Довольно интересно, но запутанно. Первая часть развивается поступательно и равномерно, а со второй на сцену высыпает сразу большое количество персонажей и интенсивность развития сюжета увеличивается сразу втрое. Начинают появляться персонажи без каких-либо вводных. Слушаешь и не понимаешь, кто это. Сцены начинают меняться гораздо быстрее. Всё начинает происходить будто бы рывками.
Это, конечно, моё субъективное восприятие.
В целом интересно и атмосферно! Погрузился в рассказ. Образы во время прослушивания возникали довольно яркие. Немного только концовку не дотянули и не раскрыли тему главного героя. Какого-то мальчика он случайно сбил (видимо, на автомобиле) в подворотне. Чем ещё он занимался и почему попал в этот отель — непонятно.
Маньяк постоянно мелькает то тут, то там; появляется то в обличии одного человека, то в обличии другого. Вроде бы он везде и всюду, но понять, кто это, почему-то никто не может.
Разве в этом нет намёка на то, что здесь условный маньяк — это не какое-то чуждое, неизведанное инопланетное зло, абсолютно оторванное от обычного человека, но самое что ни на есть отражение самой же общественности, в котором каждый может увидеть себя?
Подобную мысль ещё Антон Чехов озвучил в своём рассказе «Холодная кровь»:
«Мерзость возмущает и режет глаза только там, где она случайна, где ей нарушается порядок; здесь же, где она, моё вам почтение, составляет давно заведённую программу и входит в основу самого порядка, где каждая шпала носит её след и издаёт её запах, она слишком скоро входит в привычку!»
Это, конечно, моё субъективное восприятие.
Разве в этом нет намёка на то, что здесь условный маньяк — это не какое-то чуждое, неизведанное инопланетное зло, абсолютно оторванное от обычного человека, но самое что ни на есть отражение самой же общественности, в котором каждый может увидеть себя?
Подобную мысль ещё Антон Чехов озвучил в своём рассказе «Холодная кровь»:
«Мерзость возмущает и режет глаза только там, где она случайна, где ей нарушается порядок; здесь же, где она, моё вам почтение, составляет давно заведённую программу и входит в основу самого порядка, где каждая шпала носит её след и издаёт её запах, она слишком скоро входит в привычку!»
Своего рода переосмысление философии гностицизма в духе Пелевина.