Епифан, я нигде и не говорю что жрицы отдавались за еду. За пожертвование храму вполне возможно :) Потом кому-то в голову пришло, что храм и боги лишние в этой схеме (это шутка, все могло быть не так).
У животных есть поведение, которое мы, люди, описали как прото-проституцию и обмен еды на секс. Это не значит что оно именно тем и является (может там обмен не на секс а на потомство, это же совсем другое дело).
Я ничего не путаю. Но придерживаюсь гипотезы, что бытовая проституция появилась в результате маргинализации сакральных практик, как вторичное после жертвенного служения бокам явление. И привожу этот пример, чтобы подчеркнуть позднее происхождение явления.
Просто способ заработка — всегда хочется спросить, почему же они не выбрали менее опасную, более легкую, надежную, здоровую профессию?
За австралопитеков нам крайне мало известно. Это неоднократно подчеркивают современные палеоантропологи, как раскрученный Дробышевский. так и менее широко известные народу специалисты. В.Фридман часто публикует обзоры на тему «обмена секса на еду», и из них тоже очевидно, что эта гипотеза не имеет подтверждения.
У ранних человеческих обществ могли быть другие стратегии выживания. Секс в докультурные времена был широкодоступен (не было таких ограничений, как в христианстве, например) и не нуждался в обмене на важные ресурсы. Только потом появился обмен на ритуальные предметы (это я у Д.Гребера читала), но наверное, если был ритуал, это уже была культура и чисто человеческая тема.
Я поняла, что вы всячески уклоняетесь от ответа, пытаясь голословно объявить меня недоучкой. Вы никак не можете обосновать свою точку зрения на книгу К.Сагана, только через субъективное, бездоказательное: «глубоко неграмотный человек может восхищаться этой книгой». Смешно читать.
Видимо, нормального ответа от вас ждать так же бесмыссленно, как от ведьмы с длинным номером выше.
Мой уровень подготовки очевиден любому, кто видит мои комментарии. И он вовсе не такой низкий, как вы пыжитесь и тужитесь описать, демонстрируя лишь собственную слепоту) Удачки)
Обычно в конце научных и научно-популярных книг, знатоком которых, вы себя позиционируете, есть такой раздел: «список литературы» называется. Иногда еще пишут «список источников». Именно для того, чтобы можно было понять на что автор опирался, с кем дискутировал и кого опровергал в собственной книжке.
Вопрос здесь очень конкретный и узкий — «на кого ссылаетесь?», говоря об обезлюдевшей Европе.
Вы разницу между списком источников и местом их хранения/пространством для ознакомления вообще понимаете?
«я знакома не только с этой книгой». Уточняю, с какими еще книгами ВЫ знакомы, уважаемая, по сравнению с которыми К.Саган пишет «Дремучий бред…»?
Не надо мне советовать вообще, вы конкретно скажите. Вы же с чем-то сравнивали. Не от фонаря же ляпнули.
А я у ВАС спрашиваю) Вы же написали, что знакомы не только с книгой К.Сагана. Врядли в библиотеках моего города знают с какой именно книгой вы еще знакомы.
Третий трек не советую слушать людям, которые любят кошек и собак. Если у вас все хорошо с эмпатией, пропустите его, сбережете нервы)) Люди были очень жестоки к животным в прошлом, нет нужды погружаться в эти подробности.
Неудачная маскировка, Олег.
Я ничего не путаю. Но придерживаюсь гипотезы, что бытовая проституция появилась в результате маргинализации сакральных практик, как вторичное после жертвенного служения бокам явление. И привожу этот пример, чтобы подчеркнуть позднее происхождение явления.
Просто способ заработка — всегда хочется спросить, почему же они не выбрали менее опасную, более легкую, надежную, здоровую профессию?
У ранних человеческих обществ могли быть другие стратегии выживания. Секс в докультурные времена был широкодоступен (не было таких ограничений, как в христианстве, например) и не нуждался в обмене на важные ресурсы. Только потом появился обмен на ритуальные предметы (это я у Д.Гребера читала), но наверное, если был ритуал, это уже была культура и чисто человеческая тема.
Странно, что нет комментов, но наверное, такие сильные, настоящие, живые вещи трудно обсуждать.
Видимо, нормального ответа от вас ждать так же бесмыссленно, как от ведьмы с длинным номером выше.
Вопрос здесь очень конкретный и узкий — «на кого ссылаетесь?», говоря об обезлюдевшей Европе.
Вы разницу между списком источников и местом их хранения/пространством для ознакомления вообще понимаете?
Не надо мне советовать вообще, вы конкретно скажите. Вы же с чем-то сравнивали. Не от фонаря же ляпнули.