Описание
"- Вогневиця? Що то таке?— Берегиня. Комусь допомагає, а комусь і зашкодить залюбки.
— Чому вона мешкає під землею, коли така могутня?
— Тому що зараз люди інших богів знайшли.""
Исполнитель
в социальных сетях
Сайт
Прослухав сім хвилин, а уже встиг почути три незнаних раніше для мене слова.
Якщо не розберуть мене ліньки, то зроблю добру справу — візьмусь за тлумачення слів для всіх, а поки — невелика перерва))),
Прохання до виконавця — дайте життя музиці у ваших роботах, зайвим не буде. А для популяризації новітньої української літератури не зашкодить. Ще б і спецефектів.
що таке стригонь, либак, допiру,
вiдбатувала — можно здогадатися, але теж невiдоме, якi це цурка сiль та череневий хлiб. Якщо це дiалект, то, мабуть, не зайве давати пояснення. Дякую за оповiдання та читання.
Замовлення паперових книг тут: reglav@rbg-azimut.com
В меру своих знаний о языческих «богах»(демонах по сути), считаю долгом Христианина предостеречь не искушенных от легкомысленного к этой дряни отношения.Вразуми Вас Господь.Всего доброго…
— Да, но преподобного Федора ростовчане хотели убить.
— Хотели. Не убили ведь.
Грек снова посмотрел за окно.
— Не понимаю, — сказал он. — Вон какое чудовище — и то крестилось.
— Это как раз ничего не значит. Илья все-таки урманин. Урмане считают, что на каждой земле свои боги и надо поклоняться местным, а то они спокойно жить не дадут.
Грек неприязненно скривился.
— Народ здесь не против Христа, — сказал князь. — Ни ростовчане, ни даже новгородцы не были против. Дело не в вере. Они просто всегда упираются, такая у них природа. На Руси если надо что-то быстро устроить, приходится отдавать указы дубиной. Иначе с тобой согласятся очень не скоро. Поверьте, я знаю. Это особенный народ, преподобный Леонтий. Недаром он так дружен с варягами.
— Если дело не в вере, — едва заметно усмехнулся грек, — зачем вы приказали свергнутых идолов протолкнуть через речные пороги?
— Как зачем… — Князь недоуменно поднял брови. — Боялся, что застрянут.
— Ну-ну. — Грек усмехнулся уже в открытую.
— М-да… Однако же я попросил бы вас, преподобный Леонтий… О некоторой осмотрительности там, в Ростове.
— Вы сами противоречите себе. То про дубину, то про осмотрительность.
— Мне кажется, преподобный Федор был чересчур настойчив. Здесь уважают крепкую руку, пока она совсем не взяла за горло.
Поэтому я их прощаю. И прощенные, они служат еще лучше. Попробуйте и вы так с ростовчанами.
— Бог простит, — сказал грек и перекрестился.
— Ну-ну. — Князь хмыкнул. — Преподобный Федор то же самое говорил.»© Дивов