Булдаков здесь давал понять, что не всегда читает только то, с чем согласен. И не только он.
Если согласился читать «значит разделяет мнение автора» — совершенно неправильное допущение.
Артист Броневой согласился играть роль Мюллера в «17 мгновениях весны». Значит ли это, что он предал родину и стал нацистом?
Вы не ответили на мой вопрос.
Я, пожалуй, проигнооирую «в… серы», хотя считаю, что это уж слишком грубо.
Вы знаете о чем он мечтает?
😃
Ну так и пусть мечтает! А я мечтаю стать как Marilyn Monroe в молодости… не получается… но хоть помечтать.
В процессе прослушивания.
Идет дискуссия о том, надо ли предлагать/ожидать вознаграждение за доброе дело. Пример «доброго дела» — возвращение потерянных документов, телефона и т.д.
Авторы разделяются во мнениях: или это «доброе дело» или «продажа документов».
Я бы хотела внести ясность: продавать, или выдавать права на вождение, паспорт имеют право только определенные органы. Никто другой не имеет на это право. Вознаграждение в данном случае будет за УСЛУГУ. Если бы человеку было проще получить новый документ, необходимость в такой услуге отпала бы.
Если в стране есть обычай платить за возвращаемый документ, то лучше ему следовать. Это как презжаешь в другую страну и спрашиваешь Google: какой процент я должен оставить водителю такси на чаевые? Чтобы впросак не попасть.
Воля, я не выступаю ни на чьей стороне, но…
Деньги нужно платить в тех местах, где аудиокнига начинается, а потом, если хотите слушать дальше, нужно заплатить энное количество рублей. Здесь этого нет.
Этот рассказ можно слушать БЕСПЛАТНО.
Далее. Приведены «кошельки». Ну и что? За рубежом на бесплатных концертах стоит коробка со словами «Show some love» и кто может, опускает денежку. В церкви есть сосуд для подношений, но в церковь ходят не за деньги.
Дальше. Не понимаю, почему 3-4 «кошелька» (способа оплаты) вызвали такое раздражение? Это просто дает больше удобств тем, кто решил поддержать чтеца или авторов.
Если Вам не нравится само произведение, я могу это понять. Но зачем придираться к совершенно нормальным вещам?
«Сократический диалог (др.-греч. Σωκρατικὸς λόγος) — жанр литературной прозы, развившийся в Древней Греции на рубеже IV века до н. э. Самые ранние образцы жанра сохранились в трудах Платона и Ксенофонта — и во всех них Сократ является персонажем. Эти и последующие диалоги представляют собой обсуждение моральных и философских проблем между двумя или несколькими персонажами, иллюстрируя применение сократического метода.»
Я думаю, что авторы имели полное право использовать этот древний жанр для обсуждения современных моральных проблем.
Насколько это удалось — судить слушателям. Но жанр имеет право быть.
Я вообще-то имела в виду «спасибо». А вознаграждение — может в каких-то исключительных случаях.
Меня удивило, что тут в основном приводят случаи с возвращением потерянных телефонов. Там, где я живу, телефоны принято возвращать владельцу, но платить за это не принято. Так же за возвращение бумажника, документов. Я помню, в России надо платить. Я сама находила бумажник и телефоны, получилось так, что телефон я непосредственно владельцу вернула, только убедилась, что это именно он. А бумажник в отдел «Lost and found» отдала в магазине. В обоих случаях меня очень сердечно поблагодарили. А другой раз я уронила телефон на дорожке, так его вернули секретарю в организации, где я работала, прежде, чем я обнаружила его пропажу. Позвонили по номеру «работа».
Другое дело, когда человек работу сделал бесплатно, значительную услугу оказал. Но ведь бывает, что даже спасибо не говорят.
Мне очень нравится как Агния читает, уютно так. А вот переводчик время от времени странные вещи выдает. Если это Moose County, т.е. графство (район) лося, то почему на его эмблеме — ОЛЕНЬ с ветвистами рогами? Сомневаюсь…
Камеллия, пожалуйста не судите по данному представителю обо всех мужчинах в Узбекистане. Там уважают пожилых женщин. Я сама не раз видела, как заваривали зеленый чай и относили женщине в соседнюю лабораторий, потому что у нее поднялось давление. Подумать сейчас, она не была такой уж пожилой, 50 лет, как Джахангир.
А еще у них есть очень меткое название: человек «чистый», или «грязный». Они так и говорят «он грязный», потом с достоинством отворачиваются и больше не обращают на данного индивидуума внимания. Мне всегда нравилось спокойное восточное достоинство, с которым держаться достойные люди.
Если можно, линк в личку, пожалуйста!
Читала в детстве, и, конечно обращала внимание на другие вещи.
Если согласился читать «значит разделяет мнение автора» — совершенно неправильное допущение.
Артист Броневой согласился играть роль Мюллера в «17 мгновениях весны». Значит ли это, что он предал родину и стал нацистом?
Я, пожалуй, проигнооирую «в… серы», хотя считаю, что это уж слишком грубо.
Вы знаете о чем он мечтает?
😃
Ну так и пусть мечтает! А я мечтаю стать как Marilyn Monroe в молодости… не получается… но хоть помечтать.
Идет дискуссия о том, надо ли предлагать/ожидать вознаграждение за доброе дело. Пример «доброго дела» — возвращение потерянных документов, телефона и т.д.
Авторы разделяются во мнениях: или это «доброе дело» или «продажа документов».
Я бы хотела внести ясность: продавать, или выдавать права на вождение, паспорт имеют право только определенные органы. Никто другой не имеет на это право. Вознаграждение в данном случае будет за УСЛУГУ. Если бы человеку было проще получить новый документ, необходимость в такой услуге отпала бы.
Если в стране есть обычай платить за возвращаемый документ, то лучше ему следовать. Это как презжаешь в другую страну и спрашиваешь Google: какой процент я должен оставить водителю такси на чаевые? Чтобы впросак не попасть.
Деньги нужно платить в тех местах, где аудиокнига начинается, а потом, если хотите слушать дальше, нужно заплатить энное количество рублей. Здесь этого нет.
Этот рассказ можно слушать БЕСПЛАТНО.
Далее. Приведены «кошельки». Ну и что? За рубежом на бесплатных концертах стоит коробка со словами «Show some love» и кто может, опускает денежку. В церкви есть сосуд для подношений, но в церковь ходят не за деньги.
Дальше. Не понимаю, почему 3-4 «кошелька» (способа оплаты) вызвали такое раздражение? Это просто дает больше удобств тем, кто решил поддержать чтеца или авторов.
Если Вам не нравится само произведение, я могу это понять. Но зачем придираться к совершенно нормальным вещам?
Я думаю, что авторы имели полное право использовать этот древний жанр для обсуждения современных моральных проблем.
Насколько это удалось — судить слушателям. Но жанр имеет право быть.
Меня удивило, что тут в основном приводят случаи с возвращением потерянных телефонов. Там, где я живу, телефоны принято возвращать владельцу, но платить за это не принято. Так же за возвращение бумажника, документов. Я помню, в России надо платить. Я сама находила бумажник и телефоны, получилось так, что телефон я непосредственно владельцу вернула, только убедилась, что это именно он. А бумажник в отдел «Lost and found» отдала в магазине. В обоих случаях меня очень сердечно поблагодарили. А другой раз я уронила телефон на дорожке, так его вернули секретарю в организации, где я работала, прежде, чем я обнаружила его пропажу. Позвонили по номеру «работа».
Другое дело, когда человек работу сделал бесплатно, значительную услугу оказал. Но ведь бывает, что даже спасибо не говорят.
А еще у них есть очень меткое название: человек «чистый», или «грязный». Они так и говорят «он грязный», потом с достоинством отворачиваются и больше не обращают на данного индивидуума внимания. Мне всегда нравилось спокойное восточное достоинство, с которым держаться достойные люди.