Низкий поклон, Вам Елена Вячеславовна за такую вот нашу древнюю историю!
Как же именно сегодня нам нужны вот эти Ваши стихи.И взрослым и детям.

Во-первых, когда что-либо цитируете публикуйте ссылку на источник.
Во-вторых, если Вы ещё что-нибудь подобное напишете под моей работой я буду вынуждена обратиться к администрации сайта о блокировке Ваших комментариев под моими работами.
Я не о голосе, о сказке.

Так ведь 10 тысяч в те стародавние времена огромное состояние.И Иван-царевич его потому и выкупил, что ему терять некого было.Невесты-то у него еще не было, а жены и подавно.

Бабочка — осколок неба.Какой прекрасный образ личности и судьбы Феодора Толстого! Метко и четко.
Пьеса лаконично и ёмко вписалась в огромное повествование о судьбе русского американца.Блестяще!
Большое спасибо!

Сказка просто блеск!

Книга очень живая.Образы выпуклые, красочные.
Очень понравилось.Спасибо!

Да, поначалу кажется будто сёстры подталкивают царевича на бой.

Мне понравилось

Да про министров и сенаторов Вы хорошо подметили.
А меня задел образ Белого Полянина.У меня возникло ощущение брата белоруса, а может быть и украинец подразумевался.
В любой концепции сказка очень интересная и любопытная.

Я не говорила, что в революциях есть что-то адское.Просто у меня моё личное такое убеждение, так скажем плод долгих размышлений.
Ведь к этим процессам можно подойти и с точки зрения физики.А в природе, действительно процессы взрыва и относительного покоя уравновешивают друг друга и этим самым очищают и гармонизируют мир.

Я сейчас пыталась найти историческую основу сказки.Не нашла.Видимо это уже более современная сказка, чем предыдущие.
Возможно, действительно примерно времён Петра Первого.
Единственное, что удалось найти — это то, что она есть в списке полного собрания обработок русских народных сказок Афанасьева.

В том то всё и дело, что приживается не то что силой навязывается кем-либо, а проникает как бы естественным путём.
Вы никогда не задумывались над такими различиями, как эволюция и революция и их последствиями?
Так вот моё личное глубокое убеждение, что миром движет не революция, а эволюция.И убеждение в революционных процессах(т.е.разрушительных) либо глупо в следствии недалёкости ума, либо провакационно и за ним стоит не что иное, как единственное желание быстрого обогащения за счёт разорения других.
Это ещё один фактор возникновения войн.Захватнических войн.
Как следствие праведной войной может быть только освободительная.Из чего вытекает необходимость защиты Родины.
Так, что в современном мире ничего нового не происходит.

«скорее вижу наступление некой силы которая хочет всех загнать в единообразие что было бы плохо просто по факту.»
В этом я с Вами солидарна.Проблема не в традициях.Я совсем не об этом.Я и делаю акцент на том, что камень противоречий приводящий в том числе и к войнам — это насилие.То есть навязывание всем только одной какой-то точки зрения, традиции, культуры и т.д.То есть попытки привести к единообразию не считаясь с другими, например традициями.

Я в курсе о истории создания Буратино.Ноя то пишу о сказке Волшебное кольцо.При чём здесь Буратино?(((((((
Итальянский вариант этой сказки смотрите выше.Альтернативная озвучка.

Какой Буратино?((((

Вы занимаетесь демагогией.
Цитаты из сказки: Иван — крестьянский сын
и чудо-юдо
Разнеслась вдруг в том царстве-государстве дурная весть: собирается чудо-юдо поганое на их землю напасть, всех людей истребить, все города-села огнем спалить.
Ехали они, ехали и приехали в какую-то деревню. Смотрят — кругом ни одной живой души нет. Все повыжжено, поломано.
— Ох, молодцы, за доброе дело взялись! Ведь он, злодей, всех разорил, разграбил! И до нас добрался. Только я одна здесь уцелела…
Вы сказку то читали? Слушали?

Конечно.Это действительно сотни лет формируется.Поэтому и изжить это сложно.
Никому не навязывая свою точку зрения.На мой взгляд одна из причин войн именно в несоответствии разных местностных традиций.Это, как по-поговорке.Что русскому хорошо, то немцу смерть.И наоборот.

Я думаю это один из самых позитивных способов выживания.Ведь собственно индивидуализм не самое лучшее явление.Его породили в действительности те, кто не хотел сам трудиться, да ещё нечистые на руку особи.Другими словами лодыри и воры.
Нормальные люди чувствуют себя в общине уютно и защищенно.
Сейчас как-то подзабылось, а ведь вплоть до середины 20-го века у русских были очень большие семьи и жили они либо все вместе, либо очень близко друг от друга.Никто никому не мешал.И жили дружно.

Согласна с Вами

Вы, Евгений думающий человек.Вам хочется докопаться до сути.Это очень хороший творческий «зуд».
Ну, а если немного поразмышлять, подумать о серьёзных народных традициях.Напрашивается такое движение, которое сегодня называется волонтёрством.Это ведь всегда было на Руси.Делали всё сообща, да и жили большими общинами.
Даже, если исходить чисто из биологических законов.Это ведь самый верный способ выживания.
Вот и получается, что самые лучшие, самые здоровые народные традиции произрастают из очень, очень далёкой древности.
А сказки — это способ передачи этого опыта.