Совершенно верно, очень приятно) Но всё же тем, кто захочет рискнуть узнать истину, придется пожертвовать комфортом;)

Интересная книга. Любителям мистики слушать однозначно!

Если после прослушивания у вас хоть немного пошатнулась уверенность в непреложных истинах, вдалбливаемых с самого раннего детства — месседж Кришнамурти получен без искажений) Одна из немногих книг, которую всё же, по моему мнению, лучше читать, а не слушать для более полного восприятия, хотя чтец и старается… Но третий здесь лишний, поскольку вам нужно будет останавливаться много раз после каждого его утверждения, пропуская через себя и прислушиваясь к своим чувствам, что уже подразумевает кропотливую работу в собственном ритме.

По мне,«возвращение ума в своё естественное состояние» это отсутствие саморефлексии в её психологическом смысле. Как пример, размышления Раскольникова: «А впрочем, я слишком много болтаю. Оттого ничего и не делаю, что болтаю. Пожалуй, впрочем, и так: оттого болтаю, что ничего не делаю. Это я в этот последний месяц выучился болтать, лежа целыми сутками и болтая… о царе Горохе. Ну зачем я теперь иду? Разве я способен на это? Разве это серьезно? Совсем не серьезно. Так, ради фантазии сам себя тешу»)
Вы обращали наше внимание на 3 составляющих психики, но месседж Кришнамурти о непрочности и зыбкости всего того, что сконструировано нашим умом. Чем сложнее мы строим схемы происходящего вокруг нас и с нами, тем сильнее нам хочется в них верить. Т.е., неважно, 3, 5, 10 составляющих — это приведет не к пониманию своей психики, а лишь к различным теориям её природы.
Когда вы заглянете в темную комнату в состоянии «естественного ума», то не увидите там жабу и кого-то притаившегося… Так же и при включенном свете — не увидите подушку и штору. Только обусловленность пережитым жизненным опытом определяет то, что вы видите. То же относится и к понятиям Нирваны, Большого взрыва, развития Вселенной и тд и тп — концепции, безусловно нужные для коммуникации людей между собой, но эфемерные по сути.

хороший рассказ, тоже люблю его творчество… Также как и творчество Амброза Бирса

Сам Уотс говорил, что не стал последователем никакой религии, даже Дзен, именно потому, что приверженность к определенным идеям и концепциям является препятствием к познанию себя. Встреча в его жизни с Судзуки определило направление поиска ответов на «вечные вопросы», на которые он так и не нашел в христианстве.

Респект автору! Твен видит всю чудовищную абсурдность и противоречивость христианства (впрочем, не только его...), и не скрывая, говорит об этом. Радует то, что свои мысли он всё же успел изложить в конце своей жизни в виде этой небольшой книжки. А. Уоттс, несостоявшийся как пастырь, но состоявшийся как блестящий философ, как-то сказал: «Религия — это 100-процентная прививка к антидуховности.»

Интересная книга! Слушаю и наслаждаюсь!
Чтецу огромная благодарность за проделанную работу!
А те, кто недоволен чтецом, могут почитать и в текстовом формате — не вижу в этом проблемы.