отвратительное качество озвучки.
просто кошмарное. хотя, чего еще можно было ждать 10 лет назад?
дизлайк.

согласен. меня хватило только на вступление.
судя по описанию, похоже на углерод. но мне не суждено узнать, так-ли это.
спасибо, чтецу.

согласен. фигистика какая-то

где-то я это уже слышал. или читал.
наверное в антологии или в качестве отдельных произведений.
в целом — неплохо.
в рассказах есть смысл, юмор и мораль. в них даже присуццтвует сюжет и герои!
с характерами! что по нонешним временам, более чем редкость.
автор даже вполне прилично озвучил, хотя я предпочел-бы другую озвучку, эта дала нам правильно понять «авторские знаки».
лайк. избранное.

чертов бабай!
опять!
гори в аду, чудовище!

согласен. но, думаю, дело в том, что это было написано для среднего американского колхозника, середины прошлого века. от того в рассказах именно такие типажи, и проблемы, понятные таким людям. дело даже не в анахронизмах (вроде логарифмических линеек и перфокарт, у космонавтов будущего), дело в узком и устаревшем наборе стереотипов (которые мы самоуверенно называем мышлением), в надуманных проблемах, которые автор разрешает с подвывертом. именно так. не хитроумно, не изощренно, не интеллектуально, а с подвывертом. ибо рогатое быдло, быкующее даже на собственных соратников и расхерачивающее высокотехнологичные девайсы, не перестает быть таковым, от того, что произносит слово энтропия (пример из автофабрики), оперирует именно понятиями подвыверт, а вовсе не энтропия.
что должно-было эпатировать и вдохновлять этих самых узколобых колхозников.
но мы с вами, смею надеяцца, не такие?

одноименном. так себе, сериал. как и сами рассказы

бабай — чудовище!

я оказался прав, шубин испортил эту книгу.
увы.

вам может быть стыдно?
отрадно.
значит у вас еще не все потеряно.

да-да, идите, гражданка, бог подаст.

а чем сарказм не юмор?
а на счет особо обидчивых… если сатирику не бьют окна, он хреновый сатирик!

педофил, это вы по доброму, учитывая кулинарные пристрастия бармалея, он их явно любит в гастрономическом смысле.
хотя… кто сказал, что еду нельзя сперва любить и только потом есть?

конкретно эту книгу не слушал, но буквально вчера наткнулся на чтеца, который произнес стОлы!
стОлы, карл!
2 раза подряд!
и не подумал перезаписать.
после такого наплевательского отношения к слушателям, мне сложно оправдывать чье-либо раздолбайство и рукожепость. именно из-за адептов мировозрения «итак сойдет» мы все так хреново и живем!

а кому я пишу?
знакомые такие интонации, рамзанка дыров, ты? не узнал, еще богаче будешь, бандит средневековый.

ну вот, все свелось к банальному хамству.
пичаль

о! мои хейтеры проснулись.
а я уже начал переживать, почему вы обо мне забыли :)

коммент чисто болельщицкий, на уровне — «сам дурак».
это привеЦЦтвуеЦЦа!
:)

вы точно на нужный коммент отвечаете?
придумали себе что-то, вложили в мои уста и отпариваете.
давайте еще раз. по пунктам.
книга мне понравилась (и это вкусовщина чистой воды).
… но не понравился размер!
ибо он избыточен. ничем не оправдан. бесконечное повторение портит идею. лишает её смысла.
могу предположить только одну причину для этого, данный продукт направлен на выходцев из католического общества. бесконечные повторы — попытка доказать ущербность и ханжество мировозрения верунов.
имхо.
безусловно, такие социумы есть и в наше время, но я лично не мракобесен, по этому, для меня не возникает никакой внутренней борьбы (в которой этот текст был-бы подспорьем).
более того, смею надеяцца, что таковых — большая часть человечества.

а у кого сексо-педофилия?