На закате красного солнца
Зоя мужу своему сказала:
«Помнишь? ровно тому две недели,
В эту пору умер злой прохожий».
Вдруг собака громко завыла,
Отворилась дверь сама собою,
И вошел великан, наклонившись,
Сел он, ноги под себя поджавши,
Потолка головою касаясь.
Он на Марка глядел неподвижно,
Неподвижно глядел на него Марко,
Очарован ужасным его взором;
Но старик, молитвенник раскрывши,
Запалил кипарисную ветку,
И подул дым на великана.
И затрясся вурдалак проклятый,
В двери бросился и бежать пустился,
Будто волк, охотником гонимый.
На другие сутки в ту же пору
Лес залаял, дверь отворилась,
И вошел человек незнакомый.
Был он ростом, как цесарский рекрут.
Сел он молча и стал глядеть на Марка;
Но старик молитвой его про́гнал.
В третий день вошел карлик малый, —
Мог бы он верхом сидеть на крысе,
Но сверкали у него злые глазки.
И старик в третий раз его про́гнал,
И с тех пор уж он не возвращался.
озвучка по дикции -великолепная. Но звучит конечно в стиле «и тогда великан съел последнего жителя деревни а потом стал жить поживать да добра наживать»)))
вообще эта книга имела подстрочник -«что рассказывали древние греки о своих мифах»
по сути это обзор древнегреческой (без сомнения великой) литературы. Худ. книги великих авторов Эсхила, Еврипида, Гомера, Гесиода и т.п.
по мотивам мифов в лучшем случае
а вообще озвучил бы кто Немировского.(Мифы древней Эллады).у него и худ. часть на порядок сильнее-а главное он сначала по каждой главе реальный обзор мифов дает
помню
нет не страшно )))
скорее по семейному так-уютно))
вот тут режиссер выжал из Толстого на эту тему максимум ужаса(сам лит. основа тоже не страшная-а вот фильм хорош) youtu.be/NXGMtbYKlpg
ну мое мнение хорошо тем что не задало эксклюзив (тфу ты пробило меня на чужие слова на «э»)т.е. было «одно из». А вот Николай взял и припечатал-«вообще вся»)
я просто не понял логики Николая-если мировая история суть нечистоты, то почему литература должна быть такой же? зачем она тогда вообще?
наоборот она через эскапизм-т.е. желание сбежать от жизни должна быть хорошей.
при том сам исходный тезис я не трогал-хотя думается мне что не все так плохо и с реальной жизнью
скажем от нее иногда хочется убежать) поэтому эскапизм-одна из задач)
имелся ввиду именно эскапизм. сложно многогранное понятие-никак не связанно с эпатажем)))
и да русский-тут не причем. слово-исходно латинское
термин используется в культуре, социологии, литературе, психологии ну и психиатрии… если вам более свойственно именно последнее
то сочувствую)))
да? а я наоборот не увидел какого то женского начала -так чтобы от женщин. скорее легкая имитация оного для мужчин.
да и говорите автор не меньше о Боге Адама чем от силе Земли женщины
название считаю во многом условным…
Хафф это аналог дьявола если непонятно)))
вообще интересно как я читая на излете СССР видел-как бы возникшую религию
но не видел религиозной темы)) да люди выдумали интересную религию-но она как бы и правда есть))
ГГ и правда ищут бога -находят-и получают приз))
в целом это соответствует современным направлениям миграции))
На закате красного солнца
Зоя мужу своему сказала:
«Помнишь? ровно тому две недели,
В эту пору умер злой прохожий».
Вдруг собака громко завыла,
Отворилась дверь сама собою,
И вошел великан, наклонившись,
Сел он, ноги под себя поджавши,
Потолка головою касаясь.
Он на Марка глядел неподвижно,
Неподвижно глядел на него Марко,
Очарован ужасным его взором;
Но старик, молитвенник раскрывши,
Запалил кипарисную ветку,
И подул дым на великана.
И затрясся вурдалак проклятый,
В двери бросился и бежать пустился,
Будто волк, охотником гонимый.
На другие сутки в ту же пору
Лес залаял, дверь отворилась,
И вошел человек незнакомый.
Был он ростом, как цесарский рекрут.
Сел он молча и стал глядеть на Марка;
Но старик молитвой его про́гнал.
В третий день вошел карлик малый, —
Мог бы он верхом сидеть на крысе,
Но сверкали у него злые глазки.
И старик в третий раз его про́гнал,
И с тех пор уж он не возвращался.
вообще эта книга имела подстрочник -«что рассказывали древние греки о своих мифах»
по сути это обзор древнегреческой (без сомнения великой) литературы. Худ. книги великих авторов Эсхила, Еврипида, Гомера, Гесиода и т.п.
по мотивам мифов в лучшем случае
а вообще озвучил бы кто Немировского.(Мифы древней Эллады).у него и худ. часть на порядок сильнее-а главное он сначала по каждой главе реальный обзор мифов дает
нет не страшно )))
скорее по семейному так-уютно))
вот тут режиссер выжал из Толстого на эту тему максимум ужаса(сам лит. основа тоже не страшная-а вот фильм хорош)
youtu.be/NXGMtbYKlpg
увлекаться чистым русским опасно
и как же по русски-эскапизм? может это как при Екатерине? браслет=зарукавье… и т.п. не астроном а звездочет )))
наоборот она через эскапизм-т.е. желание сбежать от жизни должна быть хорошей.
при том сам исходный тезис я не трогал-хотя думается мне что не все так плохо и с реальной жизнью
скажем от нее иногда хочется убежать) поэтому эскапизм-одна из задач)
и да русский-тут не причем. слово-исходно латинское
термин используется в культуре, социологии, литературе, психологии ну и психиатрии… если вам более свойственно именно последнее
то сочувствую)))
конечно если не сам в такой ситуации)))
«Алеша сказал, что ему очень нравится шерсть.»©
))))
Хорошо при свете лампы
Книжки милые читать,
Пересматривать эстампы
И по клавишам бренчать, —
Щекоча мозги и чувство
Обаяньем красоты,
Лить душистый мед искусства
В бездну русской пустоты…
В книгах жизнь широким пиром
Тешит всех своих гостей,
Окружая их гарниром
Из страданья и страстей:
Смех, борьба и перемены,
С мясом вырван каждый клок!
А у нас… углы да стены
И над ними потолок.
Но подчас, не веря мифам,
Так событий личных ждешь!
Заболеть бы, что ли, тифом,
Учинить бы, что ль, дебош?
В книгах гений Соловьевых,
Гейне, Гёте и Золя,
А вокруг от Ивановых
Содрогается земля.
На полотнах Магдалины,
Сонм Мадонн, Венер и Фрин,
А вокруг — кривые спины
Мутноглазых Акулин.
Где событья нашей жизни,
Кроме насморка и блох?
Мы давно живем, как слизни,
В нищете случайных крох.
Спим и хнычем. В виде спорта,
Не волнуясь, не любя,
Ищем бога, ищем черта,
Потеряв самих себя.
И с утра до поздней ночи
Все, от крошек до старух,
Углубив в страницы очи,
Небывалым дразнят дух.
В звуках музыки — страданье,
Боль любви и шепот грез,
А вокруг одно мычанье,
Стоны, храп и посвист лоз.
Отчего? Молчи и дохни.
Рок — хозяин, ты — лишь раб.
Плюнь, ослепни и оглохни,
И ворочайся, как краб!
или правильно писать=писать нечистоты?)))
И, о чудо, нашлись у Сорони преданные поклонники и почитатели, которые обходились вовсе без мешков, и утверждали они, что Сороня сказал о жизни нашей новое золотое слово, хоть и с нечистотами смешанное.»©
еще и завистник
— Ладно! — скривился Бесовище, когда его к дверям вели. — Твоя взяла, гражданин Химерный. Видать, и вправду на тебя управы нет. Только не одни мы к стенке станем. Этот, — на меня кивает, — не меньше нашего повинен, по одной статье светлым путем пойдем. Мы языки распустили — и он с нами. Всем в нашей Монте-Карловке выигрыш одинаков.
— После трибунала еще сыграем. Напоследок! — Бесок подхватывает, рожу мне корча.
— Дурьи вы головы! — вздыхает товарищ Химерный. — Злобы много, ума мало. Все выиграли, но только разное. Анекдоты, говорите, гость ваш рассказывал?
Берет он у агента второго ранга книжицу, листает.
— Зафиксировано: рассказывал. Только про кого? Про врагов народа лютых — Каменева с Зиновьевым, Тухачевского с Енукидзе и про Гитлера с Муссолини. Высмеивал их, мерзавцев, перед народом срамил. Или не доброе это дело? А вы про кого? Про товарища Сталина и товарища Калинина? Вот за то и ответите, вражины!
Настоящие ли бесы были, спрашиваете? Из пекла которые — или просто людишки дрянные? Кто знает? Одно хорошо: такие времена сейчас, что вам, молодым, подробности интересны. Тогда бы!..
А я так скажу: бес — завсегда бес!
"©
«Для него были ясны только циркуляры и газетные статьи, в которых запрещалось что-нибудь. Когда в циркуляре запрещалось ученикам выходить на улицу после девяти часов вечера или в какой-нибудь статье запрещалась плотская любовь, то это было для него ясно, определенно; запрещено — и баста. В разрешении же и позволении скрывался для него всегда элемент сомнительный, что-то недосказанное и смутное. Когда в городе разрешали драматический кружок, или читальню, или чайную, то он покачивал головой и говорил тихо:
— Оно, конечно, так-то так, всё это прекрасно, да как бы чего не вышло.»©
хорошим примером является произведение-которое я не мог не вспомнить начиная читать и не сравнивать
Марк Твен «Дневники Евы»
Единственное мое желание и самая страстная моя мольба – чтобы мы могли покинуть этот мир вместе; и эта мольба никогда не перестанет звучать на земле, она будет жить в сердце каждой любящей жены во все времена, и ее нарекут молитвой Евы.
Но если один из нас должен уйти первым, пусть это буду я, и об этом тоже моя мольба, – ибо он силен, а я слаба, и я не так необходима ему, как он мне; жизнь без него – для меня не жизнь, как же я буду ее влачить? И эта мольба тоже будет вечной и будет возноситься к небу, пока живет на земле род человеческий. Я – первая жена на земле, и в последней жене я повторюсь.
У МОГИЛЫ ЕВЫ
Адам. Там, где была она, – был Рай."©
да и говорите автор не меньше о Боге Адама чем от силе Земли женщины
название считаю во многом условным…
вообще интересно как я читая на излете СССР видел-как бы возникшую религию
но не видел религиозной темы)) да люди выдумали интересную религию-но она как бы и правда есть))
ГГ и правда ищут бога -находят-и получают приз))