразительной и эстетической»
)))
да и потом если и посредственность, а мне то как обывателю-зачем историк 80 лвл?
мне без профильного образования, вполне хватит и прописных истин. главное хорошо и интересно донесенных через тот же блогинг
если брать стихи-именно как стихи (очень позднее явление, наверное условно надо считать с Данте) то безусловно там женщины доминируют как тема.
но если взять исходное значение стихов, рифмованная проза для фиксации в памяти без письменности, то там абсолютное доминирование мужчин (стихи о героях, богатырях, первопредках и эпических царях).
так что ответ надо искать в самом феномене истинных стихов.
сексизм слишком уж просто! мужчины пишут хорошую лирику про мужчин. тот же Маяковский-товарищу Нетте
но все на планете Земля))
если убрать пьяного гаранта и устранить бардак в стране.
к границам страны придут и постучатся))