Корень всех зол — невежество.

Думаю, акцент тут сделан не на том, что толпа смертельно напугана, а на невежестве людей, в том числе сбившихся в толпу и ищущих виновных. В целом всё произведение критикует невежество.

Насчёт схожести с Акуниным, исправлюсь, экшена и интриги здесь тоже достаточно, в целом произведения очень похожи по духу.
П.С. И ка-ак же без Распутина в иностранном произведении про Россию...)

Вполне реалистично показана имперская Россия. Кое-где проскальзывают особенности, выдающие иностранного автора (общая манера повествования, ориентация на западного читателя (образ России как прекрасного и жестокого края, соответствующие герои и ситуации). Иногда встречаются ошибки в ударении (палата общи́н, мастерски́ и др.), но в целом всё хорошо и приятно слушать на любой скорости.

Некоторые сюжетные моменты показались странными и топорными, сделанными чисто для направления сюжета в нужное русло (например, когда вдова давит на жалость жены детектива и откровенно превозносит своё горе над её нежеланием потерять своего мужа, а та к ней прислушивается, или когда удачные ситуации и идеи сами приходят к героям). В целом, атмосфера рассказа прям «фандоринская» (у Акунина экшена и интриги побольше всё-таки, и персонажи прописаны лучше, но там и сами книги побольше, есть где развернуться). А ещё здесь нормальные фамилии (иногда даже почти говорящие), что для иностранного автора — несомненный плюс.

Может быть, может быть. Но мне казалось, что он Присутствие использует. Подчёркивалось, что не только этот Адам, но и другие людишки «были счастливы» встретить его, сопроводить и пр., то есть он на эмпатию влиял, плюс он больше уговором действовал, чем приказом.