По моему от детства здесь только интонация чтеца. Кто в шесть лет будет всерьёз перебирать столь широкий спектр возможных профессий. Самое многое, на что хватило бы фантазии ребенка во времена авторского повзросления — это космонавт или пожарный. Общее впечатление — психология впадающего в детство автора и юмор на уровне «Машка-какашка».
Особенно импонирует сентиментальная составляющая рассказа: Николай Михайлович Карамзин, открывший эру
русского сентиментизма со своей повестью " Бедная Лиза" нервно курит в сторонке.
Я бы посоветовал автору углубить несколько сентиментальную ноту рассказа, усилив общую атмосферу повествования еще большей чувствительностью, меланхолией и, чем черт не шутит, темой самоубийства.  

Хороший слог, замечательный юмор.
Слушал с удовольствием, смеялся от души.
Главное достоинство — все как в жизни плюс талант и особое видение жизненных коллизий. Разные они герои книги, каждый со своим норовом и судьбой — счастливой и зловредной, но все человечны (особенно врачи) и делают большое нужное дело. У автора свой стиль, индивидуальность и что-то от Бабеля в диалогах.
Соломатина, полагаю, неоценена по достоинству: Рубиной, Улицкой и Быкову следует поучиться у нее как писать без излишеств и сентиментальной жижи.
Недогнавшим или осерчавшим сочувствую: ничего не поделаешь — не дано.
Озвучка прекрасная. Спасибо чтецу и автору.

Да, здорово. Несомненно классика. 
К стыду своему не слышал об этом имени ранее. У этого писателя не стыдно было поучиться Хемингуэю и Драйзеру.
Явно, что это автор больших объёмов — романы, повести. Смею думать, что он менее известен, потому что мазки его кисти хоть и сочные,  живописные, тургеневские, но сами картины на общую тему — не видно умения сосредоточиться на судьбе конкретного героя с его личными и социальными проблемами. 
Это первое впечатление, наверное, я ошибаюсь. И дай Бог, чтобы ошибался. Буду искать автора, знакомиться.
Озвучено замечательно. Спасибо.

«соблюдал важные правила — читать Писание, бывать в храме, соблюдать праздники...»
Если в этом главная суть Евангелия, то Иисус вроде как плавал в мелких водах. Сравните эти навязанные и спущенные сверху правила с таким мощным постулатом Ветхого завета, как — Око за око и зуб за зуб… это вам не абстрактный призыв — возлюби ближнего своего как самого себя.
С какой стати, собствено, а если этот ближний редиска?
И ничего кроме самоуничижительной достоевщины это «возлюби» не дает.

Я вас понимаю и поддерживаю!

Проще не бывает: не создавайте себе кумира…

Ну, батенька… про старшего Михалкова помните, упрекали его, дескать не гимны пишешь — говно! А он такой: говно не говно, а ка заиграет так встанете.
Так и с заповедями. Можно всяко говорить о них и в примитивы записывать, а все же даже Советы на свой лад не гнушались почитать их — нравственный облик советского человека. Вспомните, почти перепев ветхозаветных заповедей…

Глубокое исследование. Вы меня впечатлили, но не убедили. Моисей не был националистом: десять заповедей, о которых он возвестил евреям были и остаются глубоко интернациональными.
Ничего более глубже и человечнее не было сказано ни Иисусом, ни апостолами. И до сих пор — это незыблемые основы морали современной цивилизации

Еврей — атеист — это еврей без царя в голове: разрушительная смесь вроде Троцкого.
В классическом понимании слова еврей вне религии это и не еврей вовсе, а некая социалистическая бесполость. Нет, батенька, такой дефиниции в философии.
Я бы сказал еврей без религии — это советское извращение.

Владимир Сракин, как всегда в своем репертуаре. Я бы назвал рассказ каловая эпопея. Описание экскриментов и сам процесс дефикации особенно удались автору и соответственно чтецу. Нет, определённо Сракин один из лучших представителей современной каловой прозы, однако читать его без туалетных освежителей и ароматизаторов не рекомендую. Пошел мыть руки, уж не обессудьте.

Соглашусь.

Слушал его однажды — дискутировал с Невзоровым. Выглядел неубедительно и даже смешно. Вот Глебыч бы Вам порассказал

Подпишусь под каждым словом!

Не разделяю мыслей автора, который умиляется жизнью героини, посвятившей себя тому, чтобы питать собою других. Убогое и ничтожное существование безответного существа, прожившего унылую голодную жизнь. В пищевой иерархии созданной Всевышнем ты либо поедающий, либо поедаемый. Несправедливо, жалко, горько, непонятно… — все претензии к Богу. Об этой несчастной старушке он забыл, также как забыта она была людьми, которые проявляют милосердие только, когда надо похоронить человека. Озвученно прекрасно, спасибо, Дмитрий. Имя автора на слуху, буду искать его еще…

СПАСИБО!
Замечательный анализ. Благодаря Вам у меня появился интерес к Хаксли: интеллектуал своего времени, мало прожил, жизнь сложилась драматически…

Ай, озорник, фантазер, так знакомо… Чудный, милый, жизнелюбивый рассказ и юмор такой безаботный, легкий, как будто нет за окном драм, трагедий и мировых проблем.
Прочтение — великолепное. Открыл для себя замечательного чтеца…

Очень даже мило. Рассмешили, не менее чем автор. Мои аплодисменты!

Мне тоже. Редко встретишь доброжелательное и объективное мнение.
В основном умничают и демонстрируют окрас перьев. Музыка хороша и кстати. На слуху, но не помню чья и откуда…

Ну и что?
Встретились два одиночества и учинили нравоучительный диалог. Такое милое «собеседование» могло произойти в парке, кафе, где угодно: банальное нытье обывателя с признаками психопатии.
Финал предсказуем и угадывается едва ли не в начале рассказа.
Ждал особой развязки интриги, увы…
Озвученно прекрасно. Да и с книгой все в порядке — читабельно. Ситуация только вот шаблонная, да и герои узнаваемы до боли — из голливудского киномусора.
Вопрос: «Ну и что?» Остается в силе.
Автор явно мухлюет, демонстрируя нам свое искуссное перо. Есть у него более стоящие вещи.

Умно, хорошо, но не согласен.
Мы читаем Рабле сквозь века, что говорит о том, что есть какая то польза от него для духовной жизни человечества. Сортирную же прозу Сорокина спустят в унитаз еще при его жизни…