Ну на всякий случай напоминаю что термин устарел. Не значит выкинем значит надо бы подтянуть уровень. По поводу сопрокосновения с высоким. Сказки имхо переоценены ( на всякий случай этот термин значит что ценны но так чтобы суперценны) у меня есть не мало таких ощущений от наверное советских сказок ибо сочиняли их где нибудь в Таджикистане а обрабатывал советский режиссёр… Но я и родился в СССР, но всё таки очень много ощущения высокого даёт ностальгия. Ибо сколько тёплого завязано на Золушку да ещё детски тёплого… А так то идеи выскочить замуж за принца сейчас не слишком моральный метод.))) опять же трудолюбие ценность на всё времена А метод вот покориться злу во всём душой и телом и если долго страдать придёт фея. Многими то сказками не поиветсвуеться. Там вообще со злом активно бьются.
Да и принцип дети всегда росли на сказках не меняет того что теперь вот много ещё на чем. И не факт что процент нового не будет расти. Наши деды читали и наши внуки будут не всегда верны.

Какая тема? Относительно какого центра?

Самомнение это хорошо но чье ого моё или ваше? А то моё рисует мешанину в вашей голове)))
Сказки может и игра да ведь любой другой жанр игрой сделать не проблема,
Легенда конечно не вид сказки. Вообще из другого словаря термин. Магические квесты детям вообще нельзя. Что ничему не учат ладно но у индейцев Южной Америки там ещё жуть кровь и чернуха)
Вообщем у сказок ареал по региону увы. Кое где жили без них. Но завоевали мы их а не они нас,
А Библия конечно плохой пример, но он ваш. Я то написал, " Что станет Библией " Ибо знал как сложен этот конгломерат текстов, не так их уж правда разных ибо народы жили рядом ти творили разное но схожее)))

Сказка кстати полностью асексуальна. Понятна почему наш тип цивилизации тему табуировал и за кама- сутрой в Индию))) нет я не за порнуху детям но хоть лёгкий намёк? Видел фильм западной на базе Снежной Королевы. И любовь кая и Герды ( плюс Снежной королевы и нового персонажа) просто дико улучшила и посыл и смыслы. у Андерсена вообще непонятно чего Герда так за каем идет.

Ну усложнение либо отмечено тем что ребёнок не сможет понять а значит уйдёт в ноль. А взрослый во всём разберётся. Сказки как элемент ностальгии не отрицаю

Ну понимаю что сделал спорное утверждение. Да я и не предлагаю да и не могу их изъять. Так что всё ок. Сказки будут. Но я считаю что их надо дополнять чем то посложнее даже для детей. В сказках напрочь нету полутонов это ещё ладно. Нету дуальности которая показывает как много зла под маской добра и наоборот. В это плане хорош Первый Шрек. Или " Песнь кукушки" Ну и много подобного. То что сам Сюжет Золушки дико устарел по всем осям на этом фоне мелочи.

Чего бы э то за сказкой такое супер воздействие на детский мозг. То что вы назвали это не сказка это колыбельная даже если там формально сказка. Всё эти типы воздействий на подсознание были есть и будут. Их много всяких типов и видов есть и для взрослых наговоры. А сказкой я назвал тип литературы который нами воспринимается как нечто исконное а мне самом деле имеет географический ареал ( Евразию) и по времени как показал Берёзкин возникли одновременно с тем что позднее станет Библией, история назидательного типа с простым моральным посылом. Африка америка и др, не имеют таких сказок. Там есть истории в виде магических квестов со случайным исходом. Может злодей победить может никто. Ну как а жизни.

жанр сказки кстати резко так поустарел и не потому что, некоторые несут ценности которые сейчас уже порок))) есть и поновее. устарел сам по себе-в силу усложнения жизни. они конечно продолжают нести вечные ценности-но ведь это ценности очевидные и без мазок
вот о чем сказка Андерсона? но по мне так о жертвенности любви и подвиге… но тот же Сапковский показал-как легко это будет ненужным если будет проявлена-в сторону некого глупого заблуждения))))
сюжеты сейчас нужны посложнее чем в сказках

я в целом тоже… но против резкого негатива против культовых вещей у меня всегда подозрение -что это не мнение. А некая форма-самоутверждения.
я если плохо оцениваю культовую вещь с толпой фанатов говорю-это не мое__ или я не понял идеи)) и шлейфом разным жанров… то никогда его не высказываю)))
а если говорить предметно. То спрашивать где там пошлость бесполезно-ибо слово то уникальное и не определяемое))
а обвинение в деконструкции сказок-странное ибо естественно что Сапковский ломает сказку -ведь это произведение со сведенным в ноль финалом-порок наказан, добродетель награждена. и как упоминает сам автор в упомянутом вами «Нет золота в серых горах» сказка со сломанным балансом называется фентези)) так он в этом жанре писал-честно предупредив лицевой странице… глупо винить человека-в том что он пишет что заявлено))

как защита от бомбических пушек Пексана?

про продажность-согласен, а от его переосмысления сказок я тащусь)))
Красавица и Чудовище-у него просто заиграло новыми красками

сравниваю с эпосом

тут лучше всего былины надо читать-что писчие принадлежности, что оружие, что одежда наших богатырей, что упряжь-это золото +самоцветы

Но еще есть у старого на коне уздечка тесмяная,
И во той ли во уздечике да во тесмяноей
Как зашито есть по камешку по яхонту,
То не для красы, братцы, не для басы —
Ради крепости да богатырскоей.
И где ходит ведь гулят мой добрый конь,
И среди ведь ходит ночи темныя,
И видно его да за пятнадцать верст да равномерныих;
©

Всем тремстам стрелам да цену ведаю,
А й трем стрелам цены не ведаю,
Которые стрелки потерялися».
А точены стрелки на двенадцать гран,
Да точены стрелки позолочены,
Да еще не тем, братцы, были стрелы дороги,
Что перены-де были перьем сиза орла,
Да тем-де стрелы были дороги —
В нос и в пяты втираны каменья яфонты:
Где стрела та лежит, так от ней луч печет,
Будто в день от красного от солнышка,
Да в ночи-то от светлого от месяца».
©

Один-то Дюк да снаряжается,
Обувал он лапти из семи шелков:
Такие были лапти востроносые,
Что ведь нос-от шилом и пята востра,
С носу к пяте хоть яйцо кати;
Во те во носы во лапо́тные,
Вплетано по камешку по яхонту,
По яхонту по самоцветному,
Пекут лучи да солнопечные,
Не ради красы-басы да молодецкие,
А ради поездки богатырские,
Чтобы днем и ночью видно ехати.
Надел Дюк шубу соболиную,
Под до́рогим под зе́леным под зна́метом.
А пуговки были вольячные,
А лит-то вольяг да красна золота,
Петельки да из семи шелков,
©

ну чуток Андерсен ошибся с атомарной решёткой)))

Ага, на том, как ты расколдовал меня в Хамме. Если бы не ты, Геральт, остался бы я бакланом до конца дней своих, летал бы вокруг озера и обрывал ветки, льстя себя надеждой, что меня спасет фуфайка из крапивного лыка, которую выткала моя сестренция с упорством, достойным лучшего применения. Черт, как вспомню ту фуфайку, так сразу охота кого-нибудь треснуть. Эта идиотка… — Не надо так, — усмехнулся ведьмак. — У нее были самые лучшие намерения. Просто ее неверно проинформировали. Вот и все. О снятии заклятий кружит масса бессмысленных мифов. Тебе еще повезло, Фрей. Она могла велеть тебе нырнуть в кипящее молоко. Слышал я о таком случае. Одежда в виде фуфайки из крапивы не очень помогает, хотя, с другой стороны, и мало вредит здоровью.
Знаешь, Фрей, — сказал Геральт, еще шире улыбаясь, — весть об этом разошлась широко! — Истинная версия? — Не совсем. Во-первых, тебе добавили десяток братьев. — Надо же! — Барон приподнялся на локте, раскашлялся. — Стало быть, с Элизой вместе нас было двенадцать душ? Ну и идиотизм! Моя мамуля не была крольчихой. — Это не все. Решили, что баклан малоромантичен. — Оно и верно. Ничего в нем нет романтичного. — Барон поморщился, ощупывая грудь, обвязанную лыком и кусками бересты. — Так во что я был заколдован, если верить россказням? — В лебедя. То есть в лебедей. Потому как вас было одиннадцать штук, не забывай. — А чем, черт побери, лебедь романтичнее баклана? — Не знаю.
© Сапковский

графит -тот же алмаз)))

на страницах книги меня ничего не смутит… даже каннибализм дочери у Сорокина ))

Сальагри современный читатель может вспомнить лишь по сериалу где герой Сандокан в Индии))

там много плохих французов(Левасер, де Ревароль, еще дуэлянт этот… забыл)… но и хороших много
а уж губернаторы французы просто душки

а что не предвзят-ага щаз))) береговое братсво у него -прям воплощение благородства -а регулярные солдаты Испании-пьют, насилуют, убивают, трусят и тупят
ага вот прям я так и представлял себе кастильцев -идальго!
их не мало на нашей стороне с турками при Екатерине 1 ой сражалось-так рыцари без страха и упрека

своему… мертвые не бояться…
хотя не факт конечно