Повезло, я надеюсь, в кавычках?)))
Как по мне, детям лучше (вернее, не лучше, а только лишь и исключительно) что-то из классического, например:
*наши – Пушкин, Гоголь, Носов, Волков, А. Толстой, Чехов, Маршак, Солоухин.
*иностранные – Андерсен, Гримм, Свифт, Лондон, Стивенсон, Верн, Родари, Буссенар, Берроуз, Линдгрен, Кэрролл.
Первые книги о Гарри Поттере появились, когда я сам был ребёнком)) И помню, что на волне всеобщей истерии по Гарри Поттеру, а истерия была ещё та, тоже крайне хотел его читать. Но вот ведь благо – стоили эти книги дорого, читать мне и без этого было что – так что в то время «уберегло»)))
Промывка промывке рознь. И какие у них цели. Вырастить человека с чёткими ориентирами и понятиями или вырастить биоробота с искажёнными.
Детям же надо показывать и подсказывать выбирать полезное, а не вредное. Это и есть воспитание (частный случай).
вероятно вы правы. Скорее всего книжка так воспринимается из-за «детского» чтеца. Мне бы хотелось здесь слышать нормальное чтение, интонации чтицы утомляют. А читал бы например Князев, вещь заиграла бы другими красками.
Книга, в общем, уровня Гарри Поттера. Для детей.
Странно, «Гарри Поттера» никто не считает прямолинейным, загружающим детские умы.
А от этой книжки кое-кого корежит. Это симптом.
И менее всего соответствуют духу Православия призывы к силовому решению поставленных автором проблем. «Род сей изгоняется молитвою и постом» (Матфей 17:21)
“И когда скажут вам: обратитесь к вызывателям умерших и к чародеям, к шептунам и чревовещателям, — тогда отвечайте: не должно ли обращаться к Богу своему?" (Исаия 8:19)
«Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии мерзости Господь изгоняет их от лица Своего» (Второзаконие 18:9-13)
«Крабат» Отфрида Пройслера особенно дорог мне именно отказом от могущества магии.
Культурный человек, на мой взгляд, не может жить без знания классических сказок Гауфа, Гофмана, Лагерлёф, Топелиуса, Гримм, Перро, Пройслера. Но он вполне может обойтись без всякого новодела в области магии и волшебства.
Талантливым профессиональным авторам давно пора отразить эту простую мысль в художественной литературе. Но только профессионально, художественно и талантливо, а не в форме политического памфлета.
Сегодня исполняется 130 лет со дня рождения советского детского писателя и журналиста, участника Гражданской и Великой Отечественной войн, военного корреспондента Рувима Исаевича Фраермана. Он родился 22 сентября (10 по ст. ст. ) 1891 года в Могилёве в большой и бедной еврейской семье. Его отец служил мелким подрядчиком по лесу, и его скромные заработки не могли прокормить шестерых детей. Он был вынужден совершать частые поездки в поисках работы, в которых сын сопровождал его. Из-за этого Рувим начал учёбу несколько позже своих сверстников. В автобиографии он пишет: «Детства своего я не люблю». Рувим Фраерман ещё на школьной скамье обратил на себя внимание учителя словесности, заметившего в мальчике зачатки литературного таланта. С 13-ти лет он начал сочинять стихи, за что отец нередко называл его «бездельником» и «босяком».
Уже вполне сформировавшимся писателем пришёл Фраерман в детскую литературу. Парадоксально, человек не любивший своего детства и ранней юности, отдал свой безграничный талант детям. Рувим Фраерман, возможно, не принадлежит к числу хорошо известных писателей. Но если произнести «Дикая собака Динго ...», то сразу вспоминается и автор. Повесть по праву признана лучшей книгой писателя. Она переведена на многие языки народов мира. Повесть получилась лирическая, пронзительная, она была написана буквально за месяц, как говорится на одном дыхании, хотя замысел книги вынашивался много лет. Это грустная и всё же светлая история о товариществе и дружбе, о вступлении подростков во взрослый мир, об опыте первых предательств и разочарований. По книге режиссёром Юлием Карасиком был снят фильм, который на Международном кинофестивале в Венеции в 1962 году был удостоен первой премии — Золотого Льва святого Марка.
В книгах Фраермана мы встречаемся с нелёгкой любовью, настоящими трудностями, которые встают на долгом жизненном пути человека. Почти у всех маленьких героев рассказов неспокойное сердце, каждый из них ищет своё важное дело, стремиться к нему, и это дело обязательно среди людей, для людей, и оно радостно для того, кто его находит. Его книги о честных, смелых и бесстрашных людях, каким всю жизнь оставаля сам Фраерман.
Завершить свой комментарий хочется словами самого писателя: «Прожить жизнь свою достойно на земле — это тоже большое искусство, быть может более сложное, нежели любое иное мастерство»
Одна сторона сабли была отполирована, но надпись нанести не успели. В качестве «вещдока» использовали рисунок с надписью, который, кстати, у меня есть. Хотел использовать его для обложки книги, но он выглядит слишком бледно. Что касается проекта… все-таки, мне кажется, что за этим делом остается что-то, о чем мы
еще не знаем, уж слишком зверски с ним разделались. Всегда остается что-то до конца не понятное в таких делах, как убийство Столыпина, Кеннеди, или вот этот процесс над Волынским.
Новеллы о людях, заложивших душу дьяволу за сокровища погибших кораблей, рассыпаны по всей романтической литературе от Эдгара По до Стивенсона. Это как бы «стандарт» жанра, в который почти невозможно привнести что-то новое. И одно из высших его достижений — «Стинфольская пещера» Гауфа. Вот только мораль этой архитипической истории далеко не так утешителен, как в его же новелле «Холодное сердце», написанной, в общем, о том же.
Как по мне, детям лучше (вернее, не лучше, а только лишь и исключительно) что-то из классического, например:
*наши – Пушкин, Гоголь, Носов, Волков, А. Толстой, Чехов, Маршак, Солоухин.
*иностранные – Андерсен, Гримм, Свифт, Лондон, Стивенсон, Верн, Родари, Буссенар, Берроуз, Линдгрен, Кэрролл.
Первые книги о Гарри Поттере появились, когда я сам был ребёнком)) И помню, что на волне всеобщей истерии по Гарри Поттеру, а истерия была ещё та, тоже крайне хотел его читать. Но вот ведь благо – стоили эти книги дорого, читать мне и без этого было что – так что в то время «уберегло»)))
Детям же надо показывать и подсказывать выбирать полезное, а не вредное. Это и есть воспитание (частный случай).
Странно, «Гарри Поттера» никто не считает прямолинейным, загружающим детские умы.
А от этой книжки кое-кого корежит. Это симптом.
Фу на Вас Алексан Сергеич, нет такой национальности.
Спасибо.
Прочитано хорошо.
Спасибо.
«Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии мерзости Господь изгоняет их от лица Своего» (Второзаконие 18:9-13)
«Крабат» Отфрида Пройслера особенно дорог мне именно отказом от могущества магии.
Талантливым профессиональным авторам давно пора отразить эту простую мысль в художественной литературе. Но только профессионально, художественно и талантливо, а не в форме политического памфлета.
Уже вполне сформировавшимся писателем пришёл Фраерман в детскую литературу. Парадоксально, человек не любивший своего детства и ранней юности, отдал свой безграничный талант детям. Рувим Фраерман, возможно, не принадлежит к числу хорошо известных писателей. Но если произнести «Дикая собака Динго ...», то сразу вспоминается и автор. Повесть по праву признана лучшей книгой писателя. Она переведена на многие языки народов мира. Повесть получилась лирическая, пронзительная, она была написана буквально за месяц, как говорится на одном дыхании, хотя замысел книги вынашивался много лет. Это грустная и всё же светлая история о товариществе и дружбе, о вступлении подростков во взрослый мир, об опыте первых предательств и разочарований. По книге режиссёром Юлием Карасиком был снят фильм, который на Международном кинофестивале в Венеции в 1962 году был удостоен первой премии — Золотого Льва святого Марка.
В книгах Фраермана мы встречаемся с нелёгкой любовью, настоящими трудностями, которые встают на долгом жизненном пути человека. Почти у всех маленьких героев рассказов неспокойное сердце, каждый из них ищет своё важное дело, стремиться к нему, и это дело обязательно среди людей, для людей, и оно радостно для того, кто его находит. Его книги о честных, смелых и бесстрашных людях, каким всю жизнь оставаля сам Фраерман.
Завершить свой комментарий хочется словами самого писателя: «Прожить жизнь свою достойно на земле — это тоже большое искусство, быть может более сложное, нежели любое иное мастерство»
еще не знаем, уж слишком зверски с ним разделались. Всегда остается что-то до конца не понятное в таких делах, как убийство Столыпина, Кеннеди, или вот этот процесс над Волынским.