Само вхождение в джану — это постепенное очищение сознания от обычного мировосприятия.
Для меня в джхане я подхожу близко к тому, чем является основа нашего сознания — чистое мировосприятие. В состоянии джхан исчезают мысли, чувственные волнения, эмоции, реакции. Сознание очищается и становиться очень легко, открыто. Становиться видно реальное устройство мира, понимание того — кто мы на самом деле есть. Вместо фокусированного восприятия проявляется свобода от всего что есть. С помощью джхан можно намного легче понимать всё что есть на самом деле — так как оно есть.
Кстати в большинстве литературы по джханам — они очень сильно мистифицированы. На самом деле они доступны очень многим и в детстве мы часто входили в эти состояния сами по себе.
Если у вас когда-либо было глубокое спокойное очищенное состояние сознания в котором не возникало ничего, а было просто прекрасно — то это похоже на джхану.
Вам нужно изучить основы дзогчена, махамудра и дхьян Тхеравады — без этого будет трудно понять что это всё одно и то же.
Как вы сказали «статейка» написана известным мастером дхьян, который в свою очередь тренировался у другого известного мастера. Кстати этого мастера мне порекомендовал сам Джек.
На самом деле чтобы дойти до дхьян у когото может занять много жизней а у кого-то 5 минут. Статью которую я указал и метод подходят для тех кто готов и для них это будет работать.
Вы просили простой способ вот я его и показал.
До какой дхьяны а Я дошёл? А зачем вам об этом знать? В практике вам это не поможет.
Как сказал Будда — узнать что там есть и как это есть только можно самому.
Не понял — кто говорит о сиденье в приятном чувстве? В ссылке я указал статью на как просто и ясно дойти до первой джаны, а потом пройти по всем остальным. Если кратко то вот метод:
До начала всего полностью расслабиться чтобы не было напряжения ни в теле ни в сознании. Нельзя пить кофе алкоголь курить сигареты и так далее на протяжении примерно месяца. Надо чтобы сон был нормальным и не было никаких негативных мыслей в голове.
1. Надо сохранять осознание дыхания на каком то одном месте без отвлечения ни на что — это очень важно
2. Когда сознание полностью успокоится, вместе с этим успокоится и дыхание
3. Когда дыхание совсем замедлится почти до неузнаваемого, то нужно вызвать бодхичиту или просто вспомнить что-то очень доброе приятное, Но то что не заставит вас напрягаться
4. В это время могут появляться разные знаки типа нимиты (когда я делаю это с закрытыми глазами, то моя нимита это тёмно-фиолетовое пятно, у разных людей по-разному)
5. Эта нимита — это признак того что вы готовы к переходу к первой джаны
6. В это время мы немного усиливаем тёплое доброе ощущение внутри себя, если всё идёт как надо то это ощущение начнёт развиваться по всему телу
7. И когда это ощущение развивается как следует возникает как бы прорыв и переход в первую джану.
Я тренировался с Джеком Корнфилдов, Чойкой Нимой Ринпушэ и Аланов Уолесом — все они мастера.
Там же все уже расписано? А писать сам не хочу так как все равно никто мне не поверит. Я — никто в мире буддизма. Если будут вопросы, то могу ответить что смогу.
Для меня в джхане я подхожу близко к тому, чем является основа нашего сознания — чистое мировосприятие. В состоянии джхан исчезают мысли, чувственные волнения, эмоции, реакции. Сознание очищается и становиться очень легко, открыто. Становиться видно реальное устройство мира, понимание того — кто мы на самом деле есть. Вместо фокусированного восприятия проявляется свобода от всего что есть. С помощью джхан можно намного легче понимать всё что есть на самом деле — так как оно есть.
Кстати в большинстве литературы по джханам — они очень сильно мистифицированы. На самом деле они доступны очень многим и в детстве мы часто входили в эти состояния сами по себе.
Если у вас когда-либо было глубокое спокойное очищенное состояние сознания в котором не возникало ничего, а было просто прекрасно — то это похоже на джхану.
От всего сердца желаю вам успехов в практике и скорейшего лучшего понимания!
Как вы сказали «статейка» написана известным мастером дхьян, который в свою очередь тренировался у другого известного мастера. Кстати этого мастера мне порекомендовал сам Джек.
На самом деле чтобы дойти до дхьян у когото может занять много жизней а у кого-то 5 минут. Статью которую я указал и метод подходят для тех кто готов и для них это будет работать.
Вы просили простой способ вот я его и показал.
До какой дхьяны а Я дошёл? А зачем вам об этом знать? В практике вам это не поможет.
Как сказал Будда — узнать что там есть и как это есть только можно самому.
Главное не спешить, а спокойно всё изучать.
До начала всего полностью расслабиться чтобы не было напряжения ни в теле ни в сознании. Нельзя пить кофе алкоголь курить сигареты и так далее на протяжении примерно месяца. Надо чтобы сон был нормальным и не было никаких негативных мыслей в голове.
1. Надо сохранять осознание дыхания на каком то одном месте без отвлечения ни на что — это очень важно
2. Когда сознание полностью успокоится, вместе с этим успокоится и дыхание
3. Когда дыхание совсем замедлится почти до неузнаваемого, то нужно вызвать бодхичиту или просто вспомнить что-то очень доброе приятное, Но то что не заставит вас напрягаться
4. В это время могут появляться разные знаки типа нимиты (когда я делаю это с закрытыми глазами, то моя нимита это тёмно-фиолетовое пятно, у разных людей по-разному)
5. Эта нимита — это признак того что вы готовы к переходу к первой джаны
6. В это время мы немного усиливаем тёплое доброе ощущение внутри себя, если всё идёт как надо то это ощущение начнёт развиваться по всему телу
7. И когда это ощущение развивается как следует возникает как бы прорыв и переход в первую джану.
Я тренировался с Джеком Корнфилдов, Чойкой Нимой Ринпушэ и Аланов Уолесом — все они мастера.