«Вы, Шариков, чепуху говорите и возмутительнее всего то, что говорите её безапелляционно и уверенно».
В чем падение? Чтобы откуда-то, нужно хоть куда-то подняться. Здесь же абсолютно поверхностный и пустой тип, который как водомерка скользит по гладе воды, видя в отражении небо, считает, что парит где-то в недосягаемых высотах. Так мало этого! В своей беспросветной поверхностности делает вывод, что раз он ходит по воде как Иисус, то он и является Иисусом и имеет право учить нас как надо родину любить. «А потом незаметно перехожу в своей речи с «я» на «мы». Когда же я говорю: «Вот каковы мы с вами!» – дело сделано, я уже могу резать им в глаза правду». Но это самомнение водомерки – типичный пример эффекта Даннинга — Крюгера: профан всегда готов объявить окончательное решение по любому вопросу, в котором он не разбирается. И методы соответствующие. Взять вольнодумство Дидро и Вольтера, критику морали Ницше и обозвать все это ханжеством и лицемерием. «В конце всякой свободы нас ждет кара; вот почему свобода – тяжелая ноша, особенно когда у человека лихорадка, или когда у него тяжело на душе, или когда он никого не любит…По его словам, восемьдесят процентов наших писателей охотней прославляли бы имя Божие в своих произведениях, если бы могли не подписывать их. Но они подписываются, по мнению моего знакомого, из-за того, что любят себя, и ничего не прославляют из-за того, что ненавидят людей. Но так как они все же не могут отказаться от суждения о ближних, они наверстывают на вопросах морали. В общем, они дьявольски почитают добродетель. Странное, право, время! Неудивительно, что происходит смятение умов и что один из моих приятелей, который был атеистом, пока хранил безупречную верность супруге, вдруг обратился в христианство, когда совершил прелюбодеяние». Но не стоит путать божий дар с яичницей, нельзя подменять глубину раскрытия идеи красотой повествования. Сказать красиво «нет» общепризнанным грантам человеческой мысли и считать это новой полемикой Гегеля с Кантом – верх поверхностности. От того что водомерка скользит по воде, она не становится Иисусом.