По поводу лорда Генри. Один из исторических персонажей, на примере которого Генри показывает Дориану всю бездну развращённости вседозволенностью, один из моих очень далёких предков. Так вот это пугает, а не радует, нормального человека, даже спустя века.

" Это роман о приоритете духовной красоты над внешней"… Особенно у лорда Генри «духовной красоты» переизбыток… Конечно, каждое мнение имеет право на существование. Но, по поводу приоритета духовной красоты- Гуинплена, например, или Квазимодо, это вряд ли утешило бы. К счастью, совершенная красота встречается так же редко, как и гений. Для всех остальных это служит утешением и почвой для вечных дискуссий «так что есть красота- сосуд она, в котором пустота, или огонь, мерцающий в сосуде?» Совершенная красота, сама по себе, даёт незримую власть, даже когда ею прикрыта чудовищная душа или её отсутствие. Примеров в истории достаточно. Кстати, как и примеров жажды обладания красотой.

Уайльд — мастер описаний. Шекспир- гений краткого смысла. Тема красоты у Шекспира тесно переплетается с темой того, что всё. что дано природой, и особенно красота, дано на время, для того, что бы обогащённое опытом, было передано по наследству (что, увы, далеко не всегда бывает). У каждого гения свои краски. «Когда твое чело избороздят
Глубокими следами сорок зим,
Кто будет помнить царственный наряд,
Гнушаясь жалким рубищем твоим?

И на вопрос: „Где прячутся сейчас
Остатки красоты веселых лет?“ — Что скажешь ты? На дне угасших глаз?
Но злой насмешкой будет твой ответ.»

Уайльд говорит устами лорда Генри, что «красота выше гения, ибо не требует понимания». Но, это только одна сторона. красота один из инструментов власти над людьми, помимо денег, основного инстинкта и пр. Есенин чаще говорит об утрате молодости, как об утрате бОльших возможностей. Утрата красоты болезненнее- потому что теряется то её воздействиена людей, которое не стоило обладателю красоты вообще ничего, поскольку было дано изначально природой. Отсюда и индустрия красоты и попытки приобрести, любым путём то, что изредка дано от рождения.

Нет, это не имеет значения и не требует изучения нигде. Кроме бывшей РСФСР.

Возможно, что это описка и имелось в виду «эстетический»? С точки зрения поборников этики, книга была признана современниками аморальной за чересчур натуралистическое описание пороков, что, частично, послужило обвинением против Уайльда. Да и сейчас найдётся немало подобных ревнителей нравственности, которые усмотрят только то, чем полны сами.

Уайльд пишет о недолговечной красоте. как и Шекспир.При чём тут «привлекательность»? Впрочем, я успел просмотреть соцсети- к жителям Псковской области у меня более нет вопросов. Жаль, что просмотрел не до коменнтариев, а после.

«основной проблематике книги это не мешает»… У этой книги нет «проблематики». проблематика у тех читателей, кто не подпадает под жизненное кредо «в друзья я выбираю себе людей красивых, в приятели- с хорошей репутацией, а во враги- умных». О. Уайльд. Увы, как правило, люди с «проблематикой» не входят ни в одну из этих категорий, поэтому самоутверждаются, как могут, неся «свет в массы» о нетрадиционной ориентации " и прочую, дурно пахнущую, чушь. А Шекспир, наверное, вообще, по мнению подобных, просто знамя ЛГБТ- он же своим друзьям даже сонеты писал, восхищаясь их красотой…

Ничего вы не «сообщили». В «портрете Оскара» Терновский зачитывает факты, откуда взялась эта грязь. Вы просто, по привычке, как любой агрессивный обыватель, привычный к сплетням( и любящий их, особенно скандально- похабные), мазнули грязью, походя, того, до ног которого не суждено дотянуться даже спустя век. Вы не оригинальны- посредственность всегда пытается пригнуть всё, что выше, под свою планку, или даже ещё ниже. Напомнили двух приятельниц- у одной была жидковатая коса а ля «крысиный хвост», которую она считала своим достоинством.У второй шикарный шиньон из собственных волос (что бы разнообразить свой имидж по желанию). Разумеется, вторая была осыпаема комплиментами, на что первая, постоянно обойдённая вниманием, сообщала с неизменной регулярностью каждому, восхитившемуся подругой: «это не её коса, это шиньон», даже не замечая, насколько жалко выглядит.

«получил проносимое» (!) Может, всё же, «просимое»? Хотя. судя по вашему " автор показал-что когда прилетает ответочка", комментарии излишни.

«Предисловия», между прочим, называются «портрет Оскара Уайльда». если вам не интересна личность и жизнь автора, зачем вам его произведение? Может, лучше в танчики поиграть или ТВ посмотреть? Или, как минимум, приберечь своё «подзае..» для своей привычной среды обитания? Кстати, если Евгений Терновский своим «монотонным голосом» прочитает вашу эпитафию, думается, чо даже на похороны такого, как вы. кто- то придёт. Послушать Терновского…

Только доказал, лишний раз, то, что ничтожество останется ничтожеством, только с возрастом- ещё более злобным и мстительным станет. От грязи (суть- подлости и зависти людской) не уберечься, да и нужды в этом нет- если всю жизнь оглядываться и пытаться всем нравиться, то постепенно можно превратиться в клона этого вот Арсентия, жалкого в своём упоении мнимым мщением.

Кстати, по мнению психиатров, отношение к котам- один из маркеров психического здоровья человека, любого.

Наёмнику повезло, что умер почти сразу. Случай из недавнего прошлого: есть у меня одна знакомая, бывшая ярая кошконенавистница. Никакие увещевания не действовали- при случае эта зрелая тётка всегда пыталась чем- то нагадить котам, которые её совершенно не трогали. Не тупая. не старая, не больная, не глупая и, на тот момент, довольно везучая, бизнесменша. В прошлом. Пару лет назад она покалечила кошку, к тому же беременную, прихлопнув её тяжёлой дверью. Кошка выжила. А вот у тёти, спустя всего полгода обнаружили онкологию, бизнес пошёл под откос. Жива пока, котов больше не трогает- просто боится. Ну хоть так пришла в чувство. Не жаль её совсем.