Каких редкостных сук создал Бальзак вместе с отцом Горио! А ведь такие нравы и по сей день имеют место быть. И откуда в людях из благополучных вроде бы семей берется такая ужасающая бесчеловечность и отсутствие каких либо понятий о справедливости и чести?
«В детстве мамка его ушибла, и с тех пор от него отдает немного водкою»
«Оно чем больше ломки, тем больше означает деятельности градоправителя»
«Если ж и были какие взятки, то самая малость: к столу что-нибудь да на пару платья»
«Да так отрапортовали: два дни сидеть не могла»
«Да благословит вас бог, а я не виноват»
«Если бог хочет наказать, то отнимет прежде разум»
«В том и состоит единственная прелесть брака, что обеим сторонам неизбежно приходится изощеряться во лжи»
«Тем, кто верен в любви доступна лишь ее банальная сущность. Трагедию же любви познают лишь те, кто изменяет»
«Всякое влияние уже само по себе безнравственно – безнравственно с научной точки зрения. Влиять на другого человека – это значит передать ему свою душу. Он начнет думать не своими мыслями, пылать не своими страстями. И добродетели у него будут не свои, и грехи будут заимствованные»
«Душу лучше всего лечить ощущениями, а от ощущений лечит только душа»
«Между капризом и «вечной любовью» разница только та, что каприз длится несколько дольше»
«В нашей жизни не осталось ничего красочного, кроме порока»
«В любви верность – это всецело вопрос физиологии, она ничуть не зависит от нашей воли. Люди молодые хотят быть верны – и не бывают, старики хотели бы изменять, но где уж им!»
«Если ты джентльмен, так тебя учить нечему, тебе достаточно того, что ты знаешь. А если ты не джентльмен, то знания тебе только во вред»
«Влюбленность начинается с того, что человек обманывает себя, а кончается тем, что он обманывает другого. Это и принято называть романом»
«Кто принужден жить в согласии с другими, тот бывает в разладе с самим собой»
«Только два сорта людей по-настоящему интересны — те, кто знает о жизни все решительно и те, кто ничего о ней не знает…»
«Женщина может сделать мужчину праведником только одним способом: надоесть ему так, что он утратит всякий интерес к жизни»
«Начальник может совершать всякие мероприятия, он может даже никаких мероприятий не совершать, но ежели он не будет при этом калякать, то имя его никогда не сделается популярным.»
«Бывали такие [градоначальники], которые делали дела средние, то есть секли и взыскивали недоимки, но так как они при этом всегда приговаривали что-нибудь любезное, то имена их не только были занесены на скрижали, но даже послужили предметом самых разнообразных устных легенд.»
«Ты пригрозить-то пригрози, да потом и помилуй!»
«Просвещение» полезно только тогда, когда оно имеет характер непросвещенный"
«Градоначальник не тучный, но и не тощий, хотя бы и не был сведущ в законах, всегда имеет успех. Ибо он бодр, свеж, быстр и всегда готов.»
«Просвещение внедрять с умеренностью, по возможности избегая кровопролития.»
«Люди, подобные Негодяеву — всегда отчаянные теоретики и предполагают в смерде одну способность: быть твердым в бедствиях.»
«Если тунеядство существует, то предполагается само собою, что рядом с ним существует и трудолюбие — на этом зиждется вся наука политической экономии. Трудолюбие питает тунеядство, тунеядство же оплодотворяет трудолюбие»
«Для того, чтобы воровать с успехом нужно обладать только проворством и жадностью. Жадность в особенности необходима, потому что за малую кражу можно попасть под суд»
«Богатство лишает тебя возможности стать выдающимся человеком. Колебался ли когда-нибудь художник между бедностью богатых и богатством бедняков?!»
«Выпьем за глупость власти, которая дает нам столько власти над глупцами!»
«Обладание могуществом, как бы нибыло оно безгранично, не научает пользоваться им. Власть оставляет нас такими же, каковы мы по своей природе, и возвеличивает лишь великих.»
«Сострадание к нам убивает нас, оно еще увеличивает нашу слабость. Это — вкрадчивое зло, это — презрение под видом нежности или же оскорбительная нежность.»
Коли естество женское одинаково подобно воде реки по правому борту судна и по левому, то в чем же грех пить воду из того источника, где жажда настигла? Кому от того худо будет, выпью я воды от родника природного иль из колодца рукотворного?
Сюжет, воспроизводящий естественное течение жизни. Нет ни завязки, ни развязки. В таком скромном объеме сложно извлечь какую-либо литературно-нравственную ценность.
Книга о безысходности бытия. О безразличии смертельной болезни к статусам, положению и цвету кожи. В словах Шулубина отражается главная ветвь: «Самая тяжелая жизнь совсем не у тех, кто тонет в море, копается в земле или ищет воду в пустынях. Самая тяжёлая жизнь у тех, кто каждый день выходя из дому бьется головой о притолоку — слишком низкая.» Вот, где наступает настоящий социализм со всем его равенством и братством. И пусть они говорят о политике с разных гражданских позиций, жалеют о пережитой и непережитой любви — всех их рано или поздно рачок схватит и утащит на дно.
Согласен, что в этой работе сконцентрировано слишком много скверны, так много, что начинаешь воспринимать описываемые события, как единственно существующий порядок жизни. Т.е. как ни крути, но рано или поздно ты попадешься в руки НКВД с бутылкой водки, бережно завернутой в газету, где изображен генсек, открывающий какой-нибудь съезд ВКП(б), и неотвратимо получишь свою «десятку» на строительстве какого-нибудь канала.
Учитывая, что автор оперирует субъективными рассказами очевидцев и не всегда из первых рук, то, учитывая принцип «сломанного телефона», к достоверности изложенного конечно приходится относится критически. Вместе с тем публицистический стиль Солженицына располагает к некой исторической подлинности.
Я не заметил каких-либо пожеланий миру ядерного апокалипсиса или где автор провозглашает себя стукачом, но такая резкая персональная критика в адрес автора, исходящая от читателей, говорит лишь о том, что произведение нашло своих поклонников. Солженицын писатель и, судя по высказываниям в книге, задался целью описать лагерную систему еще в самом начале своего пути политзаключенного. Поэтому и характер поведения и где-то неблагородные поступки сохранили ему жизнь, чтобы он смог написать настоящую книгу, которую с таким жаром обсуждают в том числе здесь. Положим ему даже пришлось унижаться и пресмыкаться, чтобы в конце-концов выйти из заключения своими ногами, а не вылететь душой бестелесной. Но какое это имеет отношение к содержанию произведения и подлинности описываемых событий? Неужели какой-нибудь петух или козёл не могут изложить правду о событиях вокруг и свои искренние переживания? Для того чтобы заявлять о заказном сочинительстве в угоду Хрущева или антисоветской пропаганде по наставлению США нужны обоснования. Без них логично будет предположить, что раз уж Солженицын клевечет на наследие Сталина по указанию Хрущева, то тысячи современников Сталина превозносили его достоинства выше фактических.
«В настоящее время, в видах политического равновесия, именно только такие люди и требуются, которые умели бы глазами хлопать и губами жевать»
«Безграмотные-то и никогда книг не читают, а разве не живут?»
«Богатых или там бедных, как ноне — этого чтобы не было, а были бы только бедные»
«Пташка упорхнула, нетопырь остался»
«Ничто не делает человека столь склонным к рискованным предприятиям, как ощущение невесомости своего кошелька»
«Что ты там болтаешь на арго венгерских евреев?» [О латыни]
«Мужчина с женщиной наедине никогда не прочтут Отче наш»
"[Ч.л.] так же подходит к доброму делу, как пушка к алтарю"
«В чрезмерности греха таится исступлённое счастье»
«Пристыженный, как лис, наседкой взятый в плен»
«Сначала я любил женщин, потом животных. Теперь я люблю камни. Они столь же забавны, как женщины и животные, но менее вероломны»
«То, что устраивают люди, расстраивают обстоятельства»
«Если мы люди маленькие, отсюда еще не следует, что мы боимся больших дел»
«Я предпочитаю быть головкой мухи, чем хвостом льва!»
«Вино доводит до греха даже мудрецов»
«Начнет так, как следует, а кончит собачиною»
«Когда из мужика да иногда выходит эдакое, что же из дворянина может выйти?»
«Вдруг, например, я вхожу в генеральском мундире: у меня и на правом плече эполета, и на левом плече эполета, через плечо голубая лента»
«Мартобря 86 числа. Между днем и ночью»
«Передо мною положили какие-то бумаги, чтобы я сделал из них экстракт.»
«Какой он директор? Он пробка, а не директор»
«Все это честолюбие, и честолюбие оттого, что под язычком находится маленький пузырек и в нем небольшой червячок величиною с булавочную головку»
«Последуй природе, никогда не будешь беден. Последуй людским мнениям, никогда богат не будешь.»
«Не хочу учиться, хочу жениться.»
«Не имей ты к мужу своему любви, которая на дружбу походила б. Имей к нему дружбу, которая на любовь бы походила.»
«Не тот богат, который отсчитывает деньги, чтоб прятать их в сундук, а тот, который отсчитывает у себя лишнее, чтоб помочь тому, у кого нет нужного.»
«В человеческом невежестве весьма утешительно считать все то за вздор, чего не знаешь.»
«Здесь тонкая и больше политическая причина»
«В детстве мамка его ушибла, и с тех пор от него отдает немного водкою»
«Оно чем больше ломки, тем больше означает деятельности градоправителя»
«Если ж и были какие взятки, то самая малость: к столу что-нибудь да на пару платья»
«Да так отрапортовали: два дни сидеть не могла»
«Да благословит вас бог, а я не виноват»
«Если бог хочет наказать, то отнимет прежде разум»
«Природа не храм, а мастерская. И человек в ней работник»
«Сын — отрезанный ломоть. Он что сокол: захотел — прилетел, захотел — улетел; а мы с тобой, как опенки на дупле, сидим рядком и ни с места»
«Галка самая почтенная, семейная птица»
«Русский человек только тем и хорош, что он сам о себе прескверного мнения»
«Со всеми своими лягушками он и в физике недалеко ушел»
«Я немею пред законом»
«Начнут гладью, а кончат гадью»
«Галантёрная половина человеческого рода, да и ничего больше!»
«В собравшемся на сей раз совете очень заметно было отсутствие той необходимой вещи, которую в простонародьи называют толком»
«И в дальних захолустьях нужна протекция!»
«Потерпеть по службе за правду» [быть уволенным за махинации]
«Коли будешь угождать начальнику, то, хоть и в науке не успеешь и таланту бог не дал, всё пойдешь в ход и всех опередишь»
«В том и состоит единственная прелесть брака, что обеим сторонам неизбежно приходится изощеряться во лжи»
«Тем, кто верен в любви доступна лишь ее банальная сущность. Трагедию же любви познают лишь те, кто изменяет»
«Всякое влияние уже само по себе безнравственно – безнравственно с научной точки зрения. Влиять на другого человека – это значит передать ему свою душу. Он начнет думать не своими мыслями, пылать не своими страстями. И добродетели у него будут не свои, и грехи будут заимствованные»
«Душу лучше всего лечить ощущениями, а от ощущений лечит только душа»
«Между капризом и «вечной любовью» разница только та, что каприз длится несколько дольше»
«В нашей жизни не осталось ничего красочного, кроме порока»
«В любви верность – это всецело вопрос физиологии, она ничуть не зависит от нашей воли. Люди молодые хотят быть верны – и не бывают, старики хотели бы изменять, но где уж им!»
«Если ты джентльмен, так тебя учить нечему, тебе достаточно того, что ты знаешь. А если ты не джентльмен, то знания тебе только во вред»
«Влюбленность начинается с того, что человек обманывает себя, а кончается тем, что он обманывает другого. Это и принято называть романом»
«Кто принужден жить в согласии с другими, тот бывает в разладе с самим собой»
«Только два сорта людей по-настоящему интересны — те, кто знает о жизни все решительно и те, кто ничего о ней не знает…»
«Женщина может сделать мужчину праведником только одним способом: надоесть ему так, что он утратит всякий интерес к жизни»
«Дошли до куста, под кустом обвенчались — и дело в шляпе. Это у них гражданским браком называется»
«Страшно, когда человек говорит и не знаешь, зачем он говорит, что говорит и кончит ли когда-нибудь»
«Пошлость имеет громадную силу, она всегда застает свежего человека врасплох»
«У ней была в распоряжении громадная сила: упорство тупоумия»
«Начальник может совершать всякие мероприятия, он может даже никаких мероприятий не совершать, но ежели он не будет при этом калякать, то имя его никогда не сделается популярным.»
«Бывали такие [градоначальники], которые делали дела средние, то есть секли и взыскивали недоимки, но так как они при этом всегда приговаривали что-нибудь любезное, то имена их не только были занесены на скрижали, но даже послужили предметом самых разнообразных устных легенд.»
«Ты пригрозить-то пригрози, да потом и помилуй!»
«Просвещение» полезно только тогда, когда оно имеет характер непросвещенный"
«Градоначальник не тучный, но и не тощий, хотя бы и не был сведущ в законах, всегда имеет успех. Ибо он бодр, свеж, быстр и всегда готов.»
«Просвещение внедрять с умеренностью, по возможности избегая кровопролития.»
«Люди, подобные Негодяеву — всегда отчаянные теоретики и предполагают в смерде одну способность: быть твердым в бедствиях.»
«Если тунеядство существует, то предполагается само собою, что рядом с ним существует и трудолюбие — на этом зиждется вся наука политической экономии. Трудолюбие питает тунеядство, тунеядство же оплодотворяет трудолюбие»
«Для того, чтобы воровать с успехом нужно обладать только проворством и жадностью. Жадность в особенности необходима, потому что за малую кражу можно попасть под суд»
«На Земле нет ничего такого хорошего, что в своём первоисточнике не имело бы гадости»
«Класть серьезных больных в палаты и заниматься ими по правилам науки тоже нельзя, потому что правила есть, а науки нет»
«К чему мешать людям умирать, если смерть есть нормальный и законный конец каждого?»
«Богатство лишает тебя возможности стать выдающимся человеком. Колебался ли когда-нибудь художник между бедностью богатых и богатством бедняков?!»
«Выпьем за глупость власти, которая дает нам столько власти над глупцами!»
«Обладание могуществом, как бы нибыло оно безгранично, не научает пользоваться им. Власть оставляет нас такими же, каковы мы по своей природе, и возвеличивает лишь великих.»
«Сострадание к нам убивает нас, оно еще увеличивает нашу слабость. Это — вкрадчивое зло, это — презрение под видом нежности или же оскорбительная нежность.»
Учитывая, что автор оперирует субъективными рассказами очевидцев и не всегда из первых рук, то, учитывая принцип «сломанного телефона», к достоверности изложенного конечно приходится относится критически. Вместе с тем публицистический стиль Солженицына располагает к некой исторической подлинности.
Я не заметил каких-либо пожеланий миру ядерного апокалипсиса или где автор провозглашает себя стукачом, но такая резкая персональная критика в адрес автора, исходящая от читателей, говорит лишь о том, что произведение нашло своих поклонников. Солженицын писатель и, судя по высказываниям в книге, задался целью описать лагерную систему еще в самом начале своего пути политзаключенного. Поэтому и характер поведения и где-то неблагородные поступки сохранили ему жизнь, чтобы он смог написать настоящую книгу, которую с таким жаром обсуждают в том числе здесь. Положим ему даже пришлось унижаться и пресмыкаться, чтобы в конце-концов выйти из заключения своими ногами, а не вылететь душой бестелесной. Но какое это имеет отношение к содержанию произведения и подлинности описываемых событий? Неужели какой-нибудь петух или козёл не могут изложить правду о событиях вокруг и свои искренние переживания? Для того чтобы заявлять о заказном сочинительстве в угоду Хрущева или антисоветской пропаганде по наставлению США нужны обоснования. Без них логично будет предположить, что раз уж Солженицын клевечет на наследие Сталина по указанию Хрущева, то тысячи современников Сталина превозносили его достоинства выше фактических.