чудовищный чтец. столько книг мне не дал послушать!
с меня дизлайк :(

любопытное описание. забираю в избранное, на потом

белиберда, да еще и с претензией. да и чтец так себе.

да пусть-бы менялись, но хотелось-бы других, более нужных изменений (на пример, полноценная, многоуровневая фильтрация контента, по многим категориям, а не это по буквам алфавита, жанру и автору, как 20 лет назад), а не косметических.
писал я им на мыло, умолял, плакал даже, но услышан не был.

пока, из самых неудобных вещей — кнопка «предпросмотр», закрывающая собой набираемый текст. конечно, можно ей считать не багом, а фичей, направленной на стимулирование слушателей оставлять односложные, короткие отзывы, вместо развернутых «простыней»…
но, может все-таки, лучше, это пофиксить?

вы серьезно?
другую, на столько мерзкую озвучку, еще надо поискать!
чтец, в произвольном порядке озвучивал ВСЕХ гнусаво и по слогам.
как в том тупом детском анекдоте, про робота вертера.
и ладно-бы, еще он кого-то конкретно так озвучил, но всех?!!!
уволить, без выходного пособия!

а по-моему, это лишнее. если не понял, не подселился в дом, то объясняй, не объясняй…

вообще не жаль. ни разу. клише на клише, да еще и чтец этот безобразный.

дело не в каких-то формулах и тайных силах, это костыли разума и для разума.
ощутить себя частью монолита (я назвал это всеобъемлющее существо, частью которого является каждый из нас, так), может каждый. дело в том, что при всем этом осознании, мы обречены возвращаться в свое мелкое, ничтожное я, даже если это я на голову выше всех окружающих. даже если это я бога.
… возвращаться и понимать, что никакое осознание не отменяет наших мелких и мелочных страстей и пороков. что не получится отмахнуться, от дыры в кармане и от дыры в боку, от боли и непонимания окружающих, от глупой смерти…
своей и своей. ибо нет смерти чужой, если каждый из нас — часть целого. от гаденькой радости от свершившейся мести, от мелкой подлости и большого предательства. это больнее всего. ведь так хотелось вообразить себя в белом фраке, или с белыми крыльями за спиной, в конце концов в роли пророка и мученика.
а тут такое.

лабуда. куда хуже первой части.
ирония должна быть тонкой, а в данном случае книги пошлая и глупая, чуть более, чем полностью.
и чтица чудесно передала этого голосом.
или это у нее такой вульгарный голос, что я спроэцировал его обертоны на книгу?
в любом случае — одно расстройство и раздражение. не слушайте.

анотация, конечно, наглая. но, в целом, это лёгкая, расслабляющая белиберда.
я, в общем-то, негативно отношусь к чтицам и сперва насиловал себя, заставляя слушать, но голос и манера читать вполне соответствуют тексту.
если не завышать ожиданий, вполне годно, хотя, конечно, не для избранного.

серьезно?
а мне вот не понравилось.
начиная с чтеца, глотающего окончания слов и не умеющего эмоционально раскрасить текст, до автора, не способного вызвать ни сочувствия, ни малейшего интереса, к описываемым событиям.
ну и вишенкой на торте идут «древнегреческие фараоны».
это было прекрасно!

буквально насиловал себя, заставляя слушать.
все ждал, когда-же книга заиграет. увы, не дождался.
только отвлекся, поставил на паузу и уже не могу заставить себя дальше слушать.
очень скучно. никто из персонажей не вызывает сопереживания, ничьи проблемы, обстоятельства или, хотя-бы, манера речи, не близки.
очень может быть, что оно и неплохое, но не моё.

бодренько, в стиле ильфа и петрова.
не избранное, конечно, но и не полный шлак

слишком предсказуемый. я расстроился. ждал большего, но получил просто пшик

видимо мне одному не понравился сей опус?

лабуда. простая, графоманская лабуда. не тратьте свое время.
еще и чтец подкачал.

дуже вдячний, пані

дамы и господа, а что за музыка использовалась при создании аудиокниги, кто в курсе?

одна из лучших книг, с которыми мне довелось сталкиваться.
думаю то, что я её слушал, а не читал не сыграло решающей роли.
книга очень не простая, та редкая, о которых говорят «я и сам-бы хотел так написать, но не нашел нужных слов».
и слава богу, что не нашел, так у меня все-равно-бы не получилось.
строго в избранное.