Тексты в стол приветствуются если пишущий их не может не писать, но еще пишущий сам из дворянского сословия. Или имеет постоянную работу, не мешающую совмещать, как, например Кафка. Тогда да. Тогда можно позволить себе не заинтересовывать читателя.
Если же вы нищий на старте, и не писать вы не можете, и хотите сказать то что думаете и если еще умеете сказать… тогда ваши дела плохи. Вам придется научиться писать настолько сильно, чтобы была вероятность заинтересовать современную вам публику, без изменения текста. И если это сработает, и вас услышат — вы получите возможность жить и писать одновременно. После выполнения этой задачи, вы можете написать то, что смогут понять немногие. Заглянуть за. Для будущих людей.
Дабы подтвердить мои слова возьмем два примера, Карел Чапек, выросший в интеллигентной семье врача в курортном городке и работавший журналистом и далее по нарастающей… И возьмем Чарльза Буковски, который родился в семье польских эмигрантов, в которой отец его бил до совершеннолетия, пока Чарли не смог ответить. Он попытался стать журналистом, но не смог устроиться без связей и опыта. В итоге работал на ненавидимой им почте лет 12 пока его случайно не признали. Чарльз это именно тот случай, когда не можешь не писать. И он рассылал годами свои тексты в редакции. Писал интересно, но не для читающей публики, а для тех, кому читать некогда. Работяги с мясокомбината заценили бы его «Бифштекс из звездной пыли», но они до библиотеки не доползают, а могут только до бара дойти, потому что это помогает забыться. И помогает сразу. Буковски хотел заработать на своих рассказах чтобы писать свободно, а не письма перекладывать по ячейкам 12 лет. Максимальной удачей является когда зарабатываешь от написанного. Заработаешь если интересно. С вами обеими согласен в одном, не сказанном вами но услышанном мной — настоящий писатель, если он настолько отчаянный самоубийца, не меняет своего текста ради интереса читателя.
При всем при этом он может, должен и неизбежно будет интересовать. Вопрос лишь в том, будут ли это его современники, или же все случится после его смерти. Если писатель пишет не интересно в принципе, и если он не нейробиолог, то это просто хреновый писатель.
Нет простого метафизического ответа или Да или Нет. Есть диалектический ответ. Хочешь быть писателем — сумей писать и при этом не сдохнуть.
Если будешь писать в стол для себя и работать вахтами, тогда писать будешь урывками и ни для кого. Насколько это нужно на мир обозлиться? А если твои тексты не найдут после твоей смерти. Это что, получается, сгниют вместе с тобой? А если это были хорошие работы, и ты даже не пытался их обнародовать — это перед человечеством преступление. Без преувеличений. Вот кто то один, черт его задери, человек возьмет и прочитает или послушает в свободное время твою писанину, и ему одному понравится. И он на время очаруется твоим трудом. Тыж ему жизнь обезболишь на время, писатель.
А если ты ради собственного благоденствия забудешь про того самого чертом подранного одного, и станешь менять текст в угоду многих, как донцова какая ни будь. Жизнь проживешь нормально, и даже будет ощущение что что то сделал. А то, что сделал, то приумножит человеческое в людях? «А нужно ли?» спросит нас донцова. «Да нужно» ответим мы ей. Это действительно то самое, что нам очень нужно. Не хотим превращаться в скотину. Это не по людски. Кто изменяет свои тексты в угоду многих — тот дарья донцова.
Вы приводили в пример Толстого. Не любил я Толстого. Мне в школе любовь к нему отбили. Пытался потом читать. Войну и мир взял приступом — осел на отрывке с усами Наташи Ростовой. Пытался снова — привалило дубом в Богучарове. Не могу. Потом смотрю «Казаки», анука гляну. Вот это да, думаю, Лев Николаевич, вы чего? Вот это про живых людей, да еще, кажется про вас, да и про мое гнилье подсознательное тоже. А потом друг мне в тайгу «Исповедь» Толстого передал с вахтовкой. Я как почитал… Читаю, точно цитировать не могу, в общем, пишет Лев Николаевич, мол, яж писал чтобы признание получать и гонорар иметь, меня жена каждый день по листу писать заставляла когда я не хотел, этож не то все, я чуть из-за этой бессмысленности усилий не застрелился. Как то так дядька писал. Это же такой человечище был. И сижу я в лесу и думаю, дорогой ты мой человек Лев Николаевич, не могу я прочитать твою «Войну и Мир», а чайку бы тебе заварил с радостью, родной, не посмотрел бы, что ты из дворян. Мужик хороший.
В итоге считаю, если появился на свет нищебродом, и не писать не можешь, то пиши хорошо, живо на сколько можешь, а значит интересно. Пиши для людей, чтобы было «Вперед и выше». Написанное распространяй, но текст не меняй, чтобы понравиться. Повезет — кидай работу, живи за счет написанного, чтобы написать больше. Не повезет, все что успеешь — публикуй задаром, уже молодец.
Вот так думаю я. В жизни диалектика работает, а не метафизика. Возьмите хотя бы эволюцию — две противоположности, наследственность и изменчивость находятся в постоянной борьбе и в единстве своем дают результат. Что будет если выбрать только наследственность — вечная инфузория туфелька, болтающаяся в Тихом океане? А что будет, если выбрать только изменчивость — Припять?
Хотел сначала сразу сказать, что прочитано произведение Вами прекрасно. Лучше его, пожалуй, не возможно озвучить. Но потом подумал, что это будет попыткой подкупа. Потом хотел стереть, но, как видите, не стер. Потому что прочитано то действительно отлично. Но Вы, пожалуйста, не будьте мне благодарны за мою оценку, потому что я сейчас буду говорить по поводу обсуждаемой Вами с Ириной темой. Острой темой.
Вот как думаю я.
Чапек — дядечка по жизни хороший и самоотверженный. Нацистам поперек горла стоял. Из страны не уехал. Умер геройски от двустороннего воспаления легких когда работал на ликвидации последствий наводнения. Гестапо застало его уже мертвым. Твари не успели.
В итоге, сам Карел Чапек, судя по жизни, мужчина был чертовски дерзкий. Сочувствовал простым людям. Почему то их в литературе принято называть маленькими. Знал я сам много простых людей, у которых за пол жизни событий на пару жизней наберется. Почти каждый. Как расскажут ребята… да не умеют они рассказывать. Да что там расскажут, сам когда увидишь их в работе, думаешь что за человек то такой передо мной.
Сразу прошу, если не интересно, Вы дальше не читайте. Потому что будет позиция моя развернута предельно, как есть. Это может утомить. И позиция эта противоположна Вашей ровно на 50%. Получается, я к вам полубоком стою. И к Ирине выходит тоже. Получается, не понравлюсь сразу двум хорошим людям. Но сказать я должен.
Так вот. Я сначала расскажу про одного «маленького» большого человека, которого сам знал. Живет он в Хакассии, в маленьком городке. Живет с мамой. Ростом чуть пониже моего, ну наверное 1м 60 см. Лет ему где то 35. Выглядит он почему то моложе, потому что повадки у него как у подростка, честное слово. Но не в плохом смысле, а в том что прост он очень, предельно прост — рубаха парень.
И этот рубаха парень однажды по пьянке был избит кем то и брошен в сугробе. Нашли его утром, еле живого. Сильно он голову отморозил в том сугробе за ночь, и стал, «благодаря» избившим его «людям» еще проще. Все меня просил золото ему показать как выглядит на лотке, когда только намоешь. Мы там в Хакассии на золотодобыче впервые повстречались.
Ах да. Этот «маленький» Человек, чтобы у мамы своей на шее не сидеть, месяцев по 10 подряд в тайге на приисках работает. Мониторщиком. Это значит стоит на гидропушке этот парень метр-шестьдесят и направляет струю воды, которой однажды, ради смеха, сдуло обнаглевшего медведя (проверено), на золотосодержащую породу, он размывает ее и золото вместе с грязным потоком оседает потом на коврах. Это поверхностное описание процесса, но подробнее и не нужно. А нужно понять, что дело это мокрое, тяжелое, и в день такой рабочий-гиромониторщик вот так вот трудится 11 часов. Каждый день. Без выходных. 8-10 месяцев. И получает 100 тысяч. Сейчас. А тогда, 3 года назад — 80. Да, что скрывать, часто ребята не справляются, так чтобы подряд, потому что плечи устают да и сам сатанеть начинаешь месяц на второй. Часто на другие, более легкие должности переходят, за меньшую плату, а потом обратно. Заметьте — из-за денег. Но работают, если нормальный человек, по товарищески, не ханыжат, там от каждого трудяги общий результат зависит. И если халтуришь ты, то твоему напарнику работать приходится вдвойне. Выходит, люди работают и из-за денег (для себя) и из-за товарищества (для всех). Этот ключевой диалектический факт прошу запомнить.
Все вроде бы по сути рассказал, да нет. Это ведь весной и летом терпимо, а потом осень, и это еще ничего. Но потом зима. И казалось бы, пора домой. Но так как мы живем в чудесное время — кредиты берут не только отдельные люди, но и фирмы. А чтобы банкиры были довольны, и простой капитала был минимальным, Николай Николаевич (так парня этого зовут, хотя мы его звали Коля Коля, там у всех погремухи, не удивляйтесь, я так вообще Исусом был, потому что не стригся и плохих привычек не имел)… Коля, в общем, при встречном ветре в -20 мороза два месяца в хим-комбинезоне ОЗК, с ног до головы в сосульках, жарил из гидропушки по полузамерзшим кучам с таким же отчаянным напарником, имени которого не знаю. До него ребята выдерживали неделю. Они вдвоем 2 месяца почти.
Я до сих пор считаю, что это невозможно. Я бы не смог. Но они делали это. Коля Коля делал это.
«Маленький» Человек. Когда в ряд с этим парнем Колей, исходя из добрых побуждений по настоящему доброго, умелого дядьки, Кареля Чапека, ставится какой то филистер, о котором идет речь в книге, который что то там пытается нарыть о себе, что то вспомнить, и что то обязательно вспоминает, чтобы оправдать свою жизнишку ради милого себя, я скажу нет, я не сочувствую, как бы прекрасно не был озвучен рассказ. Я не сочувствую. И дрянь рассказ. Не стоит о таких людях писать оправданий. Понимаю если бы это был Гоголевский Башмачкин, так тот же трудяга был самозабвенный, он каллиграфию любил. И шинель ему нужна была для продолжения жизни ради умножения красоты слов. А это что за ходячий чемодан. Роется там в себе, грязном лохмотье своем, ищет себе оправдание. Не выношу дальше главы. Читал, мальца, критиков по данной работе. Судите меня за это. Послушаю лучше в Вашем исполнении что ни будь другое.
Таких как Николай Николаевич я встречал десятки. Ничерта они не вспоминают, что ими сделано. Помнят другие. Им напомнишь, они улыбнутся только, а попросишь рассказать — если в настроении и ты не чужой, расскажут отлично. А обычно, про напарника больше расскажут. Жаль Чапек Колю не знал. Да он сам как Коля.
Ну, что ж. За это меня возненавидите Вы, а за вот это меня возненавидит Ирина. Или нет. В общем. О текстах в стол.
По порядку.
Благодарю за характеристику моего слога. Выработался он из-за специфики моей работы, а именно, изучение геол-отчетов, некоторые из которых имеют отрывки из отчетов написанных вначале XX века, дореволюционные и великолепные советские. Каждый раз их писали образованные люди, и то что они описывали, касалось непосредственно того участка, на котором велись добычные работы.
Ставки были высокие. И если геолог посмеет халатно отнестись к труду предшественников, если ознакомится с ними поверхностно — то не сможет сориентироваться в тяжелую минуту, и, в определенный момент, неизбежно, производство ворвется добычей в пустую породу, и даже одни сутки такой ошибки принесут всему делу непоправимый ущерб, неизбежно отражающийся на зарплатах рабочих. Так как мне на моих товарищей не плевать, я стремился как можно тщательнее изучить все, что касается добычного участка. Поэтому слог мой и перенял свойства слога тех, давно ушедших людей.
Так же мне очень нравится манера повествования Говарда Лавкрафта, и, так как в наушниках он у меня звучал месяцами (он меня успокаивает), поэтому его стиль отпечатался на поверхности лобных долей моего мозга. Бывало я застревал в тайге один, однажды на 6 месяцев. До такой степени застрял что на мне грелась дикая норка (если не шевелиться, конечно). В этих условиях, когда ты живешь в балке без электричества, зимой, в респ. Коми, и на 200 км вокруг только заимки лесников, в таких условиях очень здорово читаются книги. Я сделал пару светильников, была лампа керосиновая, ну и 40 литров бензина на месяц для переносной электростанции, которая от диких морозов полетела. Пока она работала я подзаряжал плеер и слушал рассказы Лавкрафта в исполнении Вардкеса (он еще тогда звался Дато Кипиани). Там «Дагон» слушается очень доходчиво. Но так как наушники садились, да и одним ухом мне всегда приходилось прислушиваться к окружающей тайге, потому что там по одному лесоустроительному профилю пролегала волчья тропа, я перешел к книгам. В тот год, мне охотники сказали, что волки пошли по другой, дальней от меня тропе. Эта информация запоздала. Так что я больше книжки читал. Все под ряд. От Гоголя до Стефана Цвейга. В цивилизации я не читаю — меня сбивает шум и стойкое желание резаться в «Тоталвор») Поэтому я всегда слушаю аудиокнижки играя или работая. Практически постоянно) И это огромный кусок моей паскудной жизни. Мне кажется, если бы я сидел в одиночке, и у меня был бы выход на Акниги, по окончании срока меня бы из камеры вытаскивали силой. Поистине, то что Вы делаете со своими коллегами, это вечно и это важно. Для некоторых людей жизненно важно.
Особое влияние на меня оказали работы классиков марксизма. Настолько диалектически логично, последовательно, понятно, по человечески и по делу — так мало кто может писать.
Книг не пишу. Было некогда. Не считаю себя достаточно хлебнувшим жизни, чтобы сказать крепкое слово.
Теперь есть время. 2 года я не в деле. По собственному желанию. Как пишет в одной книги Цвейг — «Вышвырнул себя из жизни.» Так как ее и не было, я в основном сезонами по 8-11 месяцев на вахте работал непрерывно, денег этих проклятых на существование мне хватает. Я удалил профили вк и тг, разбил телефон, купил броник, каску, все что нужно в наше чудесное время. Подогнал под себя. Кто знает, может так мной «любимое» богоданное начальство, оставившее, в неизреченной мудрости своей, половину золотого запаса за бугром, решит пополнить ряды. Затраты на меня будут крайне незначительны, чем я поспособствую еще большему буржуйскому благоденствию. Да и мне будет комфортно ~30 кг на себе таскать. Все в выигрыше.
И именно по вот этой последней причине нестабильности мира, товарищ, когда я вижу человека, который начал делать действительно хорошее, доброе дело, как Вы, и есть вероятность, что бесчеловечная критика разных фарисеев может сбить такого смельчака с пути, то у меня зубы скрипят. Не то время, чтобы добрые дела бросать. Мочите, добрый товарищ, новые декламации с максимальной мощностью. Пусть искры летят. Какие сделаете такие и будут. Где Вы нахалтурите Вам совесть подскажет. Будьте безжалостны к себе, и это гарантирует качество работы. Да любого дела, за которое не возьметесь.
Поэтому я не посоветую Вам ни одного текста, который стоит озвучить. С чем я хотел Вас познакомить, я писал Вам в комментарии к «Иннсмутской глине», и то, в качестве предельного уровня исполнения. Лучше указанные мной тексты, на мой взгляд, уже не сделать. Это предел. А вот то, что предстоит сделать Вам, что предстоит сделать непревзойденным, Вы должны найти сами. Только тогда эти ненайденные молчащие тексты смогут появиться заново. Совершенно по новому. И будут жить до конца существования человеческого вида. Понимаете, какая ответственность лежит на Вас?
Озвучание, о котором Вы сообщили, естественно, интересует меня. Если это возможно, вышлите материалы на мою почту artur.lvov.88@mail.ru. А лучше, доделайте их, если есть желание, стойкое желание. Доделайте и выложите здесь. И будь что будет. Бейте посуду — я плачу.
Дайошь 1000 реанимированных текстов в первую пятилетку!
Сальвэ, брат во Лавкрафте! Идущий в бездну приветствует тебя!
Проделанная Вами работа обладает полным спектром качеств, присущих всему первоначальному. А именно: самобытное несовершенство; отсутствие подражания авторитетам жанра; самоубийственный выбор точки приложения сил. И это последнее, указывает на то, что Вы отчаянный человек, обладающий таким упорством, которое в последствии, при выборе действительно сильного текста, неизбежно приведет к тому, что Вы пробьете стену реальности. И мы, пресыщенные, разочарованные невечностью телесного существования великого и странного Г.Ф., ищущие новые грани его ужаса, и не находящие — последуем за Вами.
У Вас, в отличии от многих декламаторов хоррора, есть ни на кого не похожее качество. Вы беретесь за откровенно слабые работы, в которых еле теплится жизнь, и делаете их живыми. Это эмпирически не возможно, но Вы это как то делаете. Я органически ненавидел «Псов Тиндала», но, в итоге, прослушал их дважды в завороженном состоянии. Вы, должно быть, чертовски вымотались, озвучивая их так.
После прослушивания «Иннсмутской глины» я считал, что Вы реаниматор текстов, находящихся в повествовательной коме. Но после «Псов», совершенно уверенно заключаю — Вы литературный некромант! Этот текст был даже не останками… Это же были просто «телесные соли» из коллекции Чарльза Декстера Варда.
Бэлнап Лонг, при всем своем старании, ни как не мог приблизиться даже к младшим текстам учителя. За эту работу, Фрэнк подарил бы Вам свою трубку. И теперь я сам вынужден изменить свое мнение о его работах. Я просто не мог настроиться на них. Благодаря этой, ни на кого не похожей звуковой материализации мыслей автора, я признаю — Бэлнап не подвел своего учителя.
О, Вы еще «Сердце обличитель» Эдгара По, в исполнении Михаила Прокопова не слышали, «Орля» в его же исполнении, «Вендиго» Элджернона Блэквуда, в исполнении Atim, это просто максимум. И им тоже говорят об излишне эмоциональном исполнении.
Просто именно Лавкрафта, на мой взгляд, сильнее всего читает Vartkes, и то самые первые его работы, пока критики Варткеса не скорректировали комментами.
То как убежал в дверь пивнухи этот Ваш старик-алкоголик, которого Дерлет сплогиатил из «Морока над инсмутом», и как сверкнули глаза «нижних», которые Дерлет слизал из «Рыбака с соколиного мыса» — вот это мощно. Я их прям увидел. И дед отличнейшим образом выпил пойло, в этом не сомневайтесь.
Все у Вас отлично. И меня даже пугает, что станет еще лучше. Куда?!)
Ладно. Пошел спать.
Хорошего и Вам сомнамбулического поиска неведомого Кадата.
Не сдавайтесь.
Вот то что Вы сделали… Я не понимаю как Вам это удалось. Это просто прекрасно. Понимаете, у меня с восприятием работ Лавкрафта большие проблемы, можно сказать, клиническая аддикция к его текстами, особенно старшим. И очень тяжелое восприятие его последователей, Дерлет не исключение тоже. Я прямо ненавидел этого действительно хорошего дядьку за то, что он вводил в свое «лавкрафтианское» повествование элементы межполовых отношений и иногда открытые диалоги, что, как Вы знаете, было совершенно чуждо Говарду. Вот эти вольности последователей мэтра завораживающего хоррора вышибают из седла, как только начинаешь погружаться в текст. Лавкрафт же им писал, чтоб они этого не делали.
А что сделали Вы? Вы же оживили напрочь мертвый Дерлетовский текс, еще и «Иннсмутскую глину» блин) Это же невозможно! Почему мне нравится?)
Евгений, не переставайте декламировать никогда, у Вас эмпатия к писателю на пределе возможного. Как Вы уловили Огаста, я не понимаю. Это его произведение — это же мертвая рыбина, размочаленная о скалы того самого Чертова рифа.
Вы сделали невозможное. Если под тяжестью неприятных комментариев перестанете озвучивать нравящиеся Вам произведения, то за Вами придет Ньярлатхотеп и Вы будете объяснять Кецции Мэйсон, почему не выполнили свои обязательства перед Азатотом.
Пх'нглуи мглв'нафх Евгений Р'льех вгах'нагл фхтагн!
Данимира, здравствуйте.
Вы задали мне вопрос, и честно сказать, я не могу понять каков его характер. Поэтому, так как вера в людей во мне еще не убита, не смотря на все старания среды, я отнесусь к Вам заранее по товарищески.
Поэтому, отвечаю, где мы свернули не туда:
Место — Беловежская пуща
Дата — 8 декабря 1991 года
Как Вы можете заметить по общей переписке, видимо я в этом вопросе заблуждаюсь. Но вот экскаваторщики и бульдозеристы, с которыми я работал, ни разу не сказали ни чего хорошего об инициаторах этой даты. И, так как я видел, как эти суровые люди, делают свою работу, их мнение об этой славной дате меня поддерживает. Именно по этой причине я верю в людей. И я считаю, что тот, кто солидарен с сознательными рабочими, тот друг народа. А кто с рабочим народом не согласен — тот враг народа. А то, что я им друг, знаю точно. Если б Вы знали, возможно знаете, как это, когда мастер своего дела говорит тебе — приезжай на следующий сезон, без тебя трудно.
Вот по этому я должен сказать
Капитализм — зло.
Вера в людей во мне не подохнет.
___________________________________________
Простите, еще здесь добавлю по поводу практики кибуцев, потому что там выше друг с другом переписываются люди по поводу кибуцев, вместо того, чтобы мне вопрос прямо задать. Следовательно обо мне уже они вывод сделали.
В общем, господа, если читаете. Кибуцы встроены в капиталистическую экономику и находятся под властью израильской буржуазии.
Действительно здорово было бы если вы начали приводить примеры различных сект, амишей например в Америке, хиппи-эко-колоний и прочие замкнутые структуры — в таком случае я сказал бы, что, да, я дал маху, воспринял предшествующий вопрос в масштабах государства, и, следовательно не перечислил изолированные сообщества, в которых можно построить что вам будет угодно. Так даже обычную семью можно привести в пример коммунизма, но ведь такая форма коммунизма очень древняя. Мог бы привести, опять же, какое ни будь племя существующее сейчас, и если оно существует сейчас, значит и коммунизм это современный. В принципе если и это слишком широко взято, то мне бы пришлось начать приводить в пример муравейники, колонии бактерий, косяки трески…
Простите. Я ошибся. Я думал, вопрос о современном коммунизме в масштабе государства, хотя само это понятие подразумевает в конечном итоге создание бесклассового общества, а следовательно аннулирует возможность государственности, поэтому то я и сообщил вам выше, что современный коммунизм не возможен без перехода ведущих государств к социализму.
Но что касается кибуцев, так как они действительно являются частью израильской экономики, говорю вам, господа, не желающие общаться со мной на прямую, что коммунизм под властью капитала — не коммунизм. Коммунизм — это бесклассовое общество. А кибуцы управляются правительством израиля, состоящим из представителей крупного финансового капитала. Буржуазией. Буржуазия — класс.
Современного коммунизма не существует.
Он возможен только после перехода ведущих мировых держав к ранней форме коммунизма — социализму. После разрушения Союза советских социалистических республик произошла реставрация капитализма во всем социалистическом блоке, кроме Кубы и Северной Кореи. Так как эти две страны не являются ведущими, не имеют достаточных ресурсов и с момента своего возникновения находятся в торговом эмбарго со стороны капиталистических стран — их воздействие на мировую экономику минимально.
Как построить при таких условиях объясняет тов. Ленин.
На связи, как договаривались, добрый человек. Эта куча щебня сделала наш с братухой день. Наматеренные оба. Под батиным шефством работать одно удовольствие. К вечеру его сердце, все же, растаяло и он даже сказал, что к семидесяти годам из нас что то получится.
Ладно. Лирика. Погнали.
Скажу сразу, я уже искал до этого информацию по вопросу природы человека. Интересовало правдив ли тезис об индивидуалистичности человеческой природы, или же человеку свойственен коллективизм. Вслепую доверять работе Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства» не стал, потому что с его времени проведена масса антропологических исследований. В том числе, за весь XX и начало XI века методично изучено много племен, существующих по сей день на стадии неолита, а некоторые из них даже мезолита. И что особенно прекрасно, технические средства двадцатого века позволили снять эти сообщества на пленку, и теперь мы можем воочию, без погружения в кипы документов и диссертаций, увидеть жизнь своих далеких предков. Информация доступна, и это, собственно тот случай, на который указывал Андрей Паньшин. Рыть все же пришлось, потому что эти пласты информации с анунаками, прорецаниями Майя, лазерной резкой египетских пирамид, космическими славянами, антарктическими цивилизациями… черт, как вспомню… Слава богам Олимпа, Станислав Дробышевский и Бушвакер дали ориентиры.
Вот ссылки, с моими выводами по просмотренному материалу:
_______________________________________________________________________
Пример I
Индейцы Гуарани южной Америки.
Документальный фильм «Гуарани, люди из сельвы» 2008 г. yandex.ru/video/preview/7422603080016013621
Племя находится на стадии раннего неолита, так как каждая семья возделывает небольшое поле юкки. Из-за мизерного урожая имущественное расслоение отсутствует. Трудятся все. Появляется шаман, выполняющий функции врача, трудится вместе со всеми. Нет вождя. Присутствует культ уважения к старшим. Старые люди выполняют функцию учителей, трудятся со всеми. Блага распределяются всем по потребности, а не по труду.
Вывод:
Первобытный коммунизм на стадии раннего неолита.
_______________________________________________________________________
Пример II
Инуиты северного побережья Аляски. Уровень развития — мезолит.
Цикл телевизионных передач «Истории Тукту». yandex.ru/video/preview/5123791751855318443
К просмотру вся 4 серия «Снежный дворец».
В зимний период — жилье общее, добыча общая, забота о детях общая, трудятся все, унитарная личная собственность присутствует (ножи, котелки, сани, одежда), предметы статуса и роскоши отсутствуют, за построенный совместными усилиями каяк плата — слово благодарности, распределение собак между членами общины не известно. Летом община распадается на семьи, чтобы охватить более обширную территорию, разделение улова всем по потребности, как в семье.
Вывод:
По имеющимся данным — первобытный коммунизм на стадии мезолита.
Игры детей и женщин инуитов ищите в заблокированном богоданным начальством ютубе. Название серии «Tuktu 5 The Indoor Games Inuit women's and children's games»
Игры мужчин инуитов ищите там же. Название серии «Tuktu 6 Trials of Strength Inuit Men's Indoor Games»
Блага распределяются по потребности между всеми членами племени, в работе задействованы все способные к труду, представители власти отсутствуют, привилегированные члены общества с приоритетным правом на общественные блага отсутствуют.
Вывод:
На стадии мезолита существовал первобытный коммунизм.
_____________________________________________________________________
Выходит, что человек по своей натуре — коллективист. Примеры племен взяты из разных континентов, совершенно различных климатических широт, разных традиций, но все коммуняки)
Вполне справляются с тем, чтобы не протянуть ноги с голоду, не смотря на отсутствие первобытного мордашова.
А теперь представьте, что можно жить по человечески, да еще с современными средствами производства и планировать распределение ресурсов.
Человек человеку друг, товарищ и брат.
Это естественно.
Здравствуйте. Есть ответ на Ваш вопрос. Он довольно частый. Я вечером отвечу про человеческую природу со ссылками на материалы антропологических исследований.
Просто у меня отец стройку затеял… два года назад) И я должен копать с братухой на пару)
*Строительные работы от геологоразведки — Долго. Дорого. Некачественно.*
Хорошее замечание.
Обязан разъяснить свою точку зрения.
Почему «Отечественные не лучше зарубежных»? Потому что финансовый капитал России и Америки преследует одну и ту же цель — захват рынков сбыта. Отечественная крупная буржуазия обязана для поддержания функционирования молодого российского капитализма контролировать рынки СНГ и европы. По этой причине они продолжают всеми правдами и не правдами продавать нефть, селитру, уран своим конкурентам по бизнесу, силовым методом навязывая цены. Американский же капитал, старый, матерый капитал из-за кризиса перепроизводства не может допустить нового торгаша на мировой рынок, так как это снизит норму прибыли. По этой причине отечественные капиталисты — это такие же людоеды, как и капиталисты всех других стран.
Далее. Есть такой термин — оппортунизм. Происходит от английского слова «opportunity» — по нашему «возможность». Оппортунистами являются социалисты идущие на сговор с капиталистами, ищущие возможность примирить две абсолютно враждебные друг другу общественно-экономические формации, капитализм и социализм. Вызван этот поиск возможностей желанием не понести ответственность и хорошо прожить собственную жизнь. Выявили они себя в первую империалистическую, поддержав военные займы и став на шовинистический путь.
Вы совершенно точно указали на природу происхождения отечественной крупной буржуазии из советской среды. Стоит уточнить — из советских функционеров и самых примитивных фарцовщиков позднего периода СССР, имеющих связи с ними. Оппортунисты (меньшевики, троцкисты) — это предатели социализма. Власть они получают тогда, когда пролетариат и трудовая интеллигенция становятся инертными, перестают отстаивать свои классовые интересы. Об этом тов. Сталин говорит в своей статье «Головокружение от успехов». Он утверждал, что пролетариату успокаиваться нельзя до наступления полного коммунизма. Советский пролетариат после второй мировой стал всемерно доверять партии, и не отреагировал на положения 20-го съезда. С этого момента и началась реставрация капитализма. Удивительно, как долго пришлось, при всей своей власти, меньшевикам ломать экономику СССР.
Поэтому, если учесть еще и второй фактор, то отечественная крупная финансовая буржуазия в своей предательской мерзотности бьет все рекорды, и на мой взгляд, подобна современной китайской, которая окружает себя социалистическими лозунгами, а сама является полностью капиталистической. Вечный бесконтрольный НЭП.
С Вашим дедушкой солидарен. Мы этого заслуживаем. Учитывая уровень образования наших прадедов, родившихся при царе, думаю, они по ясности мировосприятия были куда осознаннее нас. Каяться неконструктивно, нужно консолидироваться с трудящимися. Поэтому лучше изучить «Капитал» и работы Ленина, Сталина, Маркса, Энгельса и других классиков марксизма, освоить науку логики с целью совершенно четко осознать свой классовый интерес. Цель — научиться отстаивать наш классовый интерес крепко.
Если мы эту работу не проделаем, то все дети мира будут жить в аду.
Мы уже в нем, с нами все ясно.
Спасибо Вам, Лизавета, за то что конструктивно прокомментировали мои мысли. В таких дискуссиях оттачивается ясность суждений.
Закрыться — нет
Стоять не на своем, а на нашем.
Кто эти мы — рабочие, трудовая интеллигенция и все, кто за нас
Да — стоять перед непреодолимой силой
Непреодолимой на данный момент
За то, что помним подвиг советского солдата, ставшего курской землей, ветром Халхин-гола, льдом Финляндии, ради тебя и меня. За то, что, может кто, так же вспомнит американского, британского, французского, канадского парня, ставшего песком Нормандии и Иводзимы, напившегося мазутом конвоя PQ-17, во имя той же цели. За это мой прадед, если бы встал, сказал бы нам спасибо. Точно.
А за то, что я в 22-ом прировнял их ясный, понятный подвиг, с моим жалким отчаянием, готовностью тратить себя. За то что не понял тогда, что капиталисты делят мир, и отечественные буржуи не лучше зарубежных. Такие же людоеды. За то, что сравнил войну за тебя и меня, с войнами за капиталюжье благоденствие. Вот за это мой прадед снял бы свою добротную дубовую культяпку со своей оторванной ноги, да как перетянул бы меня ею по хребтине со всего размаху. Точно.
Не с теми текстами сравнивал. Все происходящее сейчас более сродни булгаковской «Красной короне». Павел Ломакин понял Булгакова. Он один.
И вот 2025. Вы были правы. Имеем рост цен, перекрывающий рост зарплат, стремительную монополизацию, беснующуюся черную сотню, бесконечное спецоперирование без отчета о потерях, уголовную ответственность за пост в соцсетях, еще больше отечественных олигархов в списке форбс, торговлю ураном, газом и нефтью с государствами-противниками с транзитом по вражеской территории, рекордно дешевый рубль и невероятно достоверную официальную статистику роста благосостояния рабочих. Любой рабочий из любой страны мира видит вокруг себя тоже самое. Сергей, даже сейчас Вам будут доказывать на официальных цифрах, что все прекрасно, не указывая на то, что уровень эксплуатации трудящихся возрос по сравнению с 2022 г. более чем в два раза и продолжает расти. Даже если весь мир покроется сантиметровым слоем ядерной пыли — Вам будут объяснять, что так и задумывалось. Что все под контролем.
Финансовый капитал на империалистической стадии убивает человечество как вид.
Молю Вас всеми несуществующими божествами, не прекращайте озвучивать мощные произведения ни когда в этой проклятой жизни. Вы так снайперски ухватили манеру Буковски издеваться над непогрешимостью самовлюбленных натур, вне зависимости от политической принадлежности вознесшегося индивида, так здорово получилось, как буд то надо мной весь текст морально измывался друг, и даже не извинился. Просто все мои убеждения обгадил и, совершенно неожиданно улыбнувшись голливудской улыбкой, пошел жарить картошку. А я стою и меня тоже на смех пробирает, потому что у него всегда смешно выходит. В общем, здорово у Вас получается. Буковский урод конечно, но это наш урод. Он искренний. И если уж унижает, то исключительно от чистого сердца. Это очень помогает не стать истинным уродом, с постоянно важным выражением лицевой части головы.
Это один из коротких и самых точных ударов Буковски. Косой в кончик подбородка. Меня он вышиб с ринга. От такого удара ты обычно проходишь походкой етти прямо сквозь канаты. Чтобы прочувствовать удар Чарльза, нужно однажды с друзьями разгрузить хотя бы 100 листов гипсокартона на четвертый этаж. И получить за это 1500 р на троих. Нужно отшарашить на мордашова в воркутинской шахте хотя бы год. Или в ярегской шахте по добыче сверхвязкой нефти подземным, мать его, способом, в пару из химреагентов на благо лукойла. Очень получится понять этого писателя если, например, 8 лет будешь родине золото находить, а потом узнаешь, что половина золотого запаса осталась за бугром. И все нормально. Очень много работяг, не читающих книжек, услышав этот рассказ, очень хорошо бы, своей, в гробину, спиной бы, поняли о чем писал товарищ Буковски. Из них, из очень многих из нас каждый день получается отменный бифштекс.
Итак. Предположим я успешный мистер Торн. Так как среда определяет сознание и, волею всевышнего, я в ней вырос и дослужился до посла, следовательно мой моральный облик — циничный капиталюга.
Изначально, я усыновил пацанёнка, чтобы презентабельно смотреться на фото. Женат я на жене, у которой светлое женское чувство материнства атрофировано напрочь. Но она любит делать селфи с нашим не нашим малым.
При всех вышеуказанных вводных, мысленно держа перед глазами все эти «милые» физиономии отечественных и зарубежных послов, я ни как, ну вот ни как не могу себя заставить поверить в цепочку событий, описанных в книге. Если бы я, мр. Торн, узнал бы от католического попа, по совместительству сатаниста, и просто, неизвестного мне человека, что моим долларовым миллионам (по курсу 1976 г.) неотвратимо угрожает экспроприацией какой то недозрелый макаронник… да я бы в тот же день начал переписывать всю свою собственность на дальних родственников, знакомых эскортниц, на того студента из толпы, на голодающих детей Германии… Переехал бы вместе с няней-дьяволопоклонницей, отроком Демьяном и бешеной бродячей псиной в Вегас. Меня бы уволили с работы за аморальное поведение, следовательно, ушла бы и жена. Ну и ладно, целее будет.
Именно в этот момент няня начала бы догадываться, что изначальный план завоевания всемирной власти трещит по швам. А я уже и сам не могу остановиться. На тринадцатое день рождение пацана мне уже диагностируют острый цирроз печени и неизлечимый алкоголизм. Да, это конечно же не весь букет, который доступен в Лас-Вегасе, но все же, я не стану распространяться об этом, дабы не дискредитировать честь нашей няни. Миссис Бэйлок и так тянет нас обоих, не считая ротвейлера. С самого моего увольнения.
Сын дьявола, он же, мой пасынок, за шестнадцать лет на отрубях и мюслях, понимает, что от родного папки подмоги не будет, а не родной батя постоянно счастлив в погранично-коматозном состоянии, няня не вывозит нагрузку, пёс отнял чикенмакнагетс на день благодарения (и это последняя капля) — в общем, Дёма устраивается на мясокомбинат. И да, мы переехали в Детройт, если что. Почему? Потому что дешевле.
Что греха таить, Демьян, не будь дураком, хотел обмануть систему, пытался обращаться к моим бывшим коллегам по посольству, но они буржуи, а мой Дёма, моими стараниями — нищеброд. Поэтому малой впахивает на мясокомбинате вот уже двадцать лет. Даже недавно дослужился до мастера. Няня уже не та. Пса усыпили еще тогда, в день благодарения, не осуждайте — это была еще та гнида.
У меня все хорошо. Я решил сузить круг своих проблем до одной и пересел с алкоголя на крэк.
Признаюсь, в нашей семье меня недолюбливают, но пока не убивают, потому что я каждый вечер травлю им байки о том, что зарыл клад. Но я не зарыл. Вернее сначала зарыл, но пришлось выкопать, потому что я наркозависим.
Ну, по итогу, что сказать… Может быть армагеддон нам и устроят, но точно не эти двое и не в мою смену.
Именно из-за этого неуловимого свойства белизна, лишенная перечисленных приятных ассоциаций и соотнесенная с предметом и без того ужасным, усугубляет до крайней степени его жуткие качества. Взгляните на белого полярного медведя или на белую тропическую акулу; что иное, если не ровный белоснежный цвет, делает их столь непередаваемо страшными? Мертвенная белизна придает торжествующе-плотоядному облику этих бессловесных тварей ту омерзительную вкрадчивость, которая вызывает еще больше отвращения, чем ужаса.
Тексты в стол приветствуются если пишущий их не может не писать, но еще пишущий сам из дворянского сословия. Или имеет постоянную работу, не мешающую совмещать, как, например Кафка. Тогда да. Тогда можно позволить себе не заинтересовывать читателя.
Если же вы нищий на старте, и не писать вы не можете, и хотите сказать то что думаете и если еще умеете сказать… тогда ваши дела плохи. Вам придется научиться писать настолько сильно, чтобы была вероятность заинтересовать современную вам публику, без изменения текста. И если это сработает, и вас услышат — вы получите возможность жить и писать одновременно. После выполнения этой задачи, вы можете написать то, что смогут понять немногие. Заглянуть за. Для будущих людей.
Дабы подтвердить мои слова возьмем два примера, Карел Чапек, выросший в интеллигентной семье врача в курортном городке и работавший журналистом и далее по нарастающей… И возьмем Чарльза Буковски, который родился в семье польских эмигрантов, в которой отец его бил до совершеннолетия, пока Чарли не смог ответить. Он попытался стать журналистом, но не смог устроиться без связей и опыта. В итоге работал на ненавидимой им почте лет 12 пока его случайно не признали. Чарльз это именно тот случай, когда не можешь не писать. И он рассылал годами свои тексты в редакции. Писал интересно, но не для читающей публики, а для тех, кому читать некогда. Работяги с мясокомбината заценили бы его «Бифштекс из звездной пыли», но они до библиотеки не доползают, а могут только до бара дойти, потому что это помогает забыться. И помогает сразу. Буковски хотел заработать на своих рассказах чтобы писать свободно, а не письма перекладывать по ячейкам 12 лет. Максимальной удачей является когда зарабатываешь от написанного. Заработаешь если интересно. С вами обеими согласен в одном, не сказанном вами но услышанном мной — настоящий писатель, если он настолько отчаянный самоубийца, не меняет своего текста ради интереса читателя.
При всем при этом он может, должен и неизбежно будет интересовать. Вопрос лишь в том, будут ли это его современники, или же все случится после его смерти. Если писатель пишет не интересно в принципе, и если он не нейробиолог, то это просто хреновый писатель.
Нет простого метафизического ответа или Да или Нет. Есть диалектический ответ. Хочешь быть писателем — сумей писать и при этом не сдохнуть.
Если будешь писать в стол для себя и работать вахтами, тогда писать будешь урывками и ни для кого. Насколько это нужно на мир обозлиться? А если твои тексты не найдут после твоей смерти. Это что, получается, сгниют вместе с тобой? А если это были хорошие работы, и ты даже не пытался их обнародовать — это перед человечеством преступление. Без преувеличений. Вот кто то один, черт его задери, человек возьмет и прочитает или послушает в свободное время твою писанину, и ему одному понравится. И он на время очаруется твоим трудом. Тыж ему жизнь обезболишь на время, писатель.
А если ты ради собственного благоденствия забудешь про того самого чертом подранного одного, и станешь менять текст в угоду многих, как донцова какая ни будь. Жизнь проживешь нормально, и даже будет ощущение что что то сделал. А то, что сделал, то приумножит человеческое в людях? «А нужно ли?» спросит нас донцова. «Да нужно» ответим мы ей. Это действительно то самое, что нам очень нужно. Не хотим превращаться в скотину. Это не по людски. Кто изменяет свои тексты в угоду многих — тот дарья донцова.
Вы приводили в пример Толстого. Не любил я Толстого. Мне в школе любовь к нему отбили. Пытался потом читать. Войну и мир взял приступом — осел на отрывке с усами Наташи Ростовой. Пытался снова — привалило дубом в Богучарове. Не могу. Потом смотрю «Казаки», анука гляну. Вот это да, думаю, Лев Николаевич, вы чего? Вот это про живых людей, да еще, кажется про вас, да и про мое гнилье подсознательное тоже. А потом друг мне в тайгу «Исповедь» Толстого передал с вахтовкой. Я как почитал… Читаю, точно цитировать не могу, в общем, пишет Лев Николаевич, мол, яж писал чтобы признание получать и гонорар иметь, меня жена каждый день по листу писать заставляла когда я не хотел, этож не то все, я чуть из-за этой бессмысленности усилий не застрелился. Как то так дядька писал. Это же такой человечище был. И сижу я в лесу и думаю, дорогой ты мой человек Лев Николаевич, не могу я прочитать твою «Войну и Мир», а чайку бы тебе заварил с радостью, родной, не посмотрел бы, что ты из дворян. Мужик хороший.
В итоге считаю, если появился на свет нищебродом, и не писать не можешь, то пиши хорошо, живо на сколько можешь, а значит интересно. Пиши для людей, чтобы было «Вперед и выше». Написанное распространяй, но текст не меняй, чтобы понравиться. Повезет — кидай работу, живи за счет написанного, чтобы написать больше. Не повезет, все что успеешь — публикуй задаром, уже молодец.
Вот так думаю я. В жизни диалектика работает, а не метафизика. Возьмите хотя бы эволюцию — две противоположности, наследственность и изменчивость находятся в постоянной борьбе и в единстве своем дают результат. Что будет если выбрать только наследственность — вечная инфузория туфелька, болтающаяся в Тихом океане? А что будет, если выбрать только изменчивость — Припять?
Хотел сначала сразу сказать, что прочитано произведение Вами прекрасно. Лучше его, пожалуй, не возможно озвучить. Но потом подумал, что это будет попыткой подкупа. Потом хотел стереть, но, как видите, не стер. Потому что прочитано то действительно отлично. Но Вы, пожалуйста, не будьте мне благодарны за мою оценку, потому что я сейчас буду говорить по поводу обсуждаемой Вами с Ириной темой. Острой темой.
Вот как думаю я.
Чапек — дядечка по жизни хороший и самоотверженный. Нацистам поперек горла стоял. Из страны не уехал. Умер геройски от двустороннего воспаления легких когда работал на ликвидации последствий наводнения. Гестапо застало его уже мертвым. Твари не успели.
В итоге, сам Карел Чапек, судя по жизни, мужчина был чертовски дерзкий. Сочувствовал простым людям. Почему то их в литературе принято называть маленькими. Знал я сам много простых людей, у которых за пол жизни событий на пару жизней наберется. Почти каждый. Как расскажут ребята… да не умеют они рассказывать. Да что там расскажут, сам когда увидишь их в работе, думаешь что за человек то такой передо мной.
Сразу прошу, если не интересно, Вы дальше не читайте. Потому что будет позиция моя развернута предельно, как есть. Это может утомить. И позиция эта противоположна Вашей ровно на 50%. Получается, я к вам полубоком стою. И к Ирине выходит тоже. Получается, не понравлюсь сразу двум хорошим людям. Но сказать я должен.
Так вот. Я сначала расскажу про одного «маленького» большого человека, которого сам знал. Живет он в Хакассии, в маленьком городке. Живет с мамой. Ростом чуть пониже моего, ну наверное 1м 60 см. Лет ему где то 35. Выглядит он почему то моложе, потому что повадки у него как у подростка, честное слово. Но не в плохом смысле, а в том что прост он очень, предельно прост — рубаха парень.
И этот рубаха парень однажды по пьянке был избит кем то и брошен в сугробе. Нашли его утром, еле живого. Сильно он голову отморозил в том сугробе за ночь, и стал, «благодаря» избившим его «людям» еще проще. Все меня просил золото ему показать как выглядит на лотке, когда только намоешь. Мы там в Хакассии на золотодобыче впервые повстречались.
Ах да. Этот «маленький» Человек, чтобы у мамы своей на шее не сидеть, месяцев по 10 подряд в тайге на приисках работает. Мониторщиком. Это значит стоит на гидропушке этот парень метр-шестьдесят и направляет струю воды, которой однажды, ради смеха, сдуло обнаглевшего медведя (проверено), на золотосодержащую породу, он размывает ее и золото вместе с грязным потоком оседает потом на коврах. Это поверхностное описание процесса, но подробнее и не нужно. А нужно понять, что дело это мокрое, тяжелое, и в день такой рабочий-гиромониторщик вот так вот трудится 11 часов. Каждый день. Без выходных. 8-10 месяцев. И получает 100 тысяч. Сейчас. А тогда, 3 года назад — 80. Да, что скрывать, часто ребята не справляются, так чтобы подряд, потому что плечи устают да и сам сатанеть начинаешь месяц на второй. Часто на другие, более легкие должности переходят, за меньшую плату, а потом обратно. Заметьте — из-за денег. Но работают, если нормальный человек, по товарищески, не ханыжат, там от каждого трудяги общий результат зависит. И если халтуришь ты, то твоему напарнику работать приходится вдвойне. Выходит, люди работают и из-за денег (для себя) и из-за товарищества (для всех). Этот ключевой диалектический факт прошу запомнить.
Все вроде бы по сути рассказал, да нет. Это ведь весной и летом терпимо, а потом осень, и это еще ничего. Но потом зима. И казалось бы, пора домой. Но так как мы живем в чудесное время — кредиты берут не только отдельные люди, но и фирмы. А чтобы банкиры были довольны, и простой капитала был минимальным, Николай Николаевич (так парня этого зовут, хотя мы его звали Коля Коля, там у всех погремухи, не удивляйтесь, я так вообще Исусом был, потому что не стригся и плохих привычек не имел)… Коля, в общем, при встречном ветре в -20 мороза два месяца в хим-комбинезоне ОЗК, с ног до головы в сосульках, жарил из гидропушки по полузамерзшим кучам с таким же отчаянным напарником, имени которого не знаю. До него ребята выдерживали неделю. Они вдвоем 2 месяца почти.
Я до сих пор считаю, что это невозможно. Я бы не смог. Но они делали это. Коля Коля делал это.
«Маленький» Человек. Когда в ряд с этим парнем Колей, исходя из добрых побуждений по настоящему доброго, умелого дядьки, Кареля Чапека, ставится какой то филистер, о котором идет речь в книге, который что то там пытается нарыть о себе, что то вспомнить, и что то обязательно вспоминает, чтобы оправдать свою жизнишку ради милого себя, я скажу нет, я не сочувствую, как бы прекрасно не был озвучен рассказ. Я не сочувствую. И дрянь рассказ. Не стоит о таких людях писать оправданий. Понимаю если бы это был Гоголевский Башмачкин, так тот же трудяга был самозабвенный, он каллиграфию любил. И шинель ему нужна была для продолжения жизни ради умножения красоты слов. А это что за ходячий чемодан. Роется там в себе, грязном лохмотье своем, ищет себе оправдание. Не выношу дальше главы. Читал, мальца, критиков по данной работе. Судите меня за это. Послушаю лучше в Вашем исполнении что ни будь другое.
Таких как Николай Николаевич я встречал десятки. Ничерта они не вспоминают, что ими сделано. Помнят другие. Им напомнишь, они улыбнутся только, а попросишь рассказать — если в настроении и ты не чужой, расскажут отлично. А обычно, про напарника больше расскажут. Жаль Чапек Колю не знал. Да он сам как Коля.
Ну, что ж. За это меня возненавидите Вы, а за вот это меня возненавидит Ирина. Или нет. В общем. О текстах в стол.
См. далее
Горький сказал это про людей, какими они… какими мы должны быть.
В этой новелле все прекрасно. Теперь она появилась на свет дважды.
По порядку.
Благодарю за характеристику моего слога. Выработался он из-за специфики моей работы, а именно, изучение геол-отчетов, некоторые из которых имеют отрывки из отчетов написанных вначале XX века, дореволюционные и великолепные советские. Каждый раз их писали образованные люди, и то что они описывали, касалось непосредственно того участка, на котором велись добычные работы.
Ставки были высокие. И если геолог посмеет халатно отнестись к труду предшественников, если ознакомится с ними поверхностно — то не сможет сориентироваться в тяжелую минуту, и, в определенный момент, неизбежно, производство ворвется добычей в пустую породу, и даже одни сутки такой ошибки принесут всему делу непоправимый ущерб, неизбежно отражающийся на зарплатах рабочих. Так как мне на моих товарищей не плевать, я стремился как можно тщательнее изучить все, что касается добычного участка. Поэтому слог мой и перенял свойства слога тех, давно ушедших людей.
Так же мне очень нравится манера повествования Говарда Лавкрафта, и, так как в наушниках он у меня звучал месяцами (он меня успокаивает), поэтому его стиль отпечатался на поверхности лобных долей моего мозга. Бывало я застревал в тайге один, однажды на 6 месяцев. До такой степени застрял что на мне грелась дикая норка (если не шевелиться, конечно). В этих условиях, когда ты живешь в балке без электричества, зимой, в респ. Коми, и на 200 км вокруг только заимки лесников, в таких условиях очень здорово читаются книги. Я сделал пару светильников, была лампа керосиновая, ну и 40 литров бензина на месяц для переносной электростанции, которая от диких морозов полетела. Пока она работала я подзаряжал плеер и слушал рассказы Лавкрафта в исполнении Вардкеса (он еще тогда звался Дато Кипиани). Там «Дагон» слушается очень доходчиво. Но так как наушники садились, да и одним ухом мне всегда приходилось прислушиваться к окружающей тайге, потому что там по одному лесоустроительному профилю пролегала волчья тропа, я перешел к книгам. В тот год, мне охотники сказали, что волки пошли по другой, дальней от меня тропе. Эта информация запоздала. Так что я больше книжки читал. Все под ряд. От Гоголя до Стефана Цвейга. В цивилизации я не читаю — меня сбивает шум и стойкое желание резаться в «Тоталвор») Поэтому я всегда слушаю аудиокнижки играя или работая. Практически постоянно) И это огромный кусок моей паскудной жизни. Мне кажется, если бы я сидел в одиночке, и у меня был бы выход на Акниги, по окончании срока меня бы из камеры вытаскивали силой. Поистине, то что Вы делаете со своими коллегами, это вечно и это важно. Для некоторых людей жизненно важно.
Особое влияние на меня оказали работы классиков марксизма. Настолько диалектически логично, последовательно, понятно, по человечески и по делу — так мало кто может писать.
Книг не пишу. Было некогда. Не считаю себя достаточно хлебнувшим жизни, чтобы сказать крепкое слово.
Теперь есть время. 2 года я не в деле. По собственному желанию. Как пишет в одной книги Цвейг — «Вышвырнул себя из жизни.» Так как ее и не было, я в основном сезонами по 8-11 месяцев на вахте работал непрерывно, денег этих проклятых на существование мне хватает. Я удалил профили вк и тг, разбил телефон, купил броник, каску, все что нужно в наше чудесное время. Подогнал под себя. Кто знает, может так мной «любимое» богоданное начальство, оставившее, в неизреченной мудрости своей, половину золотого запаса за бугром, решит пополнить ряды. Затраты на меня будут крайне незначительны, чем я поспособствую еще большему буржуйскому благоденствию. Да и мне будет комфортно ~30 кг на себе таскать. Все в выигрыше.
И именно по вот этой последней причине нестабильности мира, товарищ, когда я вижу человека, который начал делать действительно хорошее, доброе дело, как Вы, и есть вероятность, что бесчеловечная критика разных фарисеев может сбить такого смельчака с пути, то у меня зубы скрипят. Не то время, чтобы добрые дела бросать. Мочите, добрый товарищ, новые декламации с максимальной мощностью. Пусть искры летят. Какие сделаете такие и будут. Где Вы нахалтурите Вам совесть подскажет. Будьте безжалостны к себе, и это гарантирует качество работы. Да любого дела, за которое не возьметесь.
Поэтому я не посоветую Вам ни одного текста, который стоит озвучить. С чем я хотел Вас познакомить, я писал Вам в комментарии к «Иннсмутской глине», и то, в качестве предельного уровня исполнения. Лучше указанные мной тексты, на мой взгляд, уже не сделать. Это предел. А вот то, что предстоит сделать Вам, что предстоит сделать непревзойденным, Вы должны найти сами. Только тогда эти ненайденные молчащие тексты смогут появиться заново. Совершенно по новому. И будут жить до конца существования человеческого вида. Понимаете, какая ответственность лежит на Вас?
Озвучание, о котором Вы сообщили, естественно, интересует меня. Если это возможно, вышлите материалы на мою почту artur.lvov.88@mail.ru. А лучше, доделайте их, если есть желание, стойкое желание. Доделайте и выложите здесь. И будь что будет. Бейте посуду — я плачу.
Дайошь 1000 реанимированных текстов в первую пятилетку!
Проделанная Вами работа обладает полным спектром качеств, присущих всему первоначальному. А именно: самобытное несовершенство; отсутствие подражания авторитетам жанра; самоубийственный выбор точки приложения сил. И это последнее, указывает на то, что Вы отчаянный человек, обладающий таким упорством, которое в последствии, при выборе действительно сильного текста, неизбежно приведет к тому, что Вы пробьете стену реальности. И мы, пресыщенные, разочарованные невечностью телесного существования великого и странного Г.Ф., ищущие новые грани его ужаса, и не находящие — последуем за Вами.
У Вас, в отличии от многих декламаторов хоррора, есть ни на кого не похожее качество. Вы беретесь за откровенно слабые работы, в которых еле теплится жизнь, и делаете их живыми. Это эмпирически не возможно, но Вы это как то делаете. Я органически ненавидел «Псов Тиндала», но, в итоге, прослушал их дважды в завороженном состоянии. Вы, должно быть, чертовски вымотались, озвучивая их так.
После прослушивания «Иннсмутской глины» я считал, что Вы реаниматор текстов, находящихся в повествовательной коме. Но после «Псов», совершенно уверенно заключаю — Вы литературный некромант! Этот текст был даже не останками… Это же были просто «телесные соли» из коллекции Чарльза Декстера Варда.
Бэлнап Лонг, при всем своем старании, ни как не мог приблизиться даже к младшим текстам учителя. За эту работу, Фрэнк подарил бы Вам свою трубку. И теперь я сам вынужден изменить свое мнение о его работах. Я просто не мог настроиться на них. Благодаря этой, ни на кого не похожей звуковой материализации мыслей автора, я признаю — Бэлнап не подвел своего учителя.
Спасибо ему.
Спасибо Вам.
Это не похоже ни на что.
Просто именно Лавкрафта, на мой взгляд, сильнее всего читает Vartkes, и то самые первые его работы, пока критики Варткеса не скорректировали комментами.
То как убежал в дверь пивнухи этот Ваш старик-алкоголик, которого Дерлет сплогиатил из «Морока над инсмутом», и как сверкнули глаза «нижних», которые Дерлет слизал из «Рыбака с соколиного мыса» — вот это мощно. Я их прям увидел. И дед отличнейшим образом выпил пойло, в этом не сомневайтесь.
Все у Вас отлично. И меня даже пугает, что станет еще лучше. Куда?!)
Ладно. Пошел спать.
Хорошего и Вам сомнамбулического поиска неведомого Кадата.
Не сдавайтесь.
Забыл! Здравствуйте, Евгений.
Вот то что Вы сделали… Я не понимаю как Вам это удалось. Это просто прекрасно. Понимаете, у меня с восприятием работ Лавкрафта большие проблемы, можно сказать, клиническая аддикция к его текстами, особенно старшим. И очень тяжелое восприятие его последователей, Дерлет не исключение тоже. Я прямо ненавидел этого действительно хорошего дядьку за то, что он вводил в свое «лавкрафтианское» повествование элементы межполовых отношений и иногда открытые диалоги, что, как Вы знаете, было совершенно чуждо Говарду. Вот эти вольности последователей мэтра завораживающего хоррора вышибают из седла, как только начинаешь погружаться в текст. Лавкрафт же им писал, чтоб они этого не делали.
А что сделали Вы? Вы же оживили напрочь мертвый Дерлетовский текс, еще и «Иннсмутскую глину» блин) Это же невозможно! Почему мне нравится?)
Евгений, не переставайте декламировать никогда, у Вас эмпатия к писателю на пределе возможного. Как Вы уловили Огаста, я не понимаю. Это его произведение — это же мертвая рыбина, размочаленная о скалы того самого Чертова рифа.
Вы сделали невозможное. Если под тяжестью неприятных комментариев перестанете озвучивать нравящиеся Вам произведения, то за Вами придет Ньярлатхотеп и Вы будете объяснять Кецции Мэйсон, почему не выполнили свои обязательства перед Азатотом.
Пх'нглуи мглв'нафх Евгений Р'льех вгах'нагл фхтагн!
Вы задали мне вопрос, и честно сказать, я не могу понять каков его характер. Поэтому, так как вера в людей во мне еще не убита, не смотря на все старания среды, я отнесусь к Вам заранее по товарищески.
Поэтому, отвечаю, где мы свернули не туда:
Место — Беловежская пуща
Дата — 8 декабря 1991 года
Как Вы можете заметить по общей переписке, видимо я в этом вопросе заблуждаюсь. Но вот экскаваторщики и бульдозеристы, с которыми я работал, ни разу не сказали ни чего хорошего об инициаторах этой даты. И, так как я видел, как эти суровые люди, делают свою работу, их мнение об этой славной дате меня поддерживает. Именно по этой причине я верю в людей. И я считаю, что тот, кто солидарен с сознательными рабочими, тот друг народа. А кто с рабочим народом не согласен — тот враг народа. А то, что я им друг, знаю точно. Если б Вы знали, возможно знаете, как это, когда мастер своего дела говорит тебе — приезжай на следующий сезон, без тебя трудно.
Вот по этому я должен сказать
Капитализм — зло.
Вера в людей во мне не подохнет.
___________________________________________
Простите, еще здесь добавлю по поводу практики кибуцев, потому что там выше друг с другом переписываются люди по поводу кибуцев, вместо того, чтобы мне вопрос прямо задать. Следовательно обо мне уже они вывод сделали.
В общем, господа, если читаете. Кибуцы встроены в капиталистическую экономику и находятся под властью израильской буржуазии.
Действительно здорово было бы если вы начали приводить примеры различных сект, амишей например в Америке, хиппи-эко-колоний и прочие замкнутые структуры — в таком случае я сказал бы, что, да, я дал маху, воспринял предшествующий вопрос в масштабах государства, и, следовательно не перечислил изолированные сообщества, в которых можно построить что вам будет угодно. Так даже обычную семью можно привести в пример коммунизма, но ведь такая форма коммунизма очень древняя. Мог бы привести, опять же, какое ни будь племя существующее сейчас, и если оно существует сейчас, значит и коммунизм это современный. В принципе если и это слишком широко взято, то мне бы пришлось начать приводить в пример муравейники, колонии бактерий, косяки трески…
Простите. Я ошибся. Я думал, вопрос о современном коммунизме в масштабе государства, хотя само это понятие подразумевает в конечном итоге создание бесклассового общества, а следовательно аннулирует возможность государственности, поэтому то я и сообщил вам выше, что современный коммунизм не возможен без перехода ведущих государств к социализму.
Но что касается кибуцев, так как они действительно являются частью израильской экономики, говорю вам, господа, не желающие общаться со мной на прямую, что коммунизм под властью капитала — не коммунизм. Коммунизм — это бесклассовое общество. А кибуцы управляются правительством израиля, состоящим из представителей крупного финансового капитала. Буржуазией. Буржуазия — класс.
Он возможен только после перехода ведущих мировых держав к ранней форме коммунизма — социализму. После разрушения Союза советских социалистических республик произошла реставрация капитализма во всем социалистическом блоке, кроме Кубы и Северной Кореи. Так как эти две страны не являются ведущими, не имеют достаточных ресурсов и с момента своего возникновения находятся в торговом эмбарго со стороны капиталистических стран — их воздействие на мировую экономику минимально.
Как построить при таких условиях объясняет тов. Ленин.
Ладно. Лирика. Погнали.
Скажу сразу, я уже искал до этого информацию по вопросу природы человека. Интересовало правдив ли тезис об индивидуалистичности человеческой природы, или же человеку свойственен коллективизм. Вслепую доверять работе Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства» не стал, потому что с его времени проведена масса антропологических исследований. В том числе, за весь XX и начало XI века методично изучено много племен, существующих по сей день на стадии неолита, а некоторые из них даже мезолита. И что особенно прекрасно, технические средства двадцатого века позволили снять эти сообщества на пленку, и теперь мы можем воочию, без погружения в кипы документов и диссертаций, увидеть жизнь своих далеких предков. Информация доступна, и это, собственно тот случай, на который указывал Андрей Паньшин. Рыть все же пришлось, потому что эти пласты информации с анунаками, прорецаниями Майя, лазерной резкой египетских пирамид, космическими славянами, антарктическими цивилизациями… черт, как вспомню… Слава богам Олимпа, Станислав Дробышевский и Бушвакер дали ориентиры.
Вот ссылки, с моими выводами по просмотренному материалу:
_______________________________________________________________________
Пример I
Индейцы Гуарани южной Америки.
Документальный фильм «Гуарани, люди из сельвы» 2008 г.
yandex.ru/video/preview/7422603080016013621
Племя находится на стадии раннего неолита, так как каждая семья возделывает небольшое поле юкки. Из-за мизерного урожая имущественное расслоение отсутствует. Трудятся все. Появляется шаман, выполняющий функции врача, трудится вместе со всеми. Нет вождя. Присутствует культ уважения к старшим. Старые люди выполняют функцию учителей, трудятся со всеми. Блага распределяются всем по потребности, а не по труду.
Вывод:
Первобытный коммунизм на стадии раннего неолита.
_______________________________________________________________________
Пример II
Инуиты северного побережья Аляски. Уровень развития — мезолит.
Цикл телевизионных передач «Истории Тукту».
yandex.ru/video/preview/5123791751855318443
К просмотру вся 4 серия «Снежный дворец».
В зимний период — жилье общее, добыча общая, забота о детях общая, трудятся все, унитарная личная собственность присутствует (ножи, котелки, сани, одежда), предметы статуса и роскоши отсутствуют, за построенный совместными усилиями каяк плата — слово благодарности, распределение собак между членами общины не известно. Летом община распадается на семьи, чтобы охватить более обширную территорию, разделение улова всем по потребности, как в семье.
Вывод:
По имеющимся данным — первобытный коммунизм на стадии мезолита.
*Дополнительно
Одежда yandex.ru/video/preview/7212112479154202801
Каяк yandex.ru/video/preview/5753984306472329080 (оплата добрым словом на минуте 12:40)
Нерестовая рыбалка yandex.ru/video/preview/6379038809261564359
Игры детей и женщин инуитов ищите в заблокированном богоданным начальством ютубе. Название серии «Tuktu 5 The Indoor Games Inuit women's and children's games»
Игры мужчин инуитов ищите там же. Название серии «Tuktu 6 Trials of Strength Inuit Men's Indoor Games»
Фильм 1920 года «Нанук из севера»
Особенно показателен отрывок совместной охоты на моржей.
yandex.ru/video/preview/15962290524680941389?aabrnd=907380957&aabrnd=657347439
___________________________________________________________________________
Пример III
(Фильм художественный, но племя настоящее)
Бушмены пустыни Калахари. Уровень развития — мезолит.
Фильм «Боги, наверное, сошли с ума»:
hdf6im.kinolord8.pics/14206-bogi-navernoe-soshli-s-uma-1980.html
Интервал просмотра 00:00:40 — 00:16:00
Блага распределяются по потребности между всеми членами племени, в работе задействованы все способные к труду, представители власти отсутствуют, привилегированные члены общества с приоритетным правом на общественные блага отсутствуют.
Вывод:
На стадии мезолита существовал первобытный коммунизм.
_____________________________________________________________________
Выходит, что человек по своей натуре — коллективист. Примеры племен взяты из разных континентов, совершенно различных климатических широт, разных традиций, но все коммуняки)
Вполне справляются с тем, чтобы не протянуть ноги с голоду, не смотря на отсутствие первобытного мордашова.
А теперь представьте, что можно жить по человечески, да еще с современными средствами производства и планировать распределение ресурсов.
Человек человеку друг, товарищ и брат.
Это естественно.
Просто у меня отец стройку затеял… два года назад) И я должен копать с братухой на пару)
*Строительные работы от геологоразведки — Долго. Дорого. Некачественно.*
Обязан разъяснить свою точку зрения.
Почему «Отечественные не лучше зарубежных»? Потому что финансовый капитал России и Америки преследует одну и ту же цель — захват рынков сбыта. Отечественная крупная буржуазия обязана для поддержания функционирования молодого российского капитализма контролировать рынки СНГ и европы. По этой причине они продолжают всеми правдами и не правдами продавать нефть, селитру, уран своим конкурентам по бизнесу, силовым методом навязывая цены. Американский же капитал, старый, матерый капитал из-за кризиса перепроизводства не может допустить нового торгаша на мировой рынок, так как это снизит норму прибыли. По этой причине отечественные капиталисты — это такие же людоеды, как и капиталисты всех других стран.
Далее. Есть такой термин — оппортунизм. Происходит от английского слова «opportunity» — по нашему «возможность». Оппортунистами являются социалисты идущие на сговор с капиталистами, ищущие возможность примирить две абсолютно враждебные друг другу общественно-экономические формации, капитализм и социализм. Вызван этот поиск возможностей желанием не понести ответственность и хорошо прожить собственную жизнь. Выявили они себя в первую империалистическую, поддержав военные займы и став на шовинистический путь.
Вы совершенно точно указали на природу происхождения отечественной крупной буржуазии из советской среды. Стоит уточнить — из советских функционеров и самых примитивных фарцовщиков позднего периода СССР, имеющих связи с ними. Оппортунисты (меньшевики, троцкисты) — это предатели социализма. Власть они получают тогда, когда пролетариат и трудовая интеллигенция становятся инертными, перестают отстаивать свои классовые интересы. Об этом тов. Сталин говорит в своей статье «Головокружение от успехов». Он утверждал, что пролетариату успокаиваться нельзя до наступления полного коммунизма. Советский пролетариат после второй мировой стал всемерно доверять партии, и не отреагировал на положения 20-го съезда. С этого момента и началась реставрация капитализма. Удивительно, как долго пришлось, при всей своей власти, меньшевикам ломать экономику СССР.
Поэтому, если учесть еще и второй фактор, то отечественная крупная финансовая буржуазия в своей предательской мерзотности бьет все рекорды, и на мой взгляд, подобна современной китайской, которая окружает себя социалистическими лозунгами, а сама является полностью капиталистической. Вечный бесконтрольный НЭП.
С Вашим дедушкой солидарен. Мы этого заслуживаем. Учитывая уровень образования наших прадедов, родившихся при царе, думаю, они по ясности мировосприятия были куда осознаннее нас. Каяться неконструктивно, нужно консолидироваться с трудящимися. Поэтому лучше изучить «Капитал» и работы Ленина, Сталина, Маркса, Энгельса и других классиков марксизма, освоить науку логики с целью совершенно четко осознать свой классовый интерес. Цель — научиться отстаивать наш классовый интерес крепко.
Если мы эту работу не проделаем, то все дети мира будут жить в аду.
Мы уже в нем, с нами все ясно.
Спасибо Вам, Лизавета, за то что конструктивно прокомментировали мои мысли. В таких дискуссиях оттачивается ясность суждений.
Стоять не на своем, а на нашем.
Кто эти мы — рабочие, трудовая интеллигенция и все, кто за нас
Да — стоять перед непреодолимой силой
Непреодолимой на данный момент
А за то, что я в 22-ом прировнял их ясный, понятный подвиг, с моим жалким отчаянием, готовностью тратить себя. За то что не понял тогда, что капиталисты делят мир, и отечественные буржуи не лучше зарубежных. Такие же людоеды. За то, что сравнил войну за тебя и меня, с войнами за капиталюжье благоденствие. Вот за это мой прадед снял бы свою добротную дубовую культяпку со своей оторванной ноги, да как перетянул бы меня ею по хребтине со всего размаху. Точно.
Не с теми текстами сравнивал. Все происходящее сейчас более сродни булгаковской «Красной короне». Павел Ломакин понял Булгакова. Он один.
«Брат,
я не могу оставить эскадрон»
Финансовый капитал на империалистической стадии убивает человечество как вид.
Изначально, я усыновил пацанёнка, чтобы презентабельно смотреться на фото. Женат я на жене, у которой светлое женское чувство материнства атрофировано напрочь. Но она любит делать селфи с нашим не нашим малым.
При всех вышеуказанных вводных, мысленно держа перед глазами все эти «милые» физиономии отечественных и зарубежных послов, я ни как, ну вот ни как не могу себя заставить поверить в цепочку событий, описанных в книге. Если бы я, мр. Торн, узнал бы от католического попа, по совместительству сатаниста, и просто, неизвестного мне человека, что моим долларовым миллионам (по курсу 1976 г.) неотвратимо угрожает экспроприацией какой то недозрелый макаронник… да я бы в тот же день начал переписывать всю свою собственность на дальних родственников, знакомых эскортниц, на того студента из толпы, на голодающих детей Германии… Переехал бы вместе с няней-дьяволопоклонницей, отроком Демьяном и бешеной бродячей псиной в Вегас. Меня бы уволили с работы за аморальное поведение, следовательно, ушла бы и жена. Ну и ладно, целее будет.
Именно в этот момент няня начала бы догадываться, что изначальный план завоевания всемирной власти трещит по швам. А я уже и сам не могу остановиться. На тринадцатое день рождение пацана мне уже диагностируют острый цирроз печени и неизлечимый алкоголизм. Да, это конечно же не весь букет, который доступен в Лас-Вегасе, но все же, я не стану распространяться об этом, дабы не дискредитировать честь нашей няни. Миссис Бэйлок и так тянет нас обоих, не считая ротвейлера. С самого моего увольнения.
Сын дьявола, он же, мой пасынок, за шестнадцать лет на отрубях и мюслях, понимает, что от родного папки подмоги не будет, а не родной батя постоянно счастлив в погранично-коматозном состоянии, няня не вывозит нагрузку, пёс отнял чикенмакнагетс на день благодарения (и это последняя капля) — в общем, Дёма устраивается на мясокомбинат. И да, мы переехали в Детройт, если что. Почему? Потому что дешевле.
Что греха таить, Демьян, не будь дураком, хотел обмануть систему, пытался обращаться к моим бывшим коллегам по посольству, но они буржуи, а мой Дёма, моими стараниями — нищеброд. Поэтому малой впахивает на мясокомбинате вот уже двадцать лет. Даже недавно дослужился до мастера. Няня уже не та. Пса усыпили еще тогда, в день благодарения, не осуждайте — это была еще та гнида.
У меня все хорошо. Я решил сузить круг своих проблем до одной и пересел с алкоголя на крэк.
Признаюсь, в нашей семье меня недолюбливают, но пока не убивают, потому что я каждый вечер травлю им байки о том, что зарыл клад. Но я не зарыл. Вернее сначала зарыл, но пришлось выкопать, потому что я наркозависим.
Ну, по итогу, что сказать… Может быть армагеддон нам и устроят, но точно не эти двое и не в мою смену.
Герман Мелвилл
«Моби Дик»