Вы затронули действительно тонкий момент, над которым многие спотыкаются.

Созерцать ум — это не то же самое, что разложить его по полочкам или «определить» его как объект. Ум — не вещь, которую можно ухватить или зафиксировать. В тхераваде под созерцанием ума (cittānupassanā) подразумевается внимательное, непрерывное наблюдение проявлений ума: когда он с жадностью, когда с отвращением, когда собранный, когда рассеянный и т.д.

Это не требует абстрактного «определения», а требует чуткости, ясности и честности перед самим собой.
Что до нимитты — она не цель, а просто индикатор. Иногда это действительно «пятнышко с закрытыми глазами» 😊 Но у опытного практика оно становится отражением глубинных состояний собранности, безмятежности и отстранённости.

Зеркальце — хорошая метафора! Но, как говорил Будда, не стоит причесываться в зеркало — стоит видеть, что за лицо оно отражает 😄

Пусть ваш путь будет с ясностью, но и с лёгкостью 🙏🏻

Благодарю за глубокое размышление 🙏🏻

То, о чём вы говорите, действительно затрагивает важную сторону пути — привычку ума к проекциям, привязанностям и самообману. Иногда нам действительно нужно «дойти до края», чтобы что-то отпустить. Это не идеальный путь, но для многих он оказывается реальностью.

Будда называл это появлением мудрости вследствие страдания — когда человек сам, своим опытом, убеждается в непостоянстве, в ненадёжности опор, к которым был привязан. Да, это могло бы произойти раньше, но происходит именно тогда, когда условия созревают. Ни раньше, ни позже.

Вы правы — суть учения Будды проста: видеть вещи такими, какие они есть, без прикрас и усложнений. Но умы у всех разные — кто-то готов к этому восприятию сразу, а кому-то нужна «длительная дорога». Это не делает одного выше, а другого ниже. Просто такова игра условий, камма и созревших намерений.

Что до духовной «иерархии» и экзотических обещаний — согласен: это часто порождает больше блужданий, чем ясности. Поэтому так ценна практика, опирающаяся на прямое наблюдение, скромность и искренность.

Пусть ваш взгляд остаётся ясным, а сердце — свободным от ненужного багажа. Пусть путь будет простым, но не поверхностным 🍃

🙏🏻 Полностью согласен — понимание нимит как отражения ума переворачивает восприятие медитации. Это делает практику более живой и точной, словно ум начинает видеть сам себя. Рад, что вы делитесь личным опытом — ведь ничто не вдохновляет сильнее, чем подлинное соприкосновение с джханами. Пусть ваша практика будет глубокой и устойчивой 🌿

Ого — хаха, удачи найти так Будду.

Вы дошли до Джхан или нет?

Джханы показывают путь. А что в конце вам надеюсь должно быть известно.

Могу ответить на самые разные вопросы.

Если нужна помощь то пишите напрямую: designkarma@gmail.com

Совершенно голос не понравился. Какое-то издевательство просто.

Само вхождение в джану — это постепенное очищение сознания от обычного мировосприятия.

Для меня в джхане я подхожу близко к тому, чем является основа нашего сознания — чистое мировосприятие. В состоянии джхан исчезают мысли, чувственные волнения, эмоции, реакции. Сознание очищается и становиться очень легко, открыто. Становиться видно реальное устройство мира, понимание того — кто мы на самом деле есть. Вместо фокусированного восприятия проявляется свобода от всего что есть. С помощью джхан можно намного легче понимать всё что есть на самом деле — так как оно есть.

Кстати в большинстве литературы по джханам — они очень сильно мистифицированы. На самом деле они доступны очень многим и в детстве мы часто входили в эти состояния сами по себе.

Если у вас когда-либо было глубокое спокойное очищенное состояние сознания в котором не возникало ничего, а было просто прекрасно — то это похоже на джхану.

Никошо наверное боддхисатва

Кстати забыл сказать что личный опыт можно увидеть только когда у самого есть личный опыт.

Ну вот я же говорил что всё уже написано :)

От всего сердца желаю вам успехов в практике и скорейшего лучшего понимания!

Вам нужно изучить основы дзогчена, махамудра и дхьян Тхеравады — без этого будет трудно понять что это всё одно и то же.

Как вы сказали «статейка» написана известным мастером дхьян, который в свою очередь тренировался у другого известного мастера. Кстати этого мастера мне порекомендовал сам Джек.

На самом деле чтобы дойти до дхьян у когото может занять много жизней а у кого-то 5 минут. Статью которую я указал и метод подходят для тех кто готов и для них это будет работать.

Вы просили простой способ вот я его и показал.

До какой дхьяны а Я дошёл? А зачем вам об этом знать? В практике вам это не поможет.

Как сказал Будда — узнать что там есть и как это есть только можно самому.

Главное не спешить, а спокойно всё изучать.

…

Не понял — кто говорит о сиденье в приятном чувстве? В ссылке я указал статью на как просто и ясно дойти до первой джаны, а потом пройти по всем остальным. Если кратко то вот метод:

До начала всего полностью расслабиться чтобы не было напряжения ни в теле ни в сознании. Нельзя пить кофе алкоголь курить сигареты и так далее на протяжении примерно месяца. Надо чтобы сон был нормальным и не было никаких негативных мыслей в голове.

1. Надо сохранять осознание дыхания на каком то одном месте без отвлечения ни на что — это очень важно
2. Когда сознание полностью успокоится, вместе с этим успокоится и дыхание
3. Когда дыхание совсем замедлится почти до неузнаваемого, то нужно вызвать бодхичиту или просто вспомнить что-то очень доброе приятное, Но то что не заставит вас напрягаться
4. В это время могут появляться разные знаки типа нимиты (когда я делаю это с закрытыми глазами, то моя нимита это тёмно-фиолетовое пятно, у разных людей по-разному)
5. Эта нимита — это признак того что вы готовы к переходу к первой джаны
6. В это время мы немного усиливаем тёплое доброе ощущение внутри себя, если всё идёт как надо то это ощущение начнёт развиваться по всему телу
7. И когда это ощущение развивается как следует возникает как бы прорыв и переход в первую джану.

Я тренировался с Джеком Корнфилдов, Чойкой Нимой Ринпушэ и Аланов Уолесом — все они мастера.

Там же все уже расписано? А писать сам не хочу так как все равно никто мне не поверит. Я — никто в мире буддизма. Если будут вопросы, то могу ответить что смогу.

Вот коротко рабочий вариант. Проверено. lionsroar.com/entering-the-jhanas/