Если говорить без всяких шибко умных слов вроде первого коммента, то это типичное произведение от Незнаю — дикая и отвратная трешатина, от которой большинство проблюется, но некоторым под настроение зайдет как юмор из-за абсурдности происходящего в рассказике.
Да ёлки-палки, в одном из его произведений женщина вибратору человеческие жертвы приносила, о чем тут говорить, ахаха!
А разве плохо, что многие не думают о смерти?
Разве слабейшие духом не захотят наплевать на все нормы, законы и принципы, зная о неумолимости смерти и то, что дальше ничего нет?
Пусть уж лучше надеются на жизнь после смерти и не верят.
Хм, а не знаком ли автор с Евгением Шкилем?
У него в «Стражах Красного Ренессанса» был фильм с именно таким названием (хотя скорее всего это мой СПГС).
Приятно видеть, что даже люди, не умеющие читать, пытаются написать свое произведение и создать свой мир.
Мир с обстрелянными солдатами, которые начинают отгрызать пальцы когда рядом застрелили их соратника, немецкими солдатами с русскими фамилиями (РУин), деревенскими домами, которые автор то называет хижинами, то опять домами (видимо автор сам живёт в хижине и не понимает разницы между хижиной и домом, так как его никогда не видел).
Сгоришь в атмосфере быстрее, чем слабенькая вшитая в скафандр рация достанет до какой-нибудь из станций связи планеты, да и возможно ли вообще настроиться на какую-то определенную волну — неизвестно.
Вера — это добровольное ограничение, когда человек не хочет или не может думать.
Можно сколько угодно критиковать ислам например за узаконенную педофилию, но адепты этой религии даже не будут пытаться размышлять над этим, если вообще будут об этом знать — ведь любая вера в определенного Бога зачастую не требует знания основ этой веры. Проще придумать себе собсвеннного Христа, Будду, Кришну или Аллаха, чем знать в кого ты на самом деле веришь.
Гораздо проще ведь поверить например в доброго хиппаря Иисуса, чем в жестокое божество, проклинающее весь человеческий вид за грехи двух его представителей и создавшее своей рукой Ад, упивающееся страданиями невинных и призывающее преклоняться правителям как ставленникам Его и терпящее любые зверства творимые его именем.
Хм, написано хорошо, но является стереотипным мышлением верующего об атеистах.
Я не верю в богов и не дай Бог мне поверить, ведь тогда можно будет точно сказать, что я предал сам себя, но вполне понимаю верующих людей, начинающих верить после потери близкого человека — слишком больно и страшно для человека понимать, что ты больше никогда не увидишь это лицо и не услышишь голос, слишком сложно принять то, что твоя жизнь конечна, и ты тоже исчезнет в никуда, слишком сложно при этом не стать сволочью, используя понимание того, что ты всё равно умрёшь и не начать жить лишь для себя, разрушая и неся зло вокруг себя.
Но как бы не было тяжело, поверить и покорно смириться с тем, что я должен поклоняться тому, кто заставляет умирать в муках невинных детей, только ради того, чтобы кто-то поверил в него, кто насылает на мир болезни и боль, кто уже не раз по словам религиозных деятелей уничтожал человечество полностью за грехи отдельных личностей, кто карал не виновных, а их близких, которые не были виноваты в их грехах- это слабость и внутренняя гниль, которую бы я никогда не хотел в себе иметь.
И никогда не открывай дверь притворяющимся твоими родственниками и соседями существам — это агенты Орифлейм под прикрытием, всю зарплату потеряешь и придется их лосьоном питаться.
Не обижайте пингвинчиков)
Да ёлки-палки, в одном из его произведений женщина вибратору человеческие жертвы приносила, о чем тут говорить, ахаха!
Разве слабейшие духом не захотят наплевать на все нормы, законы и принципы, зная о неумолимости смерти и то, что дальше ничего нет?
Пусть уж лучше надеются на жизнь после смерти и не верят.
У него в «Стражах Красного Ренессанса» был фильм с именно таким названием (хотя скорее всего это мой СПГС).
Мир с обстрелянными солдатами, которые начинают отгрызать пальцы когда рядом застрелили их соратника, немецкими солдатами с русскими фамилиями (РУин), деревенскими домами, которые автор то называет хижинами, то опять домами (видимо автор сам живёт в хижине и не понимает разницы между хижиной и домом, так как его никогда не видел).
Можно сколько угодно критиковать ислам например за узаконенную педофилию, но адепты этой религии даже не будут пытаться размышлять над этим, если вообще будут об этом знать — ведь любая вера в определенного Бога зачастую не требует знания основ этой веры. Проще придумать себе собсвеннного Христа, Будду, Кришну или Аллаха, чем знать в кого ты на самом деле веришь.
Гораздо проще ведь поверить например в доброго хиппаря Иисуса, чем в жестокое божество, проклинающее весь человеческий вид за грехи двух его представителей и создавшее своей рукой Ад, упивающееся страданиями невинных и призывающее преклоняться правителям как ставленникам Его и терпящее любые зверства творимые его именем.
Я не верю в богов и не дай Бог мне поверить, ведь тогда можно будет точно сказать, что я предал сам себя, но вполне понимаю верующих людей, начинающих верить после потери близкого человека — слишком больно и страшно для человека понимать, что ты больше никогда не увидишь это лицо и не услышишь голос, слишком сложно принять то, что твоя жизнь конечна, и ты тоже исчезнет в никуда, слишком сложно при этом не стать сволочью, используя понимание того, что ты всё равно умрёшь и не начать жить лишь для себя, разрушая и неся зло вокруг себя.
Но как бы не было тяжело, поверить и покорно смириться с тем, что я должен поклоняться тому, кто заставляет умирать в муках невинных детей, только ради того, чтобы кто-то поверил в него, кто насылает на мир болезни и боль, кто уже не раз по словам религиозных деятелей уничтожал человечество полностью за грехи отдельных личностей, кто карал не виновных, а их близких, которые не были виноваты в их грехах- это слабость и внутренняя гниль, которую бы я никогда не хотел в себе иметь.
Что-то орет в темноте? Так это местный призрак Петрович уже 200 лет как белку ловит.
Звуки рычания — ну опять Тузик с Барсиком шото не поделили.
Бытовуха)