«В судьбе нет случайностей; человек скорее создает, нежели встречает свою судьбу» — Толстой Лев Николаевич.
Великолепный рассказ о метафизике судьбы, как онтологии свободы… Корпус современных представлений о судьбе — древнейший ключевой логотип самосознания. Он объединяет в себе константные проблемы смысла жизни и экзистенциальной логики жизни — вопросы «зачем?» и «как?» — взаимопроникновение которых устранить из «природы человеческой» практически невозможно. Более того, «метафизический зуд» этих вопросов особенно остро чувствуется, когда скорбишь о потерянном… В основе сюжета маргинальная философская традиция античности — стоицизм: определяя «фатум» как первоначальный принцип мироздания, стоики одновременно считали его и принципом логической самодостаточности системы философского знания, поскольку язык и мышление не только выражали, но и соответствовали логике бытия. Однако, несмотря на тематизацию категории в области физики и грамматики, в стоицизме её проблемный центр приходится на то, что мы бы назвали «антропологической обеспокоенностью» метафизики, а Михаил Ламм «петлёй Энцелада» — дисгармонией человека с классической моделью универсально-естественной причинности. Суть: а пусть хотя бы в рассказе будет исправлено то, что в реальной жизни не исправишь…
P.S.: В рассказе так много личных переживаний… Счастья Вам безусловного, трогательный автор…
Великолепный фантастический постапокалиптический рассказ… Завязка: острая акустическая билатеральная постлингвальная сенсоневральная обаудиция с исходом в коагуляционный некроз барабанной перепонки и нейроэпителия улитки, длительной сохранностью её мумифицированных останков, благодаря апоптозу… Думал, что Крейг Оулсен уподобится «Мобильнику» (2006) Стивена Кинга, но нет… сюжет куда круче и «позаковыристее». В его основе биоконтроль, чрезвычайно актуальный в настоящее время… далее, возможно, спойлер.
«Ограничение и контроль популяций». Когда прикладывается подобная словесная рамка к картине мира, человек вдруг оказывается еще более монументальным, его «черты лица» становятся жестче, а голубое небо плавно приобретает фальшиво безразличный оттенок, предвещающий затишье перед бурей… Будем честны, от этих, казалось бы, нейтральных рамочных слов веет могильным холодом, ведь мы знаем, что за ними стоит: массовое истребление огромного количества организмов… Ещё неизвестно к какой ситуации в популяции людей приведёт «нейроковид»… Допускаю подобный сценарий попытки реанимации человечества. Что удивило: «межстрочные рассуждения» на тему «генного драйва» (почитайте кому интересно). Парадоксальность «генного драйва» в следующем: даже если драйв-аллель будет понижать (или не повышать) репродуктивный успех особи, в которой находится, за счет «эгоистичных» генных механизмов она все равно распространится по популяции…
Исполнение Бельчикова Сергея превосходное! Абсолютно превосходное! Надо же какая филигранная подготовка к озвучиванию: исключительное произношение всех сложных специфических терминов. Это так впечатляет. Спасибо огромное за эту работу. Такие рассказы «с изюминкой» — редкость! «Лайк». «Избранное».
Достоевский Фёдор Михайлович «Преступление и наказание» (1865-1866).
Роман — произведение искусства, потому как тяготеет к полюсу личности («презумпция личности»), онтологически представляющий собой «уникальную систему ценностей», называемую «смыслом», декларирующим не о том, что случилось однажды с кем-то, а о том, что случается вообще и имеет отношение, так или иначе, ко всем без исключения… Основа сюжета — библейская притча о воскрешении Лазаря…
Аналогии:
Дуня — мученица третьего века и пустынножительница четвертого;
Раскольников — аскет Египетской пустыни;
Соня — жительница Капенаума, города, где находил прибежище Христос с учениками;
Свидригайлов — язычник; характерная деталь — упоминание Клеопатры, семантическая нагрузка — название гостиницы, в которой Свидригайлов провел свою последнюю ночь, — «Адрианополь» (так назывались новые кварталы Афин, построенные во втором веке нашей эры), а в самом эпизоде смерти Свидригайлова — пожарник-еврей «Ахиллес», образ которого символизирует одновременное существование иудаизма и эллинизма…
Иными словами вертикальное измерение (религиозно-философское) преобладает над историческим. «Преступление и наказание» — «экзегеза священных текстов», и, в соответствии с этим, содержание романа сводится к взаимодействию плоти, тела и духа. Особенность поэтики практически всех произведений Достоевского Фёдора Михайловича — «эмблематичность» и «онтологичность» сюжета…
Книга в исполнении Герасимова Вячеслава — шедевр! «Лайк». «Избранное».
Ты мне была сестрой, то нежною, то страстной,
И я тебя любил, и я тебя люблю.
Ты призрак дорогой… бледнеющий… неясный…
О, в этот лунный час я о тебе скорблю!
Мне хочется, чтоб ночь, раскинувшая крылья,
Воздушной тишиной соединила нас.
Мне хочется, чтоб я, исполненный бессилья,
В твои глаза струил огонь влюбленных глаз.
Мне хочется, чтоб ты, вся бледная от муки,
Под лаской замерла, и целовал бы я
Твое лицо, глаза и маленькие руки,
И ты шепнула б мне: «Смотри, я вся — твоя!»
Я знаю, все цветы для нас могли возникнуть,
Во мне дрожит любовь, как лунный луч в волне.
И я хочу стонать, безумствовать, воскликнуть:
«Ты будешь навсегда любовной пыткой мне!»
(💖🦊)
Достоевский Фёдор Михайлович «Великий инквизитор» (1879).
Никто никогда не знает, как сложится судьба. То время, которое мы проводим с Достоевским Фёдором Михайловичем, укрепляет для будущей жизни… Это универсальное обучение. Никто не властен дать людям лучших спутников и прекрасные позиции, но (IMHO) основная задача произведений Достоевского — ничего не бояться, никому не давать «ломать» свое достоинство и различать, кто пророк, а кто просто насильник… Собственная личность — самое важное, и нужно быть очень осторожными в жизни…
Великолепно исполнено Воробьевым Александром. Очень понравилось. «Лайк». «Избранное».
Очень понравилось толкование! А стихи — «в яблочко». Когда женщина права, возразить нечего. Подписываюсь под каждым словом Вашей точки зрения. Изящно, красиво, не менее волшебно!
Евгений Евтушенко «Всегда найдется женская рука…» (1961).
Надо же так написать… стихи — ода женщине и ее мудрости!
Но есть такая женская рука,
которая особенно сладка,
когда она измученного лба
касается, как вечность и судьба…
В жанровом отношении – это элегия, рифмовка смежная, десять строф…
И вот это вот: «Неведомо за что…» — всепрощение… то, о чем молит герой, обличая совесть каждый раз, когда приходится обманывать эти кроткие глаза… конечно глаза Бэллы Ахмадулиной… когда хлёстким рефреном звучит: «Предатель»!
Прочитано превосходно Дмитрием Днепровским. А как подобрана мелодия… всё вместе — медитация… или магия спокойствия, баланса, гармонии… озаряющая все вокруг, облагораживая окружение… Достижимое действиями, речами, мыслями единственной… спасибо за эти стихи. «Лайк». «Избранное».
Вы правы, Nashogden! Спойлер. По ходу рассказа я понял, что «деанонизация» — это встреча, на которой выяснилось, что оба далеко «не свежи и юны», как Том и Бэкки, чьи портреты красовались на аватарках… но… это не помешало обоим «тряхнуть стариной». Волшебно, потому что у души нет возраста.
Сюрреалистичный рассказ — когнитивная репрезентация аллюзии на Тома Сойера и Бекки Тетчер (Марк Твен «Приключения Тома Сойера», 1876) под удивительное соло саксофона Nautilus Pompilius «Последнее письмо» (1985)… Потребность в любви всегда носит витальный характер. Она является основой внутреннего мира личности, ее духовного «я», как совокупности смысловых значимостей. Это высшая форма реализации отношения к другому человеку. Любовь открывает неповторимую уникальность «другого», переносит «центр тяготения» личного бытия на любимого человека… даже в мечтах… даже в «цифровом формате»… Волшебно, впрочем, как всегда у Михаила Ламма. Исполнение выше всяких похвал. «Лайк». «Избранное».
Зюскинд Патрик «Повесть о господине Зоммере» (1991).
Просто потрясающе… нет слов. История удивительная. Извлекая ту или иную информацию из памяти и делая ее достоянием сознания, герой одновременно переживает (с различной степенью развернутости и осознанности) само протекание этого процесса… Невероятно фундаментально преподнесено «узнавание»: «разработка» и «интеграция», — функционирование первого переживается субъектом как собственно «вспоминание», а второго — чувством «знакомости»… это же надо так написать. Никогда не приходилось раньше сталкиваться с подобным. Произведение характеризуют высокая субъективная точность, активный поиск в памяти, сложность переработки, активное участие конструктивных процессов, дополнительная уникальная характеристика — наличие эмоционального компонента воспроизведения… Что поразило — различные формы мнемических переживаний выступают в качестве индикаторов, которые в свернутом виде фиксируют генез мнемического содержания и презентируют его сознанию… Прочитано волшебно Сильцовым Денисом. Огромной Вам удачи, Денис, в творчестве. Роскошно получилось. С огромным удовольствием слушал Вас. Прекрасное произведение выбрали. Очень понравилось! «Лайк». «Избранное».
Спасибо, Евгений. Я, правда, не называю открыто имен Александра и Маргариты, поскольку по своему произволу объединил их историю с историей «человека-коня», но речь, конечно же, идет о них. Кстати, в романе о Толстом-Американце у меня появляется другой Тучков (первый), а в рассказе «Честное слово» — Павел Тучков (третий). Осталось добраться только до второго, также очень интересного человека, вольнодумца и фрондера, оставившего замечательные мемуары.
Я с огромным удовольствием дважды слушал «Мадонну». Слог великолепный. А уж сама история, так трогательно поданная, достойна восхищения. Героев этой истории узнал сразу. И ведь как это важно писать об этом! Очень достойно прочитали, Елена. Было бы чудесно услышать эпилогом исполнение Олегом этого романса. Быть может, сподобится? Аудитория будет в восторге, я уверен!
Хафизов Олег Эсгатович «Бородинская мадонна» (2005).
Браво, Олег! Потрясающая повесть. Ваши произведения — искусство! В основе сюжета исторически достоверные события подлинной любви Маргариты Михайловны Нарышкиной (старшей сестры декабриста Нарышкина Михаила Михайловича) и генерала-майора Александра Алексеевича Тучкова IV… Это «великорусский» образ настоящей семьи, чистых и искренних отношений. Глядя на них можно попытаться повторить этот путь, превратить свои чувства друг к другу не в один короткий «день влюбленных», а в настоящую «вечность» любящих… Марина Ивановна Цветаева, увидев на гравюре Тучкова напишет в 1913 году:
Ах, на гравюре полустертой,
В один великолепный миг,
Я встретила, Тучков-четвертый,
Ваш нежный лик,
И вашу хрупкую фигуру,
И золотые ордена…
И я, поцеловав гравюру,
Не знала сна…
Цветаева влюбилась в его портрет, его судьбу, его невероятную любовь к жене. И чуть позднее:
Вы, чьи широкие шинели
Напоминали паруса,
Чьи шпоры весело звенели
И голоса,
И чьи глаза, как бриллианты,
На сердце вырезали след, —
Очаровательные франты
Минувших лет!
Маргарита — изнеженная наследница старинного рода следовала за любимым мужем по полям сражений, жила зимой в палатке, переправлялась через ледяные реки. Прятала косу под фуражку и скакала рядом на коне в форме денщика. И это она — Маргарита Тучкова - стала первой сестрой милосердия в истории русской армии: ухаживала за ранеными, раздавала хлеб голодным в деревнях… Это она, Маргарита, ходила по полю боя в Бородино, искала любимого среди бесчисленного множества убитых – но пушечное ядро разнесло его тело на мелкие кусочки. Все, что удалось Маргарите найти – его перстень с рубином. Она почти не плакала – плакать было некогда. Собрала все свои драгоценности, заложила Тульское имение и построила на Бородинском поле храм в память всех погибших на нем. Маргарита шесть лет прожила в счастливом браке с Александром Тучковым и скорбела по нему сорок лет… В 1839 году храм преобразовали в Спасо-Бородинский монастырь, Можайский уезда, Московской губернии — основательница Маргарита Михайловна Тучкова (как инокиня Мелания и игуменья Мария). По распоряжению игуменьи Марии, вдовы генерала Александра Тучкова, при монастыре построили пекарню. Там впервые испекли бородинский хлеб – тот самый, хорошо нам знакомый, черный с кориандром. Кориандр на хлебе – символ картечи, а хлеб был сначала поминальным; его пекли в память о ее убитой любви, в память обо всех, погибших на войне 1812 года.
Прочитано великолепно Еленой Хафизовой. Благодарю от души. «Лайк». «Избранное».
«В судьбе нет случайностей; человек скорее создает, нежели встречает свою судьбу» — Толстой Лев Николаевич.
Великолепный рассказ о метафизике судьбы, как онтологии свободы… Корпус современных представлений о судьбе — древнейший ключевой логотип самосознания. Он объединяет в себе константные проблемы смысла жизни и экзистенциальной логики жизни — вопросы «зачем?» и «как?» — взаимопроникновение которых устранить из «природы человеческой» практически невозможно. Более того, «метафизический зуд» этих вопросов особенно остро чувствуется, когда скорбишь о потерянном… В основе сюжета маргинальная философская традиция античности — стоицизм: определяя «фатум» как первоначальный принцип мироздания, стоики одновременно считали его и принципом логической самодостаточности системы философского знания, поскольку язык и мышление не только выражали, но и соответствовали логике бытия. Однако, несмотря на тематизацию категории в области физики и грамматики, в стоицизме её проблемный центр приходится на то, что мы бы назвали «антропологической обеспокоенностью» метафизики, а Михаил Ламм «петлёй Энцелада» — дисгармонией человека с классической моделью универсально-естественной причинности. Суть: а пусть хотя бы в рассказе будет исправлено то, что в реальной жизни не исправишь…
P.S.: В рассказе так много личных переживаний… Счастья Вам безусловного, трогательный автор…
Великолепный фантастический постапокалиптический рассказ… Завязка: острая акустическая билатеральная постлингвальная сенсоневральная обаудиция с исходом в коагуляционный некроз барабанной перепонки и нейроэпителия улитки, длительной сохранностью её мумифицированных останков, благодаря апоптозу… Думал, что Крейг Оулсен уподобится «Мобильнику» (2006) Стивена Кинга, но нет… сюжет куда круче и «позаковыристее». В его основе биоконтроль, чрезвычайно актуальный в настоящее время… далее, возможно, спойлер.
«Ограничение и контроль популяций». Когда прикладывается подобная словесная рамка к картине мира, человек вдруг оказывается еще более монументальным, его «черты лица» становятся жестче, а голубое небо плавно приобретает фальшиво безразличный оттенок, предвещающий затишье перед бурей… Будем честны, от этих, казалось бы, нейтральных рамочных слов веет могильным холодом, ведь мы знаем, что за ними стоит: массовое истребление огромного количества организмов… Ещё неизвестно к какой ситуации в популяции людей приведёт «нейроковид»… Допускаю подобный сценарий попытки реанимации человечества. Что удивило: «межстрочные рассуждения» на тему «генного драйва» (почитайте кому интересно). Парадоксальность «генного драйва» в следующем: даже если драйв-аллель будет понижать (или не повышать) репродуктивный успех особи, в которой находится, за счет «эгоистичных» генных механизмов она все равно распространится по популяции…
Исполнение Бельчикова Сергея превосходное! Абсолютно превосходное! Надо же какая филигранная подготовка к озвучиванию: исключительное произношение всех сложных специфических терминов. Это так впечатляет. Спасибо огромное за эту работу. Такие рассказы «с изюминкой» — редкость! «Лайк». «Избранное».
Роман — произведение искусства, потому как тяготеет к полюсу личности («презумпция личности»), онтологически представляющий собой «уникальную систему ценностей», называемую «смыслом», декларирующим не о том, что случилось однажды с кем-то, а о том, что случается вообще и имеет отношение, так или иначе, ко всем без исключения… Основа сюжета — библейская притча о воскрешении Лазаря…
Аналогии:
Дуня — мученица третьего века и пустынножительница четвертого;
Раскольников — аскет Египетской пустыни;
Соня — жительница Капенаума, города, где находил прибежище Христос с учениками;
Свидригайлов — язычник; характерная деталь — упоминание Клеопатры, семантическая нагрузка — название гостиницы, в которой Свидригайлов провел свою последнюю ночь, — «Адрианополь» (так назывались новые кварталы Афин, построенные во втором веке нашей эры), а в самом эпизоде смерти Свидригайлова — пожарник-еврей «Ахиллес», образ которого символизирует одновременное существование иудаизма и эллинизма…
Иными словами вертикальное измерение (религиозно-философское) преобладает над историческим. «Преступление и наказание» — «экзегеза священных текстов», и, в соответствии с этим, содержание романа сводится к взаимодействию плоти, тела и духа. Особенность поэтики практически всех произведений Достоевского Фёдора Михайловича — «эмблематичность» и «онтологичность» сюжета…
Книга в исполнении Герасимова Вячеслава — шедевр! «Лайк». «Избранное».
Константин Бальмонт
Печаль луны
Ты мне была сестрой, то нежною, то страстной,
И я тебя любил, и я тебя люблю.
Ты призрак дорогой… бледнеющий… неясный…
О, в этот лунный час я о тебе скорблю!
Мне хочется, чтоб ночь, раскинувшая крылья,
Воздушной тишиной соединила нас.
Мне хочется, чтоб я, исполненный бессилья,
В твои глаза струил огонь влюбленных глаз.
Мне хочется, чтоб ты, вся бледная от муки,
Под лаской замерла, и целовал бы я
Твое лицо, глаза и маленькие руки,
И ты шепнула б мне: «Смотри, я вся — твоя!»
Я знаю, все цветы для нас могли возникнуть,
Во мне дрожит любовь, как лунный луч в волне.
И я хочу стонать, безумствовать, воскликнуть:
«Ты будешь навсегда любовной пыткой мне!»
(💖🦊)
Никто никогда не знает, как сложится судьба. То время, которое мы проводим с Достоевским Фёдором Михайловичем, укрепляет для будущей жизни… Это универсальное обучение. Никто не властен дать людям лучших спутников и прекрасные позиции, но (IMHO) основная задача произведений Достоевского — ничего не бояться, никому не давать «ломать» свое достоинство и различать, кто пророк, а кто просто насильник… Собственная личность — самое важное, и нужно быть очень осторожными в жизни…
Великолепно исполнено Воробьевым Александром. Очень понравилось. «Лайк». «Избранное».
Надо же так написать… стихи — ода женщине и ее мудрости!
Но есть такая женская рука,
которая особенно сладка,
когда она измученного лба
касается, как вечность и судьба…
В жанровом отношении – это элегия, рифмовка смежная, десять строф…
И вот это вот: «Неведомо за что…» — всепрощение… то, о чем молит герой, обличая совесть каждый раз, когда приходится обманывать эти кроткие глаза… конечно глаза Бэллы Ахмадулиной… когда хлёстким рефреном звучит: «Предатель»!
Прочитано превосходно Дмитрием Днепровским. А как подобрана мелодия… всё вместе — медитация… или магия спокойствия, баланса, гармонии… озаряющая все вокруг, облагораживая окружение… Достижимое действиями, речами, мыслями единственной… спасибо за эти стихи. «Лайк». «Избранное».
Сюрреалистичный рассказ — когнитивная репрезентация аллюзии на Тома Сойера и Бекки Тетчер (Марк Твен «Приключения Тома Сойера», 1876) под удивительное соло саксофона Nautilus Pompilius «Последнее письмо» (1985)… Потребность в любви всегда носит витальный характер. Она является основой внутреннего мира личности, ее духовного «я», как совокупности смысловых значимостей. Это высшая форма реализации отношения к другому человеку. Любовь открывает неповторимую уникальность «другого», переносит «центр тяготения» личного бытия на любимого человека… даже в мечтах… даже в «цифровом формате»… Волшебно, впрочем, как всегда у Михаила Ламма. Исполнение выше всяких похвал. «Лайк». «Избранное».
Просто потрясающе… нет слов. История удивительная. Извлекая ту или иную информацию из памяти и делая ее достоянием сознания, герой одновременно переживает (с различной степенью развернутости и осознанности) само протекание этого процесса… Невероятно фундаментально преподнесено «узнавание»: «разработка» и «интеграция», — функционирование первого переживается субъектом как собственно «вспоминание», а второго — чувством «знакомости»… это же надо так написать. Никогда не приходилось раньше сталкиваться с подобным. Произведение характеризуют высокая субъективная точность, активный поиск в памяти, сложность переработки, активное участие конструктивных процессов, дополнительная уникальная характеристика — наличие эмоционального компонента воспроизведения… Что поразило — различные формы мнемических переживаний выступают в качестве индикаторов, которые в свернутом виде фиксируют генез мнемического содержания и презентируют его сознанию… Прочитано волшебно Сильцовым Денисом. Огромной Вам удачи, Денис, в творчестве. Роскошно получилось. С огромным удовольствием слушал Вас. Прекрасное произведение выбрали. Очень понравилось! «Лайк». «Избранное».
Олег очень часто и с большим чувством играет на гитаре романс «Генералам двенадцатого года».
Браво, Олег! Потрясающая повесть. Ваши произведения — искусство! В основе сюжета исторически достоверные события подлинной любви Маргариты Михайловны Нарышкиной (старшей сестры декабриста Нарышкина Михаила Михайловича) и генерала-майора Александра Алексеевича Тучкова IV… Это «великорусский» образ настоящей семьи, чистых и искренних отношений. Глядя на них можно попытаться повторить этот путь, превратить свои чувства друг к другу не в один короткий «день влюбленных», а в настоящую «вечность» любящих… Марина Ивановна Цветаева, увидев на гравюре Тучкова напишет в 1913 году:
Ах, на гравюре полустертой,
В один великолепный миг,
Я встретила, Тучков-четвертый,
Ваш нежный лик,
И вашу хрупкую фигуру,
И золотые ордена…
И я, поцеловав гравюру,
Не знала сна…
Цветаева влюбилась в его портрет, его судьбу, его невероятную любовь к жене. И чуть позднее:
Вы, чьи широкие шинели
Напоминали паруса,
Чьи шпоры весело звенели
И голоса,
И чьи глаза, как бриллианты,
На сердце вырезали след, —
Очаровательные франты
Минувших лет!
Маргарита — изнеженная наследница старинного рода следовала за любимым мужем по полям сражений, жила зимой в палатке, переправлялась через ледяные реки. Прятала косу под фуражку и скакала рядом на коне в форме денщика. И это она — Маргарита Тучкова - стала первой сестрой милосердия в истории русской армии: ухаживала за ранеными, раздавала хлеб голодным в деревнях… Это она, Маргарита, ходила по полю боя в Бородино, искала любимого среди бесчисленного множества убитых – но пушечное ядро разнесло его тело на мелкие кусочки. Все, что удалось Маргарите найти – его перстень с рубином. Она почти не плакала – плакать было некогда. Собрала все свои драгоценности, заложила Тульское имение и построила на Бородинском поле храм в память всех погибших на нем. Маргарита шесть лет прожила в счастливом браке с Александром Тучковым и скорбела по нему сорок лет… В 1839 году храм преобразовали в Спасо-Бородинский монастырь, Можайский уезда, Московской губернии — основательница Маргарита Михайловна Тучкова (как инокиня Мелания и игуменья Мария). По распоряжению игуменьи Марии, вдовы генерала Александра Тучкова, при монастыре построили пекарню. Там впервые испекли бородинский хлеб – тот самый, хорошо нам знакомый, черный с кориандром. Кориандр на хлебе – символ картечи, а хлеб был сначала поминальным; его пекли в память о ее убитой любви, в память обо всех, погибших на войне 1812 года.
Прочитано великолепно Еленой Хафизовой. Благодарю от души. «Лайк». «Избранное».