а… прочитала Ваши комментарии… мне даже лезть не стоило. с Вами всё ясно. а пофиг — это симптом или диагноз, интересно? хотя, нет, не отвечайте, вопрос риторический)

психиатрия тут никаким боком. Вы путаете епархии. однако, очень уверены в себе, а это тоже тема для диссертации)) может, не будем вешать друг другу ярлыки? вот этим собаки от людей выгодно и отличаются)

например, горячее с солёным?)

мне роман понравился. действительно жаль, что нет других произведений, потому что хороший, лёгкий женский детектив получился. не самая сильная работа Марии — немножко смахивает на чтение детской книжки, имхо). тем не менее, прослушала с упоением. спасибо.

начиталась комментариев, даже интересно стало. прослушала 12 секунд. ничего не поняла. поржала. пошла дальше.

столько раз повторить ошибку может только ооочень самоуверенный человек) я даже засомневалась: может, в переводе именно псевдоПОДОБИЕ?? но нет,… ПОДИЯ. отлегло)))

ну что ж, финал для серии выбран что надо: большая, жирная, серая точка всех последствий) оставили бы нам многоточие, что ли. вот жди теперь не понять, чего… очень надеюсь, что вторая серия начнётся с более жизнеутверждающего рассказа)

не-не, не размножение. точнее, не совсем оно. больше похоже на вечную жизнь. где-то я уже похожее читала про обмен телами… делаем ставки? я за инопланетян!)))
рассказ занятный, Михаилу респектище)

на скорости 0,85 слушается лучше. книга, конечно, сложная для начитки — это не бульварный роман, но за ударения, г-н Зайцев, подите в угол! «ерЕтик»… где Вы это взяли???
не хочется обсуждать больную фантазию двух изменивших мир людей. странно, что этот бред так понравился католикам, что они живут с этими идеями и по сию пору.
как и многие выше, не испытываю пиетета в отношении Церкви. именно за лицемерие и вседозволенность.
жаль нас, человеков… мы такие младенцы(

это называется «спойлерить» и, кроме Вас, мало, кому нравится)

где я настаивала? я хотела узнать то, чего не знаю, поучиться. возможно, Вы смотрите на эти вещи, как раз, с точки зрения профессионала этой сферы, или Вы критик. тогда Ваше личное мнение обретает вес и мне — наука. жаль, что нет. я с Вами согласна: закончим препирательства. но наберусь наглости напомнить о существовании аббревиатуры ИМХО. при её использовании лишние вопросы отпадают. с уважением…

но ведь когда любишь, второе сердце тоже своё. в рассказе так и написано: не потому, что надо, а потому, что приятно. а вот когда любит только один…
и мне кажется, это стихотворение несёт иной смысл, нежели рассказ.

профессионализм — категория не субъективная. человек или умеет или нет. видела Ваш комментарий о Герасимове, как профессиональном дикторе. не понимаю, почему в данном случае Вы поставили профессионализм Понеделиной, имеющей ту же профессию, что и Герасимов, под сомнение. может, обоснуете своё мнение?
в неполных семьях умных и воспитанных детей не бывает?)

как можно сравнивать ЭТО с художественной литературой?! скорее это можно считать учебным пособием, но никак не развлекательной книжонкой

можно. но очень трудно, поэтому не каждый берётся. только почему чужое?

не стесняйтесь хвалить, читает превосходно)) Елена — профессиональный диктор, если что).
а почему «отнюдь не для детей»? по-моему, как раз с детства такие вещи и нужно вкладывать, чтобы потом голова не была пустой, а сердце холодным. и чтобы девочка не попала в разряд ТПшек. пардон муа за мой французский))

блин… я даже не знаю, что сказать… так лихо всё началось, а потом экшн островками. в основном, вода. сюжет неординарный, но это не та книга, к которой я вернусь. местами просто хотелось прервать прослушивание, удержалась только благодаря Леонтине. ей тоже не легко далось чтение: она теряла нить, я — интерес, но вместе мы сдюжили. нам было тяжело, но мы сделали это!!))

завидовать не нужно, это очень вредная и заразная эмоция, как вирус))
сэппуку или харакири — это казнь и самоказнь. хотелось бы мне понять, какое отношение патриотизм имеет к мертвецу. разве что, для других — урок наглядный. но это не спорт высоких достижений. даже будь ты трижды мерзавец при жизни, если покончил с собой — отбелён и возвышен. не вижу в этом смысла, кроме, разве что, спокойной жизни потомкам, если они остались… повторюсь, японцы сами выбирают для себя способ доказать свою кристальность. раньше у них модно было самосожжение и самоповешенье, а где-то в 12, по-моему, веке им понравилось резаться. так и режутся до сих пор. нам это не осмыслить и пыжиться не стоит. все наши догадки, скорее всего, нелепы. что движет сознанием самурая поймёт только самурай

стартовали за здравие, финишировали за упокой) спасибо за небольшой, но любопытный факт из жизни Пушкина, было очень интересно прочесть. однако, позвольте усомниться в целесообразности проведения параллелей между японскими и русскими мотивами к самоуничтожению, как способу избежать более тяжкого наказания. боюсь ошибиться, но как раз японцы избирали для себя самые суровые методы ответа за преступления. посему, скорее всего, японец выбрал бы как раз ссылку, будь она на его взгляд самой жуткой пыткой. сеппуку не побег от наказания, а признание своей вины (или казнь) вкупе с доказательством чести воина и чистоты помыслов. тем паче, что этот вариант самоубийства весьма болезненный и не приводит к моментальной смерти. так что… ну нафик, лучше Сибирь))

простите, а что именно критикуют бездари?) а то вот мне тоже не всё понравилось: рассказы — да, а декламация — нет. я бездарь или как?))