6+
Портер Элинор – Поллианна
Портер Элинор
100%
Скорость
00:00 / 03:24
Pollianna_001
13:25
Pollianna_002
10:29
Pollianna_003
22:20
Pollianna_004
23:11
Pollianna_005
15:58
Pollianna_006
26:23
Pollianna_007
15:55
Pollianna_008
24:29
Pollianna_009
12:35
Pollianna_010
24:00
Pollianna_011
27:10
Pollianna_012
11:45
Pollianna_013
19:31
Pollianna_014
15:23
Pollianna_015
24:57
Pollianna_016
19:59
Pollianna_017
19:44
Pollianna_018
16:26
Pollianna_019
09:15
Pollianna_020
17:03
Pollianna_021
17:28
Pollianna_022
21:03
Pollianna_023
15:34
Pollianna_024
17:58
Pollianna_025
14:38
Pollianna_026
08:59
Pollianna_027
19:23
Pollianna_028
33:30
Pollianna_029
12:36
Pollianna_030
07:52
Pollianna_031
04:41
Pollianna_032
03:23
Pollianna_033
Исполнитель
Лебедева Елена
Рейтинг
7.98 из 10
Длительность
9 часов 10 минут
Год озвучки
2013
Год издания
1913
Жанры
Реализм
Характеристики
Психологическое
| Семейно-бытовое
| Социальное
Место действия
Наш мир (Земля)(Америка(Северная Америка))
Время действия
20 век
Возраст читателя
Детская литература
| Любой
Сюжетные ходы
Становление/взросление героя
Cюжет
Линейный
Описание
После смерти отца-священника маленькую Поллианну из «чувства долга» взяла к себе суровая тетка. И трудно пришлось бы сироте в этом мрачном доме, но отец передал своей дочери в наследство бесценный дар — он научил ее Игре в Радость. Девочка умеет при любых обстоятельствах радоваться жизни, видеть во всем лучшую сторону. И чем труднее радоваться, тем сложнее и увлекательнее становится Игра.Появление в городке доброй и бесхитростной Поллианны буквально изменило жизнь его обитателей, открыв сердца многих людей.
Добавлено 25 июля 2020
(1-ое послание к Фессалоникийцам 5:16-18)
С другой стороны всерьёз думать, что подобные практики могут действительно решить реальные и конкретные проблемы, которые нависли над всеми людьми, как минимум, не слишком умно.
И сейчас людям посчастливилось быть свидетелями полного бессилия религий и их самопровозглашённых лидеров решить и совершить хотя бы что-нибудь существенное. Для чего лучше всего подходит определение: «полное духовное банкротство».
Это касается всех религий вообще.
Как, впрочем, и многих других «организаций», имевших долгое время неоспоримый авторитет.
В общем люди им доверявшие традиционно остались в дураках.
Но всё никак не могут в себе найти смелости открыто это признать.
Значит в дураках они оказались ещё недостаточно.
Видимо требуются ещё более существенные «проверки и испытания их веры».
И они несомненно будут.
А благодарными людям имело бы смысл быть за наличие мозгов и творческого начала.
Но поскольку ни тем ни другим практически никто не пользуется, то и благодарности такой днём с огнём не сыскать.:)
Но всегда найдутся те, кто будет говорить: «А вдруг?»:))
А вот если ходили-бродили и ничего не нашли и с голоду померли. Такое запоминать смысла нет. И всё же для них это был «апокалипсис».
Т.е. «апокалипсис» это необязательно когда что-то случается.
Когда что-то «не случается» это тоже может быть «апокалипсис». Причём такого гораздо больше.
Но думать в таком ключе не популярно.
Притом, что целые цивилизации периодически тихо-мирно исчезали без особых внешних «спецэффектов».
Но приятнее, конечно, думать: «Мы такие важные. Вот согрешили. И за это нас Бог наказал.»:)
А благодарить надо Природу и Эволюцию. И людей, что-то создававших и открывавших. Но этого, почему то, почти никто не делает.
Как в Непале до недавнего времени их король считался воплощением бога Вишну. Никто с этим не спорил. Потом какие-то политики посовещались и решили, что хватит. Больше он не воплощение Вишну.
И вы думаете, там начались бурные протесты? Вовсе нет. Все и так знали, что это обычный ничем не выдающийся мужик. Вдобавок коррумпированный. Как и какой-нибудь Папа Римский.:)
Есть такое эссе Роберта Антона Уилсона «Семантика Добра и Зла».
Там, в общем-то, всё вкратце написано, что можно по этому поводу обсуждать.)
И с этим я могу согласиться. Поскольку есть много прекрасных людей-христиан, которые так это и используют. Интроверты.
Но когда это проецируется на внешний мир это полная катастрофа.
Тогда это безумные фанатики не подлежащие никакому лечению.
И между внутренним и внешним лежит чёткая грань.
И это очень трудная и тонкая духовная задача.
Определить, где она проходит.
Если вообще пытаться следовать христианству.
Поскольку иначе лучше не следовать. Иначе это не то «христианство», которому стоит следовать.
Христианство, на мой взгляд, вообще очень тонкий и опасный «путь».
Раззомбирования собственных мозгов.
Композитор Мартынов, вероятно, последний, кто им полноценно прошёл. Успел.
И путь этот, по всей видимости, уже закрыт.
А иначе «христианство» это не более, чем профанация.
Христос говорил про «Жизнь Вечную».
А кто будет иметь «Жизнь Вечную», занимаясь разной чепухой?
Всё это научно обоснованно.
Новые отрезки ДНК запускают «Жизнь Вечную».
А не благодарности и не молитвы.
Вот что такое Христианство реальное.