Прозоров-хорош, но Сапковский все таки другая, высшая лига

нет)) слушать конечно буду и буду непредвзято… но эпиграф это единственное что я не возьму даже от Исуса)) прям я буду глаз вырывать за точное и быстрое военное приказание поступивщее от души " а ну смотреть! и быстрее! сейчас же уйдет"))))
и это не потому что у меня такое имя))

Из руин и забвенья, из пепла и крови,
Законам любым вопреки,
Возникает лицо, появляются брови,
Из тьмы проступают зрачки.

И не нужно движений, достаточно взгляда,
Как все начинается вновь:
Из бессонного бреда, из слез и разлада
На свет происходит любовь.

О, как страстно бунтует и мечется глухо
Невнятная гордость моя!
Но когда настает вожделение духа,
Не волен противиться я.

И, напротив, когда вдохновение плоти
Волнует и застит глаза, —
Я нисколько не против, не только не против,
Напротив, я полностью за!

Спотыкается разум, не в силах расчислить
Конца и начала узнать.
И все чаще бывает, что страшно помыслить,
Хотя и возможно понять.

И все чаще выходит, что смерть наготове,
А тайна Земли заперта.
И опять остается спасение в слове,
А прочее все — суета.

Полагаюсь на слово, на вечное Слово,
И кроме него — ничего.
Обращаюсь к нему, как к началу земного
Всего и иного всего.

Возвращаюсь, качаясь, как судно к причалу,
К высокому Слову Творца.
И чем более я подвигаюсь к Началу,
Тем далее мне до конца.
©Щербаков

да? я только с Хардинг аналогию вижу-а так он для меня уникально узнаваем
по ГП-все таки не совсем… антураж и так сказать атмосфера да похожа. н ов ГП все таки идейная часть мощная-сюжет и дет прямой магистралью
а тут один перенасыщенный антураж и есть… страшно красиво завораживает… герои суперволоритные.
но всмысла в книге особого нет-просто мол см. есть другой мир практически на изнанке-и там опасно))
но это то что нужно))
это книга наследник страшных историй и сказаний про эльфов троллей ит.п. наших предков

формально согласен-мир страшный ужасный-но по сути он такой притягательный))
я бы поступил как ГГ

я вот вообще разделения не приемлю. никаких оболочек. В красивом теле красивая душа)) одно без другого не возможно..))
я конечно наблюдаю расхождения. Но объявляю это глюком и вообще со всяким бывает)) бывает и обратный эффект-есть одна ведущая симпатичная не более того-внезапно стала казаться дико красивой. слишком много так сказать-высокого говорит -и мозг тянет все в правильную систему))
про сюжеты чего то вспомнился мотив когда у самурая была жена оборотень-цапля и все было хорош опока она не подарила ему ткань невиданной красоты(из своих перьев) а он заставил делать такие на продажу… когда все перья кончились понятно смерть.
)_
вполне такой часты карьерно-бытовой мотив.
а есть очень жуткий когда внезапно элитной жене даешь слово… или никогда не говорить какое то слово-или про какой то случай не рассказывать. И нарушаешь (жена част оказывается тем монстром про которого ты обещал не рассказывать и теперь она не может им не стать)
не уверен что знаю про что это -но наверное что не надо ворошить прошлое до отношений)))

рад что вы не стали опровергать сам довод -прямой атакой-мол в душу надо смотреть а не на ноги(а то у мужчин это не разу не противоречие)))
а все остальное что вы описали это же чуть ли не фольклорные сюжеты. Которые над преодолевать по правилам магического квеста… чтобы не только добыть и но и уберечь приз)) на то любовь-возьми не соблазнись карьерой, возьми и не возгородись, возьми и незаревнуй..))

кстати русские сюжеты самые мягкие и хэппи эндовые)) есть какой то кельтский сюжет «муж хвастается элитной женой» там все для мужа кончилось страшно…
а у нас а у нас Ставр всего лишь посидел в темнице у князя киевского-пока его та самая идеальная жена ине вытащила..))

о! написанного вами я и не отрицал. но можете считать меня циничным, но модельные данные хорошая гарантия что она получит и чувства и любовь)))

Историю как опасно быть Евгением-ну нафиг))))

а так просто ролик на ютуб видел-там красивая девушка привязана к столбу-мужики в ритуальных костюмах и жрец «мы приносим в жертву богам эту девственницу», она его подзывает что то шепчет на ухо-и ее отвязывают и отпускают)))
имхо ролик рушит еще один стереотип подобных фильмов. Ибо если ищешь девственницу-то наверное глупо это делать среди девушек с такими внешними данными)))

я уж напрягся в ожидании трагической развязки)))

реклама «вы девушка, вам 16 лет и вы боитесь что вас изберут в жертву чудовищу? выход есть!»))))

книга о пользе раннего секса? ))

странные они какие то-сначала на страницы подробная роспись кто кому сват и кто кому брат-вот самое важное и именно это а потом:
" Многие втайне полагали, что Торгрим — оборотень, и, несмотря на то что никто не мог с уверенностью утверждать, будто видел, как Торгрим из человека превращается в кого-либо еще, его стали называть Ночным Волком.　"©
так между делом))) ну возможно оборотень… ну бывает,… ну не каждом селении ну там через одну.., ну ни каждый день встретишь…
ну упомянуть наверное надо и про это тоже))

это наверное лучший писатель-реконструктор фолклера в жанре фентези в России-Дворецкая… пишет и славянский цикл и скандинавский цикл (в последнем цепляет и кельтов)-я цитировал 6-ую книгу цикла«корабль во фьорде -Спящее золото». там ГГ скальд -поэтому скальдической поэзии уделено не мало.
еще есть Щит побережья-там один из героев -лучший из скальдов-поэтому тоже есть интересные моменты:
" Жители Хравнефьорда качали головами: Леркен Блуждающий Огонь никогда не показывался чужим, да и своим далеко не всем. Однако не прошло и пяти дней, как Сторвальд, в одиночку бродивший над морем, увидел в тумане бледное пятно желтоватого света:

Воин видит над волнами
В бликах света лик любимый.
В вихре лезвий блещет в выси
Все она – в убранстве бранном.
Руны смерти мечут норны –
Судьи судеб сердцем хладны –
Влажным долом тропы ветра
Вверх уводят к вольной выси.
Иней смертный с ней не страшен:
Ранним утром в доме грома
Рог медовый с добрым словом…

Всю дорогу домой он думал только об этом. Песня была странная, более чем странная. Никто еще на памяти Сторвальда такого не сочинял. Непонятно, про кого она. Ни про кого, и вместе с тем про всех. Так же никто не делает! Но сейчас Сторвальду казалось, что именно так и стоит делать, потому что только такие песни и имеют какой-то смысл. Ведь он и сам знал, что его эльвенэсские песни, сложенные на заказ, не имеют никакой силы. Раньше он только смеялся над простотой торговцев-слэттов, думавших за деньги купить любовь и удачу. Теперь же его мучил жестокий стыд за те мертворожденные стихи.под вечер Даг, встревожившись, пришел узнать, не болен ли их гость.
– Будь добр, Бальдр доспехов, оставь меня в покое, – смиренно попросил Сторвальд. – Дай мне тихо умереть от стыда.
– Почему? – изумился Даг.
– Мне стыдно того бреда, который я всю жизнь сочинял, да еще и считал себя хорошим скальдом, – донесся ответ из-под одеяла. – Я хороший сапожник. Шью точно на заказ.
И Даг ушел, убежденный, что именно сейчас Сторвальд бредит. Назвать бредом его стихи, лучшие из тех, что складывались в Морском Пути!
Растерянный Даг направился прямо к бабушке Мальгерд спросить, не помогут ли ее рунные палочки против такого недуга. Но она лишь улыбнулась и покачала головой.
– От этого не умирают, а переболеть такой болезнью иногда весьма полезно, – заметила она. – И не волнуйся: только хороший скальд способен время от времени ощущать себя никуда не годным. .©

можно сослаться на официальные документы:
(Корн. Античные фрагменты. «Изповествования Александра Полигостера, заимствовавшего легенду от Бероза, жреца Бела — Мардука в Вавилоне в эпоху Александра Македонского». Перевод с древнегреческого и латинского языков.):
"«В первый год из той части Персидского залива, что примыкает к Вавилону, появилось животное, наделенное разумом, и оно называлось Музаром Оанном. Все тело у животного было как у рыбы; а пониже головы у него была другая, и внизу, вместе с рыбьим хвостом, были ноги, как у человека. Голос и речь у него были
человечьи и понятные. И оно обучало их строить дома, возводить храмы, писать законы иобъяснило им начала геометрии. Оно научило их различать семена земные и показало, как собирать плоды. Словом, оно обучило их всему, что может
смягчить нравы и сделать людей человечными. С тех пор ничего существенного
не прибавили люди к своим знаниям: настолько полным было его учение. Когда
солнце заходило, существо снова уходило в море, ибо оно было земноводным.В его время из моря вторично вышел
полудемон Аннедот, очень похожий на Оанна (по имени Одакон). После него
еще трижды сменялись царствования, и при Даосе, в прошлом пастухе из
Пантибиблона, из моря снова выходили некие двойственные по виду существа,
называвшиеся Эведоком, Эневгамом, Эневболом и Анементом»

ну при уроках стихосложения на скальдов ссылаться опасно
слишком там все сложно-это не бейты как у арабов считать))

Рано сын орла для брани
крик издаст – низринул юный
вранов друг врагов коварных:
Бранд заброшен Ран в объятья —
вандра скинул Бьяртмар в воду.
Свертинг свергнут Фрейром копий.
Словом славит скальд, а конунг
златом платит мне за песню, —

и с первой же строфы Вигмар понял, что проиграл поединок. Хрюнхент – восьмисложник, более просторный размер, больше подходящий для хвалебной песни. Строчки были переплетены так ловко, что слова как будто шли друг за другом по кругу. А имена вандров-разбойников! Фасти назван Брандом – и то и другое означает «огонь», а вместо «Хьертинг» поставлено «Свертинг», но тоже – «тинг мечей». Такие замены имен делали самые лучшие скальды всех времен! А в начало вплетена пословица, а в конце припев, наверняка он повторится… Так и оказалось.

Молвил род людской немолчно —
смелым медлить не пристало, —
что всех звезд сияет выше
свет красы невесты Скъяльга.
Бьяртмар в дом девицу вводит,
свиту вихрем стрел рассеяв.
Словом славит скальд, а конунг
златом платит мне за песню.
©

«Давать должен тот, кто сам имеет.»
Младшая Эдда (слова конунга Хрольва Жердинки)

да а я инженер электрик-вы высветили глобальную несправедливость бытия. помнят не тех. а Кржижановский и скажем Красин-именно те кто принял Россию с сохой а оставили с реактором-забыты.
нет я то знаю. но вот приходят в голову в последнюю очередь

Крыжановский?

2.Приключения барона Мюнхгаузена (1988)
The Adventures of Baron Munchausen
комедия, приключения, фэнтези
Режиссер: Терри Гиллиам
18 век идет наступление турок на Европу-город взят в осаду-забюрократизированное руководство города ничего не делает для спасения города-но регулярно создает агитки под висящий огромный лозунг-Эпоха Разума и Процветания.
в это же ключе на площади ставят пьесу про барона Мюнхгаузена-на сцене появляется старик и требует остановить глумление. Говорит что он и есть тот самый барон и обещает снять осаду с города

поначалу может вызывать доверие только своей большей на последнего похожестью (в одежде, поведении и образе в целом) и ему до конца не верит даже наивная маленькая девочка, но в дальнейшем Мюнхгаузен доказывает, что он настоящий барон — весьма убедительно рассказывает свою историю, летает на ядре и спасает город от султана.