Идет бай по стене,
Несет лапти на спине,
Детенкам по избенкам,
Дарит по лаптенкам…
я был ребенком всегда начитанным-и не мог понять-чего это азиатский феодал-идет по стене с лаптями?
потом узнал что бай и бабай-вариант домового в Белоруси и рядом :)))
там про сытые нулевые… реализм же. там не пугают-там в депресняк погружают :)
по принципу-все люди сволочи, жизнь-безнадега, справедливости нет и не будет, счастья не будет
а что тут непонятного? про реформы Столыпина я вообще не писал-эта фигура сильно мифологизирована потомками как в сторону негатива так и позитива. но если вы посмотрите синхронное эпохе мнение-то там все сведется к карикатуре-где Столыпин идет по канату-слева и права хищники-а в руках у него балансир с подписью «либерализм» это и есть суть его реформ-пытался найти середину между уже непримиримым и слишком поздно. как результат его возненавидели -и революционеры и власть имущие. итог-немного предсказуем. Столыпин -это маркер того что уже немогло быть иного исхода. развилка истории-давно ушла.
а непонимание крестьян очень простое:
база непонимания-простая-есть нечего! земли не хватает, интенсивный путь закрыт-нищий трактора не купит, аграрные технологии не применит не образованный. земли не хватает-положение хоть кидай жребий кого из детей убивать. город с силу отсталости-рабочих просит очень мало. он примет лишь жалкие проценты
второй аспект психологический: вы в курсе что первый помещик-бедный человек-как правило с плохой судьбой-ему из закрепленных крестьян почти все средства уходят на оружие-а впоходы на татар и литву он ходит постоянно-крестьянам все тут ясно! когда помещик обязательно офицер-а набирают рекрутов-это еще крестьяне приняли. но когда всех крестьян призывают в армию-а помещик дармоед. то какое тут понимание ситуации? притом что крестьяне были правы-этот класс в 20 веке уже балласт. во всем мире уже не было феодалов
не правда -не надо. это был не педогогическая провокация в стиле-когда ребенка заставляют читать-сказа ему «это тебе еще рано! слишком опасные там для детей идеи»
реально в мире есть книги где не ужасы, а именно депрессия. и я честно говоря против этого жанра :)
собственно посыл книги задает тогда еще неопытный молодой автор-эпиграфом-слишком имхо прямо и в лоб:
Ой ты, наш батюшка тихий Дон!
Ой, что же ты, тихий Дон, мутнехонек течешь?
Ах, как мне, тихому Дону, не мутну течи!
Со дна меня, тиха Дона, студены ключи бьют,
Посередь меня, тиха Дона, бела рыбица мутит
символизм тут -простенький… автор как бы сразу говорит читателю-я буду рассказывать тебе историю про обреченное на взаимную резню общество.
после эпиграфа там сразу с места в карьер-череда самых страшных и темных взаимный расправ (жену деда героя-пленную турчанку убивают как колдунью), преступная любовь, и страшная гроза над доном.
тут и посыл виден-и средства пока еще простенькие-видно автор талант но ему еще учится и учится… дальше с каждым томом-обороты набирает.
но по мысли конспирологов-самое слабое это Крюков… а самое сильное тогда кто? Шолохов? а зачем ему тогда более слабое воровать?
а я вот сомневаюсь :) любовь это хорошо-но вот я как то привык-что без наблюдения за эээ развитием угрозы в этом деле -нельзя :) блин как тяжко без спойлеров писать
между первым требованием от «быдла» во всех манифестах после февральской Революции-независимо шло требование обращения на «вы» рабочие требовали это от фабрикантов, солдаты от офицеров, крестьяне от помещиков… по всей стране не сговариваясь… интересное такое было-которое требует подчеркнуть что он не раб, прежде чем выдвигать требования про еду и жилье. кстати требование об образовании часто шло вторым.
большевики строго говоря вообще мало что выдумывали-они просто фиксировали что хочет народ-и проводя в эту сторону политику-выбивали опору-у любых других сил
это вас кто то обманул. если у каждого свой-это мировоззрение и пропаганда. а история-наука. и изучаемые ей процессы-одни из самых объективных в природе. а революция-любая это самый не завязанный на личность и усилия людей процесс. она происходит лишь при полном и тотальном тупике и безисходности в которую загоняют страну. вы предлагаете почитать как это было при царе? ну читал 1905 год тотальные восстания крестьян по всей стране, которые доведены до отчаянья отсутствием земли (всю семью не прокормить уже даже на минималке) и выкупными платежами(если вы не знали то крестьяне перестали быть рабами-не просто так а в ипотеку-и грабеж этот был остановлен лишь за пару лет до 1917 из за тотального возмущения) крестьяне искренне не понимают почему они должны платить социальным паразитам и почему нельзя брать их землю. ведь помещик по тем временам-паразит-он уже даже служить не то что в армии но по гражданке не обязан, а земля ему когда то давалась за службу.
чем ответил царь? войсками-деревни брались с помощью артиллерии туда врывались казаки-вешали зачинщиков и пороли остальных.вы думаете в 1917-«быдло» уже забыло все это?
прям вот гениальное решение помещать в таком случае-на тропический остров. так сказать в идеальную среду-до первой перелетной птицы.
не я понимаю что рассказ не про это-но фантастическое допущение тоже важно
это очень хорошие авторы :) для меня это лучшие авторы. поэтому в рамках заботы о увеличение их популярности хочу предупредить. Авторы кое где любят «поиграть» языком -делая его очень сложным, метафоричным и символичным. для меня это достоинство и там быстр привыкаешь. но если попадется книга-которая тяжело пойдет из за языка -просто отложите. потому она у вас полетит-когда вчитаетесь в другие
Идет бай по стене,
Несет лапти на спине,
Детенкам по избенкам,
Дарит по лаптенкам…
я был ребенком всегда начитанным-и не мог понять-чего это азиатский феодал-идет по стене с лаптями?
потом узнал что бай и бабай-вариант домового в Белоруси и рядом :)))
по принципу-все люди сволочи, жизнь-безнадега, справедливости нет и не будет, счастья не будет
а непонимание крестьян очень простое:
база непонимания-простая-есть нечего! земли не хватает, интенсивный путь закрыт-нищий трактора не купит, аграрные технологии не применит не образованный. земли не хватает-положение хоть кидай жребий кого из детей убивать. город с силу отсталости-рабочих просит очень мало. он примет лишь жалкие проценты
второй аспект психологический: вы в курсе что первый помещик-бедный человек-как правило с плохой судьбой-ему из закрепленных крестьян почти все средства уходят на оружие-а впоходы на татар и литву он ходит постоянно-крестьянам все тут ясно! когда помещик обязательно офицер-а набирают рекрутов-это еще крестьяне приняли. но когда всех крестьян призывают в армию-а помещик дармоед. то какое тут понимание ситуации? притом что крестьяне были правы-этот класс в 20 веке уже балласт. во всем мире уже не было феодалов
реально в мире есть книги где не ужасы, а именно депрессия. и я честно говоря против этого жанра :)
Ой ты, наш батюшка тихий Дон!
Ой, что же ты, тихий Дон, мутнехонек течешь?
Ах, как мне, тихому Дону, не мутну течи!
Со дна меня, тиха Дона, студены ключи бьют,
Посередь меня, тиха Дона, бела рыбица мутит
символизм тут -простенький… автор как бы сразу говорит читателю-я буду рассказывать тебе историю про обреченное на взаимную резню общество.
после эпиграфа там сразу с места в карьер-череда самых страшных и темных взаимный расправ (жену деда героя-пленную турчанку убивают как колдунью), преступная любовь, и страшная гроза над доном.
тут и посыл виден-и средства пока еще простенькие-видно автор талант но ему еще учится и учится… дальше с каждым томом-обороты набирает.
но по мысли конспирологов-самое слабое это Крюков… а самое сильное тогда кто? Шолохов? а зачем ему тогда более слабое воровать?
мне недели две жить не хотелось :)
– Прочь, сволочь красная! – вздернул кулаки по правилам английского бокса поручик.
– Порешу, контра! – замахнулась боец Бондаренко ржавым револьвером, который положили друзья в ее фанерный гроб.
– Уходите, Сергей Ксенофонтович, уходите! Мы прикроем!..
Сжал побелевшие пальцы поручик Разумовский, прямо в конскую морду пулеметным стволом целя. От ленты огрызок остался, окружена со всех сторон тачанка, бородатые морды рядом. «Сдавайся, беляк!» – орут.
– Смело мы в бой пойдем! – оскалился в чужие личины поручик. – За Русь Святую! И за нее прольем…
Убит отделенный, и взводный убит. Бьют в упор тачанки махновские. Попал в засаду непобедимый отряд товарища Химерного.
– За мной! – кричит боец Оксана Бондаренко. – Порубаем гадов! Смело мы в бой пойдем за власть Советов!..
Сколько раз можно умирать, Андрюша?
– Сколько раз можно умирать, Ксения?
– Знаешь, Андрюша, подумала я сейчас… Если мертвые наконец помирятся, может, и живым легче станет? Весь век, год за годом – кровь и кровь, вражда и вражда, страшнее, чем в Пекле!
– Может быть. Только как им… Только как нам помириться?»
©Пентакль
покрыты травкой молодой
и погребённый под крестом
и упокоенный звездой.
Лежат, сомкнув бока могил.
И так в веках пребыть должны,
кого раскол разъединил
мировоззрения страны.
Как спорили звезда и крест!
Не согласились до сих пор!
Конечно, нет в России мест,
где был доспорен этот спор.
А ветер ударяет в жесть
креста, и слышится: Бог есть!
И жесть звезды скрипит в ответ,
что бога не было и нет.
Пока была душа жива,
ревели эти голоса.
Теперь вокруг одна трава.
Теперь вокруг одни леса.
Но, словно затаённый вздох,
внезапно слышится: есть Бог!
И словно приглушённый стон:
Нет бога! — отвечают в тон.
©
большевики строго говоря вообще мало что выдумывали-они просто фиксировали что хочет народ-и проводя в эту сторону политику-выбивали опору-у любых других сил
чем ответил царь? войсками-деревни брались с помощью артиллерии туда врывались казаки-вешали зачинщиков и пороли остальных.вы думаете в 1917-«быдло» уже забыло все это?
не я понимаю что рассказ не про это-но фантастическое допущение тоже важно
Мартынов ты чего? ты один из маяков моего детства… дикаря ему как в зоопарке содержать-или вообще усыпить :(
В них живут и умирают.
Большей пошлости на свете
Нет, чем клянчить и пенять.
Будто можно те на эти,
Как на рынке, поменять.
Что ни век, то век железный.
Но дымится сад чудесный,
Блещет тучка; я в пять лет
Должен был от скарлатины
Умереть, живи в невинный
Век, в котором горя нет.
Ты себя в счастливцы прочишь,
А при Грозном жить не хочешь?
Не мечтаешь о чуме
Флорентийской и проказе?
Хочешь ехать в первом классе,
А не в трюме, в полутьме?
©
:)))