В сборнике 13 рассказов, но озвучено 12. Не хватает третьего рассказа «Сокровенный сад». Это нарушает последовательность автора,…

Атор рассказа жил в 19 веке, в православном государстве. А вы живёте в 21 веке в светском государстве. Между вами пропасть. Чтобы понять автора, надо быть верующим православным человеком. А у вас очень неправильное представление о Православии.

Ни за постройку храма, ни за иные добрые дела нельзя попасть в Царство Небесное. Хоть миллиард долларов пожертвуйте, пропуска вам не дадут. В православии нет и никогда не было индульгенции (как у католиков, например).
Покаяние — это не просто раскаяние, и тем более это не просьба простить. и Покаяние не отменяет наказание. Наказание обязательно! Если человек по-настоящему кается, то он сам хочет понести наказание (даже если до этого он его боялся).
Если речь идёт о серьёзном преступлении, которое подлежит гражданской/уголовной отвественности, то после покаяния и исповеди в храме, человек идёт в полицию и предаёт себя в руки закона. Если человек этого не делает, значит покаяния нет.
Если проступок не настолько серьёзный, то человек несёт только Епитимию священника,… В зависимости от тяжести греха священник может даже наложить запрет на Причастие. Часто покаявшийся сам ещё как-то пытается делать добрые дела. Но ни дела, ни несение наказания, НЕ являются пропуском в Царство Небесное!
НО, если человек пришёл на исповедь, а сам не простил хотя бы одного человека (и не важно в чём его вина), то и Бог не простит ему грехи на исповеди, как бы искренне он ни каялся во всех своих грехах, больших или маленьких. И не помогут ни пожертвования, ни добрые дела! И намеренное сокрытие даже одного греха при исповеди других грехов, обессмысливает покаяние. Священник прочитает разрешительную молитву над грешником, но Таинство НЕсовершится. Ведь исповедь принимает Христос, а не священник. Священник не ясновидящий,… он не может заглянуть в душу,… а Бог видит и знает всё.
Богу не нужны ни материальные жертвы, ни добрые дела. Единственная жертва приятная Богу указана в Псалтири в псалме 50. Даже строгое исполнение Заповедей не спасает. Всё это нужно самому человеку! Спасают не дела, спасает Спаситель, Христос! Христос терпел, и нам велел.
Условие спасение — вера в Христа, послушание Богу, кроткое терпение всего в жизни из любви к Богу, и покаяние. Раб Божий смиряется перед волей Божий, и за ВСЁ благодарит Бога, даже за скорби и болезни. Богу нужно от человека сердце, любящее Бога. Кто любит Бога не может не любить ближнего, животных, природу,…

Плохо у меня получилось кратко изложить учение Православной Церкви, но как видите, всё далеко не так, как вы думали, и в Царство Небесное попасть ОЧЕНЬ трудно! Аж что, вы написали про святых отцов и вечную жизнь,… НЕТ у них такого!!!

Евреи убили Христа самой ужасной смертью. Они убили Бога! и Он их простил и молился за них на кресте. Как же вы не прощаете кого-то!?.. Кто не прощает хоть одного человека, не имеет право молиться молитвой «Отче Наш,...». В ней люди просят Бога простить их, как они сами прощают… А если кто-то кого-то не прощает, то как можно просить этого для себя у Бога!?..
От либерализма люди считаю, что человеческая жизнь имеет ценность сама по себе, в её историческом аспекте. Но с точки зрения Бога ценность имеет только человеческая личность в её вечном аспекте.

Не очень понятно почему в контексте данного рассказа речь уже пошла об убийстве?.. Рассказ вообще ни сколько о преступлении и наказании, сколько о прощении и милосердии.
Автор вполне правильно изобразил человека, который посадил в тюрьму портного. И этот человек, хоть и поступил по Букве закона, но сам был наказан Богом, за немилосердие.
По преданию Церкви после смерти человек проходит Мытарства. Их 20. Последнее, Мытарство Немилосердия!..
Наверное надо быть святым, чтобы до этого мытарства дойти,… но никакие личные добродетели и заслуги не помогут его пройти, кроме Милосердия.
Советую послушать книгу «Мои посмертные приключения». Это СКАЗКА, но очень полезная!..

Не могу с вами согласиться, что мы должны прощать только тех, кто раскаялся. Мы ОБЯЗАНЫ прощать всех (так по православной вере).
Проступки и преступления разные бывают, и если они нас лично не касаются, то не нам о них и рассуждать. Не судите, и не судимы будете.
А ещё надо помнить, что Буква убивает, а Дух животворит. Поэтому когда проступок нас касается, то мы должны прежде узнать мотив преступника.
Если в этом рассказе поставить себя на место каждого персонажа, то мне понятно раскаяние того человека, который жалел портного (он должен был сделать всё, чтобы избавить его от тюрьмы, взяв обещание больше не делать такого,… иначе жена и дети погибнут.)
А в последнем случае, надо было заявить о краже. Она была сделана не по тем мотивам, какие были у портного,…

А что касается ада,… вы так уверенно о нём говорите, как будто ездили туда на экскурсию,…
Он действительно не пустой!.. Но разве Христос виноват, что люди не хотят жить по Заповедям? (Суть Заповедей: Возлюби Бога всем сердцем, и ближнего, как самого себя.)
Это упрёк Христу, что Он не всех простил? Он разве виноват, что люди попадают в ад? Христос прощает ВСЕХ, кто кается!

Если вы действительно хотите понять милосердие Божие, прочитайте Книгу Иова (одна из книг Библии, в разделе Ветхого Завета).

А рассказ замечательный!..

А в чём по вашему суть христианства?