Спасибо, о Цветок Лунный! У меня настроение скачет как на качелях, вот, благодаря Вашему комментарию оно взлетело к самым небесам:) Не зря, значит, работа была проделана.

Спасибо, Борис! Но лекции пусть будут в более серьезном стиле, на то они и лекции — с философией не шутят:)

Алексей, да ведь и так очевидно, что после таких историй о Марксе меня бы исключили из КПСС, если бы я в ней (партии) по недоразумению состоял:)

Вся первая история из вполне серьезного Манифеста из растет. А вторая — из вполне серьезного «Капитала»:)

Спасибо за еще одну юмористическую историю из истории философии! :)

Да, были и древние греки юны:) Зато ни у кого не было такой философии, какую родили греки. Хоть и учились они зачастую не на родине, да превзошли, ой как превзошли своих учителей.

Конечно, мог. Мой коммент, собственно, касался не поэзии, а исключительно способа попадания шотландцев в Россию:)

А я очень поздно, зато сразу на «Государство». Миф об Атлантиде для меня как раз наименее интересен — за исключением загадочного обрыва диалога «Критий». Вот бы его целиком раскопать — вместе с Атлантидой:)

Неплохо, неплохо. Вообще, в «Незнайке в Солнечном городе» идеально описана задача — сделай доброе дело, но не возгордись. Долго же Незнайка мучился, кстати, Кант был бы в восторге от постановки проблемы, но волшебную палочку Незнайке все-таки не дал бы. Неподъемная это для нравственности ноша, что Незнайка и доказал:)

Спасибо, Евгений! Неисповедимы пути к философии. Я вот тоже долго шел, но как набрел на Платона, сразу понял — вот оно — мое. А у Гегеля мне больше всего нравятся отдельные абзацы, вычлененные мысли, а как системный философ (а уж он — олицетворение системного философа) он все-таки для меня труднодоступен. Шопенгауэр — дело другое. Я даже одно время и судил Гегеля по Шопенгауэру, но со временем преодолел эту позицию.

Ну, родоначальник Лермонтовых был просто взят в плен, — так он оказался на русской службе:)

А любопытный рассказ. Не думал, что сегодня возможна такая вот крепкая деревенская проза. Достойно внимания.

А вот встретить русского, говорящего по-шотландски — это почти невозможно:)

Немцы должны проникнуться:)

Спасибо! А мне как раз кажется, что лучше понемногу — а то все философы и ситуации перемешаются. И вообще, короткие истории не должны складываться в слишком длинные сборники:)

Чтобы заполнить некоторые образовательные пробелы в принципе и конечного времени вполне достаточно:) Зато можно надеяться на бесконечность в приобщении ко все новым и новым стоящим текстам, — но тогда возникает вопрос — а они-то (новые тексты) тоже ведь не бесконечно создаваться будут…

Спасибо, Светлана! Пусть не только оборачиваются, но и присоединяются к прослушиванию:)

Гордиться — грех, и портрет это тут же бы отразил:)

Давненько я не смотрел Южный парк — и слава небу:) В реальности-то Бэкон курицу не убил, а просто купил. Вот что гласит неюмористическая биография Бэкона:

«Он погиб жертвой своей любознательности. 2 апреля 1626 года была холодная погода; шел снег. Бэкон катался в экипаже с медиком короля, и ему пришла мысль испытать действие снега на предохранение от гниения органических веществ. Он вышел из экипажа и, купив у одной крестьянки зарезанную курицу, тут же собственноручно обложил ее снегом.
По всей вероятности, от этого он простудился, причем заболел так быстро, что не доехал до своего дома и принужден был искать убежища в находившемся поблизости доме графа Арунделя. Он нашел, однако, силы написать письмо графу, извиняясь, что случайно поселился в его доме без спроса. Это и было последнее письмо Бэкона, где между прочим говорится следующее: «Я чуть было не подвергся участи Плиния, который умер, приблизившись к Везувию, чтобы лучше наблюдать извержение». В конце письма он сообщает графу, что опыт как нельзя более удался.
Бэкон чувствовал себя настолько слабым, что перенести его домой не было никакой возможности; он так и остался в доме графа, окруженный заботами и попечениями его домашних. Через неделю, 9 апреля, великий философ скончался в первый день пасхи. Ему было тогда шестьдесят шесть лет». (Е.Ф. Литвинова. «Фрэнсис Бэкон. Его жизнь, научные труды и общественная деятельность»)

Есть серьезная разница; Бэкона (в моей истории) Судьба все же уберегла от судьбы законченного злодея (в виду его научных заслуг), отчего курице, правда, не легче:) Но животным и приходилось и все еще приходится страдать во имя науки…