Нормальный такой рассказ о НеПоэте, неТанцоре, неСамоубийце… о Неоком, нашедшем кого-то Некого)) Ну что ж, такие гг тоже имеют право на свою дольку счастья))
По лексической фактологии: breakedance уже лет 30 никто не танцует. А если это рассказ о 80х годах, то слова «баттл» в соревновательном смысле не было тогда и в помине))
Исполнение первого рассказа — Русалка — так себе: Дед орет, как базарный зазывала, Русалка гунявит… Короче не вышел у актеров «каменный цветок». Да и музон какой-то шаркающий по уху…
Так можно дойти до сути, что любая оплачиваемая деятельность есть проституция. Вплоть до пломбирования зубов и подметания улиц. Только сиживание на холме в дзене — незапятнанная парадигма))
Неплохо проработанная идея песни Леонидова: «Если бы письмо написать я мог».
Вот только там мотивации героя более понятны, чем в этом рассказе. Причем за менее продолжительное время…
Прошу заранее пардону за мой светский скептицизм, но все источники (в сети) уверяют, что Карфаген был разрушен 146-150 г до н.э. Т.е. ДО РХ. И вдруг во первых строках произведения звучит. «439 г ОТ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА. КАРФАГЕН.» Как прикажете этот диссонанс разгадать?
«Почему никто не выбрал темой диссертации „Пянство, как вид общественной деятельности “ »…
Запад безнадёжно отстал. В России такая диссертация написана более 35 лет. «Москва Петушки». Учите классику, господа американцы!))
Такие непритязательные с художественной тз рассказы интересны сегодня прежде всего характерными бытовыми деталями минувших времён. Например, презрительно снисходительным саксонским взглядом на гастарбайтеров. В данном случае на поляков)
По лексической фактологии: breakedance уже лет 30 никто не танцует. А если это рассказ о 80х годах, то слова «баттл» в соревновательном смысле не было тогда и в помине))
Вот только там мотивации героя более понятны, чем в этом рассказе. Причем за менее продолжительное время…
Запад безнадёжно отстал. В России такая диссертация написана более 35 лет. «Москва Петушки». Учите классику, господа американцы!))
Причем тут научпоп непонятно…