Кому-то всё ж может полезно про это знать. А то записывают «великие альбомы» по десять лет. Потом удивляются, что время ушло.))))

Ну если даже Йомми не вынес его диктатуры, то можно представить, какой это «лёгкий» человек.)))

Почти как «Цирк Дю Солей».)))

Андерсон очень такой трудяга-прагматик. «Психоделия» скорей для публики. Для него самого это всегда был труд в поте лица. Без особых излишеств и расслабона.)

Сперва Джетро Талл тяготел к блюзу. На флейте он позже научился играть. Что не может не удивлять. Стремление этих людей к совершенству. И преуспение в минимальные сроки достигать великих высот мастерства. Вот что значит хотеть по настоящему!) И даж Тони Йомми чуть у Андерсона гитаристом не стал. Ещё до Блэк Сэббэта.

Несмотря на всю развёрнутость, лучшие песни «Джетро талла» Андерсон вполне мог бы спеть просто под гитару. И было бы вполне круто. Остальное всё украшение. Ну и были бы это вполне такие красивые баллады. У шотландцев был «Silly Wizard», а у ирландцев «Clannad». Если их сдобрить всякими рок-наворотами, тоже бы получился арт-прог огого. Но «Джетро Талл» всё ж больше английская.

Гармонии в основе английские народные. Не ирландские и не шотландские, надо заметить. Которые существенно отличаются. А именно английские.

На мой взгляд. это такой очень развёрнутый, углубленный и усугубленный фолк. В основе лежат баллады. Целые поэмы. С большими смыслами. Философское погружение в историю. Тот же их альбом про «тупой кирпич».)

Вроде «критики» считают «Кинг Кримсон» лучшей группой арт-рока. А «Ван Дер Грааф» записали в «прог-рок». Так с тех пор и считается. Хотя, если сравнить, то «Ван Дер Грааф» куда ближе к «Джетро Таллу.» В общем это проблемы «критиков» ярлыки навешивать. А люди делали, что хотели. И в их ярлыках не нуждались. «Джетро Талл» как то премию получил как «хэви-металл».)

«Джетро талл» хорош в своей совокупности, целостности и самобытности. Включая и вокал, и артистические-вокально-драматико-поэтические таланты Андерсона, и гитару Барре, и клавиши и т.д. Любовь к природе, полям-лесам. Как то выдёргивать из этого именно флейту особого смысла нет. «Арт-рок» понятие весьма смутное и растяжимое. Придуманное критиками. Не факт, что «Джетро талл» вообще к нему относится. На мой взгляд нет.

В наше время «романтик» и «негодяй» почти всегда синонимы. И про «белых как снег обезьян» действительно лучше не думать.)

Я их и не сравниваю. Просто пытаюсь понять, что ж помешало человеку двигаться дальше и дойти до того, до чего дошёл Мартынов и другие талантливые люди? Сама идея о том, что «рок-музыкант» обязательно должен быть «политически недоволен» и против чего-то неизменно протестовать это был искусственно созданный миф. В который люди почему-то слепо поверили. И оказывается верят до сих пор. Хотя никто не может ни одного внятного примера привести. Кто конкретно вот так вот действовал?)

Мне очень нравились фильмы, которые Андрей Макаревич снимал с аквалангом. Очень тогда хотелось, чтобы он это дело продолжил. Но вот не случилось этого к сожалению.
Есть такой прекрасный композитор и философ Владимир Мартынов. У него есть несколько центровых идей. Одна из которых, что «Апокалипсис» давно уж случился. Просто люди этого не заметили. Вторая «Конец Эпохи Композиторов». Про это у него много написано. Ну и третья это «Конец Вербальной Цивилизации». Что слова сейчас никаким связям и контактам не способствуют. А наоборот выстраивают стены непонимания. Всё это, местами, близко к тому, к чему приходил и Андрей Макаревич в разные моменты своей жизни. Разница лишь в том, что он старается всеми силами всё это «прошлое» в Будущее протащить. И очень переживает, когда оно туда не тащится.
Тогда как Мартынов, который сделал в музыке намного больше и на гораздо более серьёзном и концептуальном уровне, честно и серьёзно осознал, что занятие это бесперспективное. Что так «самовыражаться» сейчас бессмысленно. И так далее. Желающие ознакомиться с концепциями Мартынова могут почитать или послушать его интервью. Поскольку книжки у него сложноваты.

Ну прокачивают эту «политику». Совкового разлива. Являясь частью этой же кормушки. На другом полюсе, «добра», находится обыватель. Мечтающий о спокойной жизни на даче. Но «неправильные политики» мечтам осуществиться типа не дают. Эту же «политику» тем самым эти «рокеры» и укрепляют. Что от них и требуется. Ничто неважно. Ни экология, ни наука, ни дети, ни само это будущее, которого нет. Чему они же и поспособствовали. Получив «брошенный Богом мир». Вполне справедливо. То есть Ад.
Им «политики» важны. Они миром правят. По их мнению. Сделайте нужных политиков и наступит Рай. Даже про обычную человеческую любовь нет ни одной песни. Есть несколько песен про несчастную и одинокую. И ещё пошлятина. Типа «Проводницы». Невозможно это уж слушать теперь. Да и раньше не стоило. Одни и те же помятые и опухшие физиономии в 21 веке. Десятилетиями пиписками меряются. По пальцам их можно перечесть. И это называется «рок».
Реальный рок открывал Двери в Космос, а не на кладбище.(

Это в добавление к «садо-мазохизму» и «патологической лживости». Вот почему нельзя убежать из «больнички».)))

Спасибо. Деталь эта существенная. Но не единственная. Поскольку есть ещё одна странность. Которая заключается в том, что все эти «команды» очень нарочито мужские. И их поклонники в основном мужчины тоже. На это могут возразить, что, мол, и «там» они тоже были, в основном, мужские. Так то оно так. Но есть нюансы. О которых честно написал Оззи Осборн. Что «там» этих «трудяг рок-н-ролла» менеджеры снабжали близким общением с раскрепощёнными женщинами постоянно. И не только этим. К тому же были так называемые «группиз». Которые и ездили с этими группами в качестве приложения к их «нелёгкой жызни». Это крайне важный ингредиент в рецепте рок-н-ролла. Вокруг которого он, собственно, и вертелся. Но людям втирают, что «главное текст», «музыка». Не секс, не бабло. Нет! Вот тексты слушайте. Поэтому возникает закономерный вопрос: «Сколько можно пудрить всем мозги? А?» Ну и вспоминается клип и песня Кутикова про «троянского коня». Безусловно. Ведь его не могла вдохновить на эту песню некая абстракция. Он человек конкретный. И все посылы у него всегда были конкретные тоже. В общем или этак или так. Или придётся признать, что изрядная часть «советского рока», как и их поклонников, латентные геи. Одно из двух.)))

Человек всю жизнь занимается самокопанием. Занятие полезное вероятно. Но много кто из мировых музыкантов занимается тем же самым. Стинг тоже этим занимается. Почему же у Стинга результаты совсем другие?)))

Весьма относительно. Как бы она осталась его «домом родным». Можно стало делать вылазки. Но всегда возвращаться обратно.)
Да ладно. В любом случае. Люди пачками мрут от этого «вируса». И страдают от множества других причин и проблем. Поэтому пытаться в такой ситуации продолжать раздувать культ из наивных детских песенок своей юности глупо и неадекватно. Как ни верти, но это уж никому не поможет ну никак. А может только затормозить и сбить с толку. Особенно молодое поколение.
Зачем вот им — это? Если от всего этого и была какая-то польза, то она канула в лету лет 30 назад. Эти люди, «с пользой», уже пенсионеры. А теперь, и последние лет 20, чтобы продолжать упрямо делать на это ставку, нужно быть круглым дураком. И если людям выпал шанс «выбирать себе коней», то не нужно им в этом мешать. Даже из лучших побуждений. Сейчас им полезнее всё это забыть и навсегда стереть из памяти. И заняться чем-то более актуальным. Это вопрос их выживания. А музыки прекрасной в мире мегатонны. Ну да, не по русски. На то она и музыка, а не стихи. Кого волнуют тексты, легко можно сделать перевод. Технологии позволяют. Вряд ли в текстах Макара уж что-то настолько уникальное, что не было сказано до него тысячи раз.)

Есть такая книжка, да и фильм культовый. «Пролетая над гнездом кукушки». Где наиболее доходчиво показан основной расклад. Что есть «больничка». Есть «Старшая Сестра». Есть санитары и прочий персонал. И есть «поциенты». Сидящие там добровольно. Что очень важно для понимания. Главный герой мечтает из «больнички» удрать. Но ещё он другим пытается путь указать. Но в итоге погибает. А убегает всё ж индеец. Который вообще изображал всю дорогу глухонемого. Аллегория более чем ясна. Так вот касаемо Андрея Вадимыча хочу резюмировать. Без всяких претензий. Что он как то позабыл изначальную цель очень давно. И вместо того, чтоб найти выход из «больнички», просто начал пытаться улучшать условия для поциентов. И в этом обрёл некий «смысл жызни».
Таким образом, если переложить подобный опыт на эту самую «кукушку» выходит, «что главный герой», вместо того, чтоб пытаться из «больнички» свалить или какой-то выход найти, неизбежно становится то ли санитаром, то ли завхозом, то ли ещё кем то. В общем как-то её благоустроить.
«Себе и другим во благо». Но это совсем не то же самое. Нежели идея, показанная в фильме или книге. Вообще не такая. Согласитесь. Такую книжку вряд ли бы кто так сильно читал и превозносил.
Если б Андрей Вадимыч написал книжку с такой позиции, так цены б ему не было. Его жизненный опыт много стоит. Но он написал мемуары. Вроде бабульки-герцогини, вяжущей носки. Живущей воспоминаниями прошлого.
Хорошую книжку написал Оззи Осборн. «Я – Оззи» называется. Там всё честно и без прикрас. Как всё было. Но у них там всё по другому. Там человек может быть с деньгами и оставаться честным.
И не быть, неизбежно, санитаром «Старшей Сестры». В общем забыл он совсем про то, что изначальная цель была – «из больнички выбираться». Не физически-территориально, а типа духовно. И смысл всего этого потерялся поэтому.)

Я как-то читал, что в немецких концлагерях тоже создавали из заключённых ансамбли. Чтобы развлекать начальство или «высоких гостей». Музыканты эти жили несколько лучше остальных.
И возможно даже, во время выступлений, забывали, где они находятся. Так и этот «советский рок» сильно эту ситуацию напоминает. Самое плохое в нём то, что он давал кому-то ничем необоснованные надежды. Из этой противоестественной ситуации и возникли некие странности.
В виде «текстов с подтекстами». Всяческие «вольности», пока охранник вышел покурить. И эта детская слепая надежда очень дорого обошлась тем, кто в неё поверил. Время прошло и практика показала, что никакого «рока» в таких системах быть не может. Как не может его быть в Северной Корее и других аналогичных сообществах. А группы вроде упомянутых вами «Песняров» могут вполне. То есть по форме оно может быть похоже, но по сути ничего общего.
В общем эти наивные люди играли «в слова», в «тайные послания между строк», что лишь подтверждало очевидный факт их незавидного положения. Как и крайней ограниченности их кругозора. И не хотели эту очевидность в упор замечать. А народ их слушал раскрыв рот, получая некую «правду». Хотя зачем нужна правда, если вроде как всё понятно и так? Непонятно. Всё это под музыку. По большей части заимствованную.
Ну а теперь такая картина. «Мы старые и заслуженные. Ставьте нам пямятник.»
В общем они в этом, скажем так, «богоугодном заведении» поселились. И ни о каких «свободах» давно не помышляют.)))