Для информации: «Кузен Понс» начинается с 50 главы

Я надеялся, что это подтвердится в сцене с музыкантом из бара, которого герой просит прекратить исполнять «Влюбленных под звёздами», но и там никакой уверенности, что Симомото была воображаемой не появилось.

В целом концовки никакой по делу и не было. Автор по ходу повествования делает разные намёки на будущую развязку, но не раскрывает обещанное. И не для того, чтобы читатель додумал сам, а просто забывает как будто. И решения, принимаемые героем в конце романа, звучат как-то нелепо: «завтра начать всё с начала»… Вот уж не ожидал такой банальщины.

Цитата на заметку:

Терпи, козак, — атаман будешь! [Бульба сыну Андрию]

Согласен. Росляков конечно очень эмоционально играет, как настоящий артист, но тут явно перестарался. Почему он выбрал для Ивана Васильевича именно такую истерическую тональность — остаётся только догадываться. Хотя психологический портрет параноика с такой озвучкой рисуется более ярко.

Цитаты на заметку:

Правду сказать недолго, да говорить-то надо умеючи [Борис Годунов князю Серебряному о службе при царе]

Аз есмь судия, поставленный господом судити народы мои! [Царь Иван Васильевич перед большой казнью в Москве]

Да падет же кровь сия на главу врагов моих! [Царь И.В. перед большой казнью в Москве]

Не татары, а царь губит Родину [Князь С. Елене при прощании]

Цитаты на заметку:

На пороге гибели стоит гордость! [о смерти тети Энн]

Любовь не тепличный цветок, а свободное растение, рожденное сырой ночью, рожденное мигом солнечного тепла, поднявшееся из свободного семени, брошенного возле дороги свободным ветром [о характере Форсайтов]

Женщины — даже самые лучшие — всегда как-то действуют на нервы, если только, конечно, ими не восхищаешься [размышления старого Джолиана о жизни]

Память покрывает трупы поступков ворохом мёртвых листьев, из-под которых они уже только смутно тревожат наши чувства [воспоминания Сомса об Ирэн]

Восхищение красотой и жажда обладания не есть еще любовь [Ирэн сыну о Флер]

Сорян, попутал!

Также как читатель с героями романа

Ну что же вам непонятно в моём обвинении в адрес читателей? Посмотрите сами, что пишут в настоящей цепочке ответов, начиная с Кристины. Она выводит мораль о превратности помощи вышестоящим людям, ей вторят два читателя и еще более 30 человек, поддержавших данные комментарии. И нет никого, кто бы рассмотрел мораль сей басни с другой стороны: со стороны неприемлемости подобного отношения общества ко всем лицам, на которых лежит печать публичного осуждения. Аналогичная ксенофобия прослеживается в рассказе Госпожа Батист, романе Отверженные В.Гюго, Яме Куприна и даже Преступлении и Наказании, да мало ли еще в каких, суть в том, что под навешенным ярлыком может скрываться благородная личность, тем более, если она в явной форме показывает свою добродетель.
Я полагаю, что автор первого сообщения в настоящей цепочке и поддержавшие его читатели не являются проститутками или зэками, т.е. стоят выше на социальной лестнице, но меж тем призывают людей опустившихся не проявлять высоконравственных качеств, т.к. вышестоящие слои общества (т.е. они сами) плюнут им лицо и спасибо не скажут!
Для меня мораль сей басни: не пытайся плевком отмыть лицо, обезображенное судьбой. Именно судьбой, ибо редкая проститутка занимается своим ремеслом от большой любви к этой профессии.
Надеюсь теперь я удовлетворил ваш интерес к термину «скаредность» и вы поведаете, почему так прицепились к моему комментарию?

Скупость, жадность, нежелание делиться бескорыстно, в том числе душой, т.е. своим вниманием, заботой и участием.

Как ярко вышеизложенные комментарии отражают скаредность человеческой души! Так еще и осуждают героиню за то, что дёшево продалась! Будто надо было больше просить, а лучше прям в дилежансе начать всех обслуживать по 5 франков за сеанс!

Так и знал, что этим кончится!

«Жизнь, что не говорите, не так хороша, но и не так плоха, как о ней думают»

Душераздирающая история жизни среднестатистической женщины как XIX, так и XXI века. Автор со всей чувственностью отразил психологические тяготы несчастливого брака, одинокого материнства, чуждости окружающих героиню людей и ностальгии воспоминаний о былом. Концовка сто́ит глубокого погружения в повествование романа!

Эх… Надо маме позвонить, давно не звонил.

Все, вопрос закрыт: там какие-то дополнительные рассказы на 10 часов…

Кто-нибудь знает, почему альтернативная озвучка занимает 19 часов, а настоящая только 9? Текст полностью соответствует книге?

Ужасное качество записи и, к сожалению, плохая актерская игра. Настолько наигранные эмоции и реплики с акцентом на последнее слово, что это начинает вызывать смех, особенно в самых драматичных сценах.

Цитаты на заметку:

«Человек не растение и процветать ему долго нельзя»

«У счастья нет завтрашнего дня; у него нет и вчерашнего; оно не помнит прошедшего, не думает о будущем; у него есть настоящее — и то не день, а мгновенье»

Цитаты на заметку:

«В настоящее время, в видах политического равновесия, именно только такие люди и требуются, которые умели бы глазами хлопать и губами жевать»

«Безграмотные-то и никогда книг не читают, а разве не живут?»

«Богатых или там бедных, как ноне — этого чтобы не было, а были бы только бедные»

Цитаты на заметку:

«Пташка упорхнула, нетопырь остался»

«Ничто не делает человека столь склонным к рискованным предприятиям, как ощущение невесомости своего кошелька»

«Что ты там болтаешь на арго венгерских евреев?» [О латыни]

«Мужчина с женщиной наедине никогда не прочтут Отче наш»

"[Ч.л.] так же подходит к доброму делу, как пушка к алтарю"

«В чрезмерности греха таится исступлённое счастье»

«Пристыженный, как лис, наседкой взятый в плен»

«Сначала я любил женщин, потом животных. Теперь я люблю камни. Они столь же забавны, как женщины и животные, но менее вероломны»

«То, что устраивают люди, расстраивают обстоятельства»

«Если мы люди маленькие, отсюда еще не следует, что мы боимся больших дел»

«Я предпочитаю быть головкой мухи, чем хвостом льва!»

«Вино доводит до греха даже мудрецов»

Каких редкостных сук создал Бальзак вместе с отцом Горио! А ведь такие нравы и по сей день имеют место быть. И откуда в людях из благополучных вроде бы семей берется такая ужасающая бесчеловечность и отсутствие каких либо понятий о справедливости и чести?