Для меня, Евгений, цель не оправдывает средства. Никакая «социальная справедливость», достигаемая такими вот кровожадными путями, мне не нужна даром. Да и не бывает её в принципе. Какое-то время существует, как мыльный пузырь, некое подобие её. Крутится, переливается красками надутая иллюзия справедливости. Но со временем этот пузырь непременно лопнет. Что мы видим и на примере нашей страны. Разваливаются такие системы справедливости, как колос на глиняных ногах. И потом на обломках таких систем можно встретить всяких причудливых монстров, растаскивающих в свои карманы всё, что этот пузырь в себя всосал.
Пусть лучше будет умеренная справедливость, не абсолютная, не утопическая. Где есть и побогаче люди, и победнее, но без особых контрастов. Конечно, и к такой системе без кризисов не придёшь, но всё же отнюдь не такой кровавой, бесчеловечной тропой. И было бы примерно вот так:
«В апреле-мае 1917 года, из-за военной блокады, начался рост массового недовольства правительством, а в крупных городах Швеции вспыхнули голодные бунты. Даже эти ограниченные выступления удалось подавить с большим трудом, поскольку для подобных целей невозможно было задействовать профессиональную армию. На выборах в Риксдаг левые партии, настаивающие на демократических реформах, укрепили своё большинство во Второй палате. Напуганные революциями в России и Германии, король и доминировавшие в Первой палате правые дали своё согласие на радикальные демократические преобразования. В 1918—1921 гг. избирательное право распространилось на женщин, а многократное голосование было отменено. Великая депрессия 1930-х способствовала решительной победе социал-демократов, которые, опираясь на рабочих и пообещав субсидии фермерам, заручились широкой поддержкой избирателей. Это позволило избежать появления фашизма и обеспечило стабильность политической системы на этот период. Меры по дальнейшей демократизации принимались и после войны.»
Примерно такой вот сценарий мог бы быть и в нашей стране. И, как следствие, результат был бы схожим.

/«опять же если Сталин уничтожил лучшие умы страны то получается что СССР встретил Гитлера с худущими умами»
Я не говорю, что он уничтожил (все) лучшие умы страны. Он уничтожил многих умных, честных и светлых людей, в том числе и гениев. Сожрал в страхе за свою жизнь и построение своей утопии. Но как и любой социопат, он был совершенно трезв, умён и расчётлив. Нужное число, безусловно, оставил. Тех, которые были лояльными, абсолютно послушными и безопасными для него. Требуемое количество винтиков для своей машины.

Николай, Вы эту ссылку-то соблаговолили посмотреть? В глаза этим людям заглянули?
bessmertnybarak.ru/article/repressirovannaya_nauka/
Если таков путь к этой «социальной справедливости», то примерно такой же будет и конечный результат. Когда разбойник с большой дороги, человеконенавистник, маньяк и людоед берётся за строительство «социальной справедливости», то это сродни тому, что какой-нибудь Чикатило идёт охранять пионерский лагерь. Человек, регулярно уничтожавший лучшие умы своей страны из-за страха собственной безопасности (дело врачей, дело микробиологов, дело академиков и т.п.) не может построить никакое «равенство», ибо сама идея равенства и социальной справедливости зиждется прежде всего на уважении к жизни другого, равного тебе существа. Любые благие намерения, исполняемые рукой мизантропа и психопата, непременно ведут к прямо противоположному результату. Когда всё ещё изначально, в революцию, было замешано на крови, терроре, а потом продолжалось ещё более людоедскими методами — это просто кощунственная насмешка над любой идеей социальной справедливости.

Это с главного исторического портала РФ. Всё в точности так, как и описано у Сурожского. Тут тоже что-то напутано?
«Крепостничество, надо отметить, в регионе так и не прижилось — большая часть крестьян так и осталась государственной, а немногочисленные имения хозяйничали плохо. Поэтому бурное развитие края было обусловлено значительной долей частного капитала и частного землевладения в крае. Наладить тут сельское хозяйство было делом тяжёлым — веками не знавшая ни сохи, ни плуга земля, нехватка воды, сложный климат, обилие вредителей и постоянные эпидемии скота потребовали усилий не одного поколения крестьян, чтобы сделать регион одним из аграрных центром Юга России…
В 1861 году, когда крепостное право было отменено, при дележе земли помещики, пользуясь своими привилегиями, норовили отрезать своим бывшим крепостным землю похуже, оставив себе наиболее плодородную и богатую ресурсами территорию.»

Земли в том краю неоднородны. Немало мест, где «каменистые земли и овраги затрудняют сельскохозяйственное использование территории, но в то же время создают условия для развития горнодобывающей промышленности.» (И тем более оно затруднялось без современной сельскохозяйственной техники, в пору ручного труда) «Неоднородность почв по плодородию здесь просто невероятная: старые разрушенные горы, пересеченная местность со смывами почвенного плодородного горизонта и выходом к поверхности магматических пород. Так, например, урожайность подсолнечника может на одном конце поля быть 34–40 ц/га, а на другом – всего 3-5 ц/га. По озимой пшенице максимальная урожайность, которую фиксировали в границах полей, составляла 80-84 ц/га, а минимальная – 10-15 ц/га. Причем, подобный разброс мог наблюдаться также в пределах одного поля.»
Разумеется, крестьянам от панов доставались отнюдь не лучшие наделы, а именно те, что и описаны у Сурожского. Путать автор ничего не может. Он сам из крестьян, и с детства обрабатывал землю и сажал пшеницу. И любил свою землю. Послушайте его рассказ «Наша нива».

Автор не только очевидец всего, что описывает, но и сам уроженец этих краёв, причём из крестьян. Пишет он обо всём этом с глубокой болью и любовью к своему краю, коим пропитано у него каждое его произведение. Но если пребывать в плену собственных представлений и не желать рушить ту картинку, которая у Вас сложилась, то, безусловно, слушать будет противно.

Да, не стоит спорить с детьми. Тем более Вам, материалистам. Для Вас духовные причины происходящих событий незримы, и упоминания о них вызывают лишь улыбку снисхождения. Мы с Вами с разных планет, диалог здесь и вправду весьма затруднителен. Но даже не забираясь глубоко в историю, осмелюсь заметить, что сначала был всё же 37-38 год, а лишь потом 41-й. И в первой мировой просматривалась та же самая последовательность: вначале скотское, потребительское отношение к народу*, а затем — война. Которая, разумеется, оче_видно была вызвана совершенно иными причинами. А вот оче_не_видно — тут уж надо выходить за пределы диалектического материализма, что в нашем с Вами случае будет невозможным.
____
* именно об этом опубликованный мной вчера очерк П.Сурожского от 1913 года «Край угля и железа»

«Испепеляющие мировые войны» всегда приходили как следствие испепеляющих людоедских репрессий, либо полного неуважения к жизни собственных сограждан — не замечаете такую закономерность? После такого вот отношения к светилам собственной науки — bessmertnybarak.ru/article/repressirovannaya_nauka/ — нечего пенять ни на войны, ни на зеркало, коли не вышло ничего путного в итоге.

А кто изобрёл компьютер, программное обеспечение к нему? Кто всё это сделал с доступным и удобным интерфейсом для Вас? Всё это творение гнилого Запада, тамошних буржуев и белоэмигрантов в том числе. Много Вы найдёте у себя дома творений Ваших честных молодых труженников-коммунистов? Из советских изобретателей компьютера (ЭВМ) можно отметить пожалуй лишь Башира Рамеева, но и тот на поверку оказывается «сын врага народа» (читай: чудом уцелел). Еле нашёл работу — никуда не брали, при Сталине :) Так что клинику Вы не там ищете, уважаемый Николай.

Благодаря этим самым лакеям буржуазии и белоэмигрантам-беженцам Вы сейчас этот текст на компьютере печатаете, глядя в свой Windows (или у Вас Apple?). Сейчас бы перо в чернильницу обмакивали ). А сказанное Вами о победе над фашизмом, социальной справедливости, равно как и установка подобных барельефов, в настоящее время звучит то ли как насмешка, то ли как глумление. Во времена, когда вор на воре сидит и вором погоняет, а по телевизору говорят, что «ценность жизни сегодня переоценена» такой барельеф — пыль в глаза народу, и очень удобная ширма, за которой совершаются дела, прямо противоположные не только какой-то справедливости, но и вообще чему-либо социальному, исключая пожалуй лишь социопатию.

Конечно, Ольга, прежде всего это именно заслуга родителей. Правда, тяготы эти, в частности и женские, описанные Вами, были ведь всегда. И до и после. В царские времена в этом плане ещё хуже было. И преобразования обществу конечно были нужны. Но не таким путём, когда льются кровавые реки, и ни за что погибает золотой фонд этого самого общества: умнейшие и достойнейшие люди попадают под каток репрессий. А общество при этом попадает под морок какого-то стокгольмского синдрома, всячески ублажая и оправдывая своих насильников и убийц. И воздвигая им памятники и барельефы.

Ну, как говорится, на безрыбье и рак рыба ) Не весна, то хотя бы оттепель. Всё ж не зима, когда снег весь кровью полит, а из-за мороза не то, что на улицу выйти, но даже носа из форточки не выкажешь. Оттепель — это тоже счастье. Можно написать «Серебристый грибной дождь» (Осипов), «Голубое и зелёное» (Казаков), можно снять замечательные фильмы: комедии Гайдая, милого Шерлока Холмса. Наши Ассоль и Грей, наша Алиса с мелофоном, наш Буратино. Наше прекрасное далёко — ну как это всё забыть! Можно размахивать голубым флажком с жёлто-золотым голубем, на котором написано «Миру — мир», без страха быть засунутым в автозак. А на идеологическую мишуру уже как-то и не обращалось внимания. Да, Вы правы, здесь прежде всего — личное счастье человека. Но всё же и эпоха была, позволяющая это счастье, создающая условия для него. В иные времена это было бы скорее как исключение, т.е. не благодаря, а вопреки…

Нет-нет, конечно, я дифирамбы им не пою. Пражскую весну не забываю. Но и хорошее отвергать тоже не было бы правильным, ведь, как пел Антонов: «а всё хорошее не забывается» ) Как известно из природных явлений, «ядерный распад высвобождает энергию. Это явление лежит в основе работы ядерных реакторов и атомных электростанций». Так что эта энергия идеологического распада дала, в свою очередь, энергию тем светлым тёплым лучам, которые согрели и наше детство.

Кстати, о фильмах ) И об искусстве в целом. Не такой уж я и антисоветчик, к слову сказать. Хрущёвская оттепель и брежневский застой породили множество близких моему сердцу вещей. Прекрасные фильмы, песни, музыка. Замечательная проза, которая в России в бездну канула после революции (зачастую вместе с её авторами) начала мало-помалу возрождаться. Пусть и не без идеологического налёта (куда ж без него в ту пору!), но это как-то не слишком и мешало. Всё это, оттепельно-застойное — действительно часть нашей доброй истории. Так что спасибо товарищу Брежневу за наше счастливое детство — и это я могу сказать от самого искреннего сердца. Да и сам с удовольствием озвучивал «Целомудренную Адельфину» — произведение, написанное художниками соцреализма, где Л.И. Брежнев — один из главных и крайне положительных героев :) И о Никите Сергеиче худо вспоминать не буду. Сколько прекрасных книг и фильмов в его бытность вышло. Да и не кровожадным он был, к народу куда ближе. Может быть, потому, что в начале 20 века работал в шахтёрском городке слесарем, а не грабил на больших дорогах, экспроприируя экспроприаторов )

Нет, Николай, я не лукавлю, когда говорю, что белоэмигрантским гениям предоставили всё необходимое. И гении они без кавычек, конечно. Изобрести телевизор и видеомагнитофон — это даже не барельеф вылепить, хотя и это тоже хорошее искусство, если только не прославляет идолопоклонство, как в случае с изображённым на Вашей иллюстрации.
Я полностью согласен с Вами, что это — инвестирование. И оно может быть вполне человечным, не людоедским. Инвестор, разумеется, получает свою прибыль. Но при этом сам изобретатель всю свою жизнь (заметим: долгую и почётную) занимается любимым делом, получает хорошее вознаграждение за свой труд (а не мыкается по лагерям, в страхе умереть за то, что дал когда-то денег не совсем идеологически правильному студенту). Человечеству же при этом достаются полезные изобретения (я и сам пишу звук на наследии Ampex), страна, которая дала кров и убежище этому гению получает, в свою очередь, мощь и развитие. Так что здесь и инвестор, и инвестируемый — оба оказываются довольны.
А приведённые Вами в пример «социальная справедливость» и «бесклассовое общество» существовали только на бумаге у «святой троицы», изображаемой на вымпелах и значках времён СССР. В действительности этого вовсе не существовало. Была только иллюзия этого явления, обман зрения. Партийная верхушка всегда жила на порядок выше обычных людей. Остальным было некогда, строили светлое будущее.

/«Вы только изобретателя телевизора и видака в пример привели, а уже наклеили ярлык «повальное уничтожение гениев»))))»
Их, к сожалению, огромное число. Умных, светлых, честных людей, попавших в жернова людоедской машины. Лучше бы они уехали подальше и в них бы кто-то «инвестировал». Мог бы пополнить и фотографиями из семейного альбома, но для Вас это, увы, будет лишь очередной «превратностью».
bessmertnybarak.ru/article/repressirovannaya_nauka/

Слава Богу, Николай, что семья Вашего прадедушки куда-либо бежала, а то, может быть, и не переписывались бы мы сейчас в комментариях.
Что делает «подавляющее большинство» — то для меня никогда не было важным показателем. Подавляющее большинство кричало «распни, распни Его», в своё время. Подавляющее большинство в нацистской Германии внимало речам известного персонажа. Подавляющее большинство и сейчас поют в унисон с телевизором. Подавляющему большинству в секуляризированной среде нужны все атрибуты религии (свято место пусто не бывает), и это с лихвой восполняется своими солнцеликими Кимами, Сталиными и всеми прочими, кто под них мимикрирует. Там есть и свои священные писания, и свои иконы, и свой культ поклонения, и, разумеется, свои жертвоприношения. И льются реки крови, ради призрачного «светлого будущего», которое, почему-то никак не порождают в итоге такие, казалось бы, идеологически выверенные системы, как коммунизм, что обваливаются в конце концов, как колос на глиняных ногах. И повальное уничтожение и гонение гениев под предлогом их идейной неблагонадёжности, вечный поиск всяких «врагов народа» — самый явный маркер таких страшных систем.
Кто громче всех кричит «держи вора», как правило, сам и является вором. Кто больше всех трубит о «врагах народа», как правило, именно им и является.

Изобретатель видеомагнитофона Александр Понятов (основавший компанию Ampex, внесшую огромный вклад и в звукозапись), изобретатель телевидения Владимир Зворыкин — всё это русские офицеры-эмигранты, едва успевшие унести ноги к проклятым капиталистам, которые снабдили их всем необходимым для развития их изобретательской мысли. Оба прожили долгую и плодотворную жизнь, умерев уже в 80-х. Учитель же Зворыкина, Борис Львович Розинг, основоположник электронного телевидения, основатель всей его теоретической базы, в 1931 году был арестован по «делу академиков» «за финансовую помощь контрреволюционерам» и вскоре умер в ссылке от кровоизлияния в мозг. Разделив тем самым судьбу многих других академиков и учёных, доверившихся сталинской власти. Да и вообще очень многих простых, ни в чём не повинных людей. В том числе и из моей семьи, где есть ни за что ни про что расстрелянные, и женщина, отправленная в сибирскую ссылку с пятерыми детьми. Защищать людоеда будет лишь тот, кто сам не пострадал от его зубов, и не варился в его желудке.

Тогда, надеюсь, Вам будет вдвойне интереснее. Горловке в этом очерке уделяется особое печальное внимание.

:) На днях собираюсь опубликовать очерк П.Сурожского 1913 года, из которого собственно и берёт корни данная повесть. Вот он — да, наверное в самый раз будет проситься в этот раздел ) Это очерк о состоянии шахтёрского края — Юзовка (ныне Донецк), Горловка, Макеевка, Луганск и т.д. — при Российской Империи. "… Люди, машины, жилища, отношенія между людьми — все здѣсь производитъ такое впечатлѣніе, какъ будто это не жизнь, а черновой набросокъ жизни, гдѣ все спутано, скомкано, свалено въ кучу. Настоящая человѣческая жизнь, безъ скрежета зубовнаго, проклятій и униженій, можетъ быть, когда-нибудь и заглянетъ сюда, освѣтитъ темныя пади заводовъ и рудниковъ, а теперь это какое-то злое мытарство, а не жизнь… Впечатлѣніе жуткое, трудно передаваемое. " Далее идёт описание некоторых подробностей глазами очевидца. Если найдёте время послушать этот очерк, то эта детская повесть покажется уже Вам добрейшим и светлейшим произведением ) Лично мне при этом настойчиво вспоминался Екклесиаст, с его «нет ничего нового под солнцем»…

Благодарю Вас, Галина!

От души благодарю за Ваши добрые слова!!! Очень рад, что Вы прошли до конца этот путь с Иринкой, надеюсь она навсегда останется в Вашем сердце! И да, погружаясь в такие повествования, всё больше хочется уже «Только детские книги читать, Только детские думы лелеять, Всё большое далёко развеять...» :)