Это если не хотеть понять, для чего написан рассказ, тогда такие объяснения хороши.
Хотя рассказ, по всей видимости, совсем не для этого, а как предупреждение молодым относительно таких кошмарных баб. У него был и другой рассказ. Не про русскую, а про островитянку. Там для ГГ всё совсем печально закончилось. Так что интересовался он этими темами широко и глубоко. Вовсе не с национальной колокольни, а с культурной. Притом, что в аналогичную ситуацию может угодить и русский и кто угодно. Так что рассказ этот совершенно универсальный и интернациональный.
Да не был он «того». На публику был весь этот эпатаж. Прагматик и ремесленник. Цены заламывал космические. Пиарился, как мог. Что-то вроде Сафронова. Который, видимо, многое у него перенял. Не в смысле идей, хотя и это местами тоже, а в смысле проталкивания своего продукта «понимающим людям».)
Да и далеко не худшая это ещё женщина, какую можно найти и описать. Что тогда, что сейчас. Он мог бы описать Салтычиху. Вот это было бы круто. Или Ваенгу.)))
Не стоит благодарности. Поскольку эта оперетка по «Войне и миру» откровенная халтура и полная фигня.)) Вообще всё, что связано с «Войной и Миром», в наше время, как правило, заказуха. Так что если где услышите, как кто-то слишком активно нахваливает этот затасканный роман, можете не сомневаться, что имеете дело с «тружеником пропаганды». Сам этот Рыбников доверенное лицо патриарха.)))
Ну вы и сравнили. «Орфей и Эвридика» классический шедевр. А «Юнона...» плохо слепленная, посредственная поделка. И слушать её можно только благодаря хорошим музыкантам и артистам, которые её исполняли. Сейчас таких артистов и музыкантов впомине нет. И полюбуйтесь, что этот Рыбников состряпал и как это выглядит и звучит. По «Войне и Миру» между прочим.)) www.youtube.com/watch?v=TkZRxfOxatI
«Рок-опера» касаемо данного мюзикла, конечно, сильно сказано. Уэббер, по большому счёту, бездарь и плагиатор. И эти шлягеры писал вообще не «про бога». А лишь бы кому их вдуть. Но автор либретто Тим Райс наполнил всё это таким вот содержанием, исполнителей выбрали выдающихся, и поэтому это стало хитом. В общем-то «Юнона и Авось» делалась по тому же рецепту. Включая «бога». И тоже проканало.)
В наше время уж мало найдётся тех, кто проглатывает и утешается историями о том, как «Он умер, но дело его живёт!» С каждым годом их всё меньше и меньше. Молодому поколению это вообще чуждо. Хотя ещё не так давно, в 90-е, фильм Мэла Гибсона «Храброе сердце» имел оглушительный успех. Гибсон сам фанатичный католик-христианин. Поэтому снял всё по тем же лекалам. Других у него просто не прописано. Существенно переврав исторические факты. Поэтому есть там и «предатель» Роберт Брюс, и злые захватчики-антагонисты. И ужасная смерть под пытками ГГ. Но если тогда все «обнадёживающие» послесловия, что шотландцы таки свободу отвоевали, и что французская королева родит впоследствии его ребёнка, кого-то успокаивали, то теперь не особо. Как и засушенная роза в рассказе Гаршина. Тем не менее, вот так люди видят мир и справедливость под давлением мифа.
Довольно наглядно ситуацию в своё время прояснила экранизация мюзикла «Иисус Христос – Супезвезда». Поскольку это и есть то, что доступно «простым людям». Что привлекает их внимание и что они, в итоге, выбирают. Поскольку: «И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им? Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано, ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет; потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют.» Мф. 13:10
И таким образом можно констатировать, что самый яркий, объёмный и хорошо прописанный персонаж в этом фильме Иуда. Он на первом месте хит-парада. Второе место делят Мария Магдалина и Понтий Пилат. Первая потому, что единственная молодая женщина. А второй потому, что самостоятельно мыслящий и довольно неплохой человек, к тому же личность наделённая властью. Народу такие всегда интересны. Сам Иисус, в лучшем случае, на третьем. Ну а все остальные мало что из себя представляют. Это самый простецкий, массовый, уровень, на котором действует тот или иной миф. На нём почти всё, что можно сказать про Иисуса, это то, что он страдает и его жалко. В этом фильме он даже не воскресает. Стало быть и на общество, находящееся под влиянием этого мифа, больше прочих влияет Иуда. Ну и Понтий Пилат. С них пример брать проще. Они понятнее. Притом, что страдать никто не любит и не стремится.)
Это, в данном случае, больше поэзия. А Мифология штука многофункциональная. Можно сказать «Матрица».) И насколько она цельная, живая и непротиворечивая также зависит счастье и благополучие тех, кто в этой «Матрице» живёт.
От того, что, к примеру, скандинавская мифология именно такова, скандинавы и живут более прилично. Не говоря уж про то, что сами персонажи настолько сложны и многогранны, что даже лучшие из писателей близко ничего такого не создавали. Один Локи чего стоит.
Голивуд десятилетиями лепил своего трикстера-Джокера. И в итоге кое что слепилось. Над этим трудилось множество людей. Вероятно столько же, сколько на строительстве пирамид. А то и поболе.
И всё ж этот Джокер с Локи рядом не валялся. Персонаж больной, страдающий, и еле живой.
Мы же имеем в таком плане какого-то «монстра Франкенштейна».
Слепленного из разных частей трупов. Какими-то «жрецами». От этого всё страдает, расползается и заживо разлагается. «Христианство», с какого-то момента, само по себе уже таково. Но в русском варианте к нему прилеплено ещё много дополнительных частей от разных покойников. И чем их больше, тем хуже ситуация.
На полнолуние реагируют все. Особенно женщины.)))
А Махабхарату тоже какой-нибудь жрец от балды сочинил?))) Тут хотя бы стоит задаться вопросом, почему современные писатели и сценаристы, имея гигантскую базу информационную и культурную, не могут даже внятный сценарий без дыр, нестыковок и провисаний сочинить. Тогда этот гипотетический жрец был сам, по людским меркам, Богом. Понтифик или патриарх тоже жрецы ещё те)), причём верховные. Как-то назаметно, чтоб они что-то масштабное, или хоть просто приличное сочиняли. Да и за всю историю эти жрецы мало что сумели создать. В основном пользовались трудами других. Сочинить можно сказку про Гензель и Гретель. И то надо обладать талантом. А мифологию сочинить всяким «жрецам» уж точно не под силу.
Библию слепили из того, что было. Это «жрецы» ещё могли. На худсовете решили, что оставить, что убрать, что добавить. Но полноценная мифология это из серии сотворения Миров. Толкиену и впрямь удалось к такому приблизиться. Его мифология получилась убедительная. Но он также использовал уже существующие мифологии. В его распоряжении была тонна знаний. И потратил он на это всю жизнь.
То есть имеет смысл предположить, что для создания Махабхараты или другой полноценной мифологии тоже требовалась, как минимум, аналогичная база данных. А то и покруче. И не меньшие таланты и умения, чем у Толкиена. Иначе никак. Да и цель, и мотивация должна была быть совсем иная. Не одурачивание народных масс, а их окультуривание и развитие.
Почему разные животные реагируют на затмение? Собаки ж не воют, когда просто тёмная туча небо закрыла. Многие реагируют на полнолуние. Солнечная активность опять же. И т.д.
Но влияния то этих планет никто не отменял. У всего есть излучения. Воспринимаются они субъективно. Разными людьми по разному. И всё же вполне конкретно. Ну уж Луну и Солнце то ощущают все. Марс и Венеру если не все, то многие. Сатурн и Юпитер, Меркурий. Всё это вполне может быть в ощущениях. Вполне конкретных. Если чел не бревно.))) И с «божествами» также может быть вполне увязано. Хотя порой и неверно и по разному истолковано. Людьми в разной местности и разным менталитетом. Что одним «добро», другим наоборот. В зороастризме «Асуры» добро. В индуизме наоборот.
Это если этот жрец называл эти планеты от балды. А если он понимал, как эти планеты, их сочетания и положение на всё влияют, тогда всё вполне между собой увязано. Само «возникновение мифов» произошло каким образом? Сидели люди на завалинке возле пещеры и из пальца высасывали? Или их кто-то знающий им передал или рассказал?
Это понятно. Денница тоже Венера. И Вечерница. И куча ещё разных имён. Иудеи и, позже, христианство многих богов своих недругов демонизировали. Ещё и частенько поменяв им пол. Скажем, Вельзевул, страшный демон и Повелитель Мух, это вавилонский Баал, такой же Громовержец, как и Зевс. Досталось и египетской Изиде и ещё много кому. Полно всякой путаницы. Которая может занять целые тома писанины. Да и занимает. Знать столь досконально всю эту путаницу, как, что и где называлось, не слишком обязательно. Достаточно понимать, что из чего слеплено.
Названы то названы. Но планеты то первичны. А названия вторичны. Важнее эмоций энергии. И способность в них разбираться и учиться управлять.
Через символы и мифы люди учились подключаться к тем или иным источникам. Эмоции это кому как.
Мне не сильно они важны. Хотя совсем без эмоций скучно. Если про биологию, то эмоции начались с теплокровных животных. Птиц и млекопитающих.
Земноводные и рептилии эмоциями не обладают ещё. Но эмоции это и не высшее начало ещё. А такой промежуточный мостик. Если брать известную восточную аналогию: Повозка — лошадь — возничий — господин. То эмоции соответствуют Лошади.
Вот эту «лошадь » и пытаются эксплуатировать, например, киношники. Или поп-певцы. Поскольку у подростков эта «лошадь» уже развита, а вот «возничего» и «господина» нема. Но сейчас возник в плане мифов дефицит. Новые создать уж вряд ли удасться кому-то. Поэтому перезапускают старые. Т.е. делают ремейки, пока ещё народ согласен за это деньги платить. Когда уж совсем перестанет, начнут что-то другое юзать. В общем вся эта сфера превратилась в чистый шоу-бизнес.)
Хотя рассказ, по всей видимости, совсем не для этого, а как предупреждение молодым относительно таких кошмарных баб. У него был и другой рассказ. Не про русскую, а про островитянку. Там для ГГ всё совсем печально закончилось. Так что интересовался он этими темами широко и глубоко. Вовсе не с национальной колокольни, а с культурной. Притом, что в аналогичную ситуацию может угодить и русский и кто угодно. Так что рассказ этот совершенно универсальный и интернациональный.
«Причина, мсье – да, только одна причина должна беспокоить нас – что вред, причиненный близким, никогда не принесет счастья нам, а когда они счастливы – наше сердце, наполняется самой великой радостью, какую Природа доставляет на Земле; полнота человеческих моралей содержится следующей фразе: Поступайте с другими так, как хотите, чтоб поступали с вами, и никогда не причиняйте больше боли, чем хотели бы сами принять из чужих рук. Вот, друг мой, те единственные принципы, которые должно блюсти, и вы не нуждаетесь в боге или религии, чтобы оценить их и подписаться под ними – вам нужно просто хорошее сердце. Но я чувствую, что силы покидают меня, святой отец, оставьте ваши предубеждения, разогнитесь, будьте мужчиной, будьте человеком, без страха и без надежды забудьте ваших богов и вашу религию, они вносят раздор между людьми, и одно лишь упоминание этих ужасов унесло больше жизней на Земле, чем все войны и прочие бедствия вместе взятые. Откажитесь от идеи о потустороннем мире; там нет ничего, но не стоит отказываться от удовольствия быть счастливым в этом.» Маркиз де Сад «Диалог между Свщенником и Умирающим». ©
В наше время уж мало найдётся тех, кто проглатывает и утешается историями о том, как «Он умер, но дело его живёт!» С каждым годом их всё меньше и меньше. Молодому поколению это вообще чуждо. Хотя ещё не так давно, в 90-е, фильм Мэла Гибсона «Храброе сердце» имел оглушительный успех. Гибсон сам фанатичный католик-христианин. Поэтому снял всё по тем же лекалам. Других у него просто не прописано. Существенно переврав исторические факты. Поэтому есть там и «предатель» Роберт Брюс, и злые захватчики-антагонисты. И ужасная смерть под пытками ГГ. Но если тогда все «обнадёживающие» послесловия, что шотландцы таки свободу отвоевали, и что французская королева родит впоследствии его ребёнка, кого-то успокаивали, то теперь не особо. Как и засушенная роза в рассказе Гаршина. Тем не менее, вот так люди видят мир и справедливость под давлением мифа.
И таким образом можно констатировать, что самый яркий, объёмный и хорошо прописанный персонаж в этом фильме Иуда. Он на первом месте хит-парада. Второе место делят Мария Магдалина и Понтий Пилат. Первая потому, что единственная молодая женщина. А второй потому, что самостоятельно мыслящий и довольно неплохой человек, к тому же личность наделённая властью. Народу такие всегда интересны. Сам Иисус, в лучшем случае, на третьем. Ну а все остальные мало что из себя представляют. Это самый простецкий, массовый, уровень, на котором действует тот или иной миф. На нём почти всё, что можно сказать про Иисуса, это то, что он страдает и его жалко. В этом фильме он даже не воскресает. Стало быть и на общество, находящееся под влиянием этого мифа, больше прочих влияет Иуда. Ну и Понтий Пилат. С них пример брать проще. Они понятнее. Притом, что страдать никто не любит и не стремится.)
От того, что, к примеру, скандинавская мифология именно такова, скандинавы и живут более прилично. Не говоря уж про то, что сами персонажи настолько сложны и многогранны, что даже лучшие из писателей близко ничего такого не создавали. Один Локи чего стоит.
Голивуд десятилетиями лепил своего трикстера-Джокера. И в итоге кое что слепилось. Над этим трудилось множество людей. Вероятно столько же, сколько на строительстве пирамид. А то и поболе.
И всё ж этот Джокер с Локи рядом не валялся. Персонаж больной, страдающий, и еле живой.
Мы же имеем в таком плане какого-то «монстра Франкенштейна».
Слепленного из разных частей трупов. Какими-то «жрецами». От этого всё страдает, расползается и заживо разлагается. «Христианство», с какого-то момента, само по себе уже таково. Но в русском варианте к нему прилеплено ещё много дополнительных частей от разных покойников. И чем их больше, тем хуже ситуация.
А Махабхарату тоже какой-нибудь жрец от балды сочинил?))) Тут хотя бы стоит задаться вопросом, почему современные писатели и сценаристы, имея гигантскую базу информационную и культурную, не могут даже внятный сценарий без дыр, нестыковок и провисаний сочинить. Тогда этот гипотетический жрец был сам, по людским меркам, Богом. Понтифик или патриарх тоже жрецы ещё те)), причём верховные. Как-то назаметно, чтоб они что-то масштабное, или хоть просто приличное сочиняли. Да и за всю историю эти жрецы мало что сумели создать. В основном пользовались трудами других. Сочинить можно сказку про Гензель и Гретель. И то надо обладать талантом. А мифологию сочинить всяким «жрецам» уж точно не под силу.
Библию слепили из того, что было. Это «жрецы» ещё могли. На худсовете решили, что оставить, что убрать, что добавить. Но полноценная мифология это из серии сотворения Миров. Толкиену и впрямь удалось к такому приблизиться. Его мифология получилась убедительная. Но он также использовал уже существующие мифологии. В его распоряжении была тонна знаний. И потратил он на это всю жизнь.
То есть имеет смысл предположить, что для создания Махабхараты или другой полноценной мифологии тоже требовалась, как минимум, аналогичная база данных. А то и покруче. И не меньшие таланты и умения, чем у Толкиена. Иначе никак. Да и цель, и мотивация должна была быть совсем иная. Не одурачивание народных масс, а их окультуривание и развитие.
Через символы и мифы люди учились подключаться к тем или иным источникам. Эмоции это кому как.
Мне не сильно они важны. Хотя совсем без эмоций скучно. Если про биологию, то эмоции начались с теплокровных животных. Птиц и млекопитающих.
Земноводные и рептилии эмоциями не обладают ещё. Но эмоции это и не высшее начало ещё. А такой промежуточный мостик. Если брать известную восточную аналогию: Повозка — лошадь — возничий — господин. То эмоции соответствуют Лошади.
Вот эту «лошадь » и пытаются эксплуатировать, например, киношники. Или поп-певцы. Поскольку у подростков эта «лошадь» уже развита, а вот «возничего» и «господина» нема. Но сейчас возник в плане мифов дефицит. Новые создать уж вряд ли удасться кому-то. Поэтому перезапускают старые. Т.е. делают ремейки, пока ещё народ согласен за это деньги платить. Когда уж совсем перестанет, начнут что-то другое юзать. В общем вся эта сфера превратилась в чистый шоу-бизнес.)