Не уверен. Спорить глупо тем более тут то верующим виднее. Но всё же состояние описано больше на буддизм похоже
Я помню" Знаю твои дела, ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но как ты тепл, а не горяч и не холоден
" В таком состоянии как бы не записать ы бесы всё что его нарушает. Получим беса совести, беса эмпатии к чужой беде. И многое другое
У меня был эрдельтерьер с тех пор собака без бороды не собака. Позитивного умел миллион но самое крутое это встреча у дверей. Уходил то часа на два. А истерика как будто улетел на полюс с ничтожным шансом вернуться
мне тоже не понравилось, но нападать на составляющие не стоит)) есть там и сюжет и фабула. завязка -кульминация и развязка тоже есть. просто уровень так себе)))
так как летопись писалась при Иване Грозном, за жестокость прозванным Васильевичем-понятно с кем он себя равнял, вкладывая такие слова в уста своего отца)))
в данный исторический период-одно и тоже
«Элита представляет собой устойчивую общность с глубокими связями входящих в неё людей, имеющих общие интересы и доступ к рычагам реальной власти»
то что Пушкин мало использовал свой доступ к рычагам-просто его личное желание. из элиты это его не выводит.
а даже разночинцы в то время доступа к власти не имели.
документ называется «Манифест о вольности дворянства»
кстати то что он литературного бомонда это для России того времени маркер элиты. небольшое количество читающих в стране, да еще при конкуренции с европейской литературой-позволило бы жить за счет книг лишь самым самым талантливым и известным писателем. а им же сразу не станешь.
вот и выходило-что писать по сути мог только дворянин-у кого поместье и крепостные крестьяне, а служить он теперь-не обязан. нет в теории мог быть из богатой купеческой семьи. но это сильно в теории. все же не то воспитание, не то образование.
первым вроде Гончаров был кто не из дворян
просто не люблю обвинять народ. он на это все права имеет. и когда элита ввиде Пушкина-пишет: «Народ безмолвствует» мне всегда хочется спросить-ну и правильно. а кто тут привилегированный класс которому все льготы-в обмен на обязанности?
как жрать так первые-а чуть что на народ выбор и действие переложить?
Ах, короли, короли, короли,
Флаги и трубы победные,
Скольких из вас кое-как погребли,
Где закопали неведомо.
Ах, короли, короли, короли,
Свет и надежда народные,
Как же купцы-хитрецы провели
Вас короли благородные.
Был ночью бал, а на заре – в поход,
Кривой дороги глиняное месиво.
Вчера был трон, сегодня – эшафот –
Такая вот забавная профессия.
И пусть твердит какой-то идиот,
Что королям жилось легко и весело,
Вчера был трон, сегодня – эшафот –
Такая вот паскудная профессия.
вы со своими стереотипными стереотипами-если не хотите исторические работы читать так серию романов Морис Дрюон «Проклятые короли» открыли бы. конечно чего бы это корлям-слушать лавочников. их дело пиры и турниры. так и жили))
Гороскоп это торжество ничтожества обывателя. Звезды видите ли пляшут чтобы очередной коптитель неба свойства набрал или ещё что.
А зачем вам конкретных людей оскорблять как бы в ответ мне. Хотя вот он я чем плохая мишень. Это вас плохо рисует в моей системе моральных ценностей. Вкусы, политические взгляды здравый смысл в моей системе ценностей на порядок ниже морального облика. Оно конечно вам то что до мой системе ценностей го вы же вроде мне пишите. Зачем?
Я помню" Знаю твои дела, ты ни холоден, ни горяч; о, если бы ты был холоден, или горяч! Но как ты тепл, а не горяч и не холоден
" В таком состоянии как бы не записать ы бесы всё что его нарушает. Получим беса совести, беса эмпатии к чужой беде. И многое другое
Все — и самый рассказ Чехова и то, как его прочли Артемка с Трубой, захватило поголовно всех, разбередило, как сказал потом Ванюшка, душу, но никто и не подумал хлопать. Получилось так, будто Артемка — не Артемка, а этот самый Ванька Жуков, деревенский мальчик, отданный дедом в ученье к сапожнику, и будто он и на самом деле писал деду письмо, жалуясь на свою горькую жизнь.
Все заговорили, зашумели.
Какой-то шахтер с лицом, заросшим до глаз серой бородой, вцепился костлявыми пальцами в Артемкино плечо и сердито журил:
— Чудак! Голова твоя еловая! Нешто так адрес пишут? Надо ж волость писать. Волость и уезд. Тогда дойдет. А то — на деревню дедушке. Мало их, дедушек этих!
Слышались восклицания:
— Самого б его колодкой, сапожника энтова!
— Вот так и моего сына калечили в ученье.
— От хорошей жизни ребятенка не отошлешь к такому аспиду.
— А в шахтах лучше? Сколько их там покалечили, ребят!..
Подошел командир. Он внимательно оглядел Артемку, будто сверял какие-то свои мысли о нем, и строго сказал:
— Это надо беречь. Это не только твое, это и наше. Понял?
— Нет, — искренне признался Артемка. — Про что это вы?
— Зайди как-нибудь вечерком, потолкуем.
Командир пошел к выходу. Вспотевший от волнения Артемка растерянно смотрел ему вслед.© Артемка
это очевидно символическое отображение -молитвы
2 Какое лоно произвело меня на свет?
3 Ибо я стала проклятием у сынов Израиля, и с осмеянием меня отторгли от храма.
4 Горе мне, кому я подобна?
5 Не подобна я птицам небесным, ибо и птицы небесные имеют потомство у Тебя, Господи.
6 Не подобна я и тварям бессловесным, ибо и твари бессловесные имеют потомство у Тебя, Господи.
7 Не подобна я и водам этим ибо и воды приносят плоды у Тебя, Господи.
8 Горе мне, кому подобна я?
9 Не подобна я и земле, ибо земля приносит по поре плоды и благословляет Тебя, Господи
»© Протоева́нгелие Иа́кова
" В один из таких объездов Василий, едучи, как говорит летописец, в позолоченной колеснице, окруженный воинами, увидел на дереве птичье гнездо, прослезился и сказал: «Тяжело мне! Кому уподоблюсь я? Ни птицам небесным — они плодовиты, ни зверям земным — и они плодовиты, ни даже водам — и они плодовиты: они играют волнами, в них плещутся рыбы». Взглянул он на землю и сказал: «Господи! И земле я не уподоблюсь: земля приносит плоды свои на всякое время и благословляют они тебя, Господи!'
.»©
так как летопись писалась при Иване Грозном, за жестокость прозванным Васильевичем-понятно с кем он себя равнял, вкладывая такие слова в уста своего отца)))
это надо запомнить)))
«Элита представляет собой устойчивую общность с глубокими связями входящих в неё людей, имеющих общие интересы и доступ к рычагам реальной власти»
то что Пушкин мало использовал свой доступ к рычагам-просто его личное желание. из элиты это его не выводит.
а даже разночинцы в то время доступа к власти не имели.
документ называется «Манифест о вольности дворянства»
кстати то что он литературного бомонда это для России того времени маркер элиты. небольшое количество читающих в стране, да еще при конкуренции с европейской литературой-позволило бы жить за счет книг лишь самым самым талантливым и известным писателем. а им же сразу не станешь.
вот и выходило-что писать по сути мог только дворянин-у кого поместье и крепостные крестьяне, а служить он теперь-не обязан. нет в теории мог быть из богатой купеческой семьи. но это сильно в теории. все же не то воспитание, не то образование.
первым вроде Гончаров был кто не из дворян
такое вот направление
"— Будем с боем пробиваться к частоколу? — Принцу явно не терпелось сложить буйну головушку.
— Нет. Действуем по первоначальному плану. — С этими словами Цэцерлэг извлек свои инструменты и принялся спокойно изучать замок.
— Но они ведь сразу поймут, чем мы тут занимаемся!
— Угу… — Отмычка вошла в замочную скважину и принялась ощупывать щеколды.
— И что тогда?
— Догадайся с трех раз, философ!
— Драться?
— Умница… Я буду работать, а вы — защищать меня. Как и положено нашим с вами сословиям…
Принц не выдержал и рассмеялся"©
как жрать так первые-а чуть что на народ выбор и действие переложить?
Флаги и трубы победные,
Скольких из вас кое-как погребли,
Где закопали неведомо.
Ах, короли, короли, короли,
Свет и надежда народные,
Как же купцы-хитрецы провели
Вас короли благородные.
Был ночью бал, а на заре – в поход,
Кривой дороги глиняное месиво.
Вчера был трон, сегодня – эшафот –
Такая вот забавная профессия.
И пусть твердит какой-то идиот,
Что королям жилось легко и весело,
Вчера был трон, сегодня – эшафот –
Такая вот паскудная профессия.
Ах, короли, короли, короли,
Стали вы вдруг не угодные
Может для этой поганой земли
Слишком уж вы благородные
©
«В силу всегда поражающего наблюдателя взаимодействия между деяниями людей и неожиданными поворотами судьбы ход истории французской монархии со всем ее блеском и всеми ее драмами зависел от закона престолонаследования,
который в настоящую минуту оглашал легист мессир Миль.
Степенно выпрямившись на скамьях или небрежно прислонившись к стене, бароны, прелаты, ученые мужи Парламента и представители богатых горожанвнимательно слушали.»©
«Но пока что центральная власть не дремала. Филипп уже перестраивал систему управления, призывал на свои Советы представителей богатых горожан и учредил особый клан „рыцарей сопровождения“, желая отблагодарить тех, кто, начиная с Лиона, верно служил ему. У Карла Валуа он перекупил мастерскую по чеканке монеты, находившуюся в Мэне, а потом скупил еще десяток мастерских, разбросанных по всей Франции. Теперь вся монета, имевшая хождение в государстве, чеканилась на королевском монетном дворе. Вспомнив проекты папы Иоанна XXII, которые тот развивал перед ним, еще будучи кардиналом Дюэзом. Филипп подготовил реформу системы штрафов и казначейских сборов. Отныне каждую субботу нотариусы будут вкладывать в государеву казну собранные ими суммы, и Счетная палата установит специальный тариф за регистрацию официальных актов.»©
А мысли излагать старались вижу.
Что не получилось так не от недостатка усердия
А зачем вам конкретных людей оскорблять как бы в ответ мне. Хотя вот он я чем плохая мишень. Это вас плохо рисует в моей системе моральных ценностей. Вкусы, политические взгляды здравый смысл в моей системе ценностей на порядок ниже морального облика. Оно конечно вам то что до мой системе ценностей го вы же вроде мне пишите. Зачем?