«Ваш личный опыт, знания и гуманность вовсе не означают доказанные наукой факты.»
— а картошка — не печеное деревянное изделие — вот это новость! Вы хоть читали бы внимательно, что я пишу.
«Очень прекрасно что вы наконец поняли, что маленькие города чужаков принимают долго и трудно.»
— блин, да я нигде и не писала, что там принимают чужаков легко. Я лишь говорю, что не одобряю этого, что опять таки написано в моем тексте.
Вот вы, похоже, не хотите вчитываться в то, что я стараюсь максимально подробно для вас донести. В такое манере продолжать диалог мне предельно скучно. Всего хорошего.
Мария, Машенька, спасибо за прекрасную озвучку. Очередной раз получила огромное удовольствие от вашего голоса и чудесной книги. Жизненные ситуации, и столько людской доброты в противовес злу. Не могла оторваться от прослушивания, каждую свободную минутку старалась включить книгу.
я предпочитаю основывать свое мнение на доказанных наукой фактах, причем во всем. Мои собственные устои зиждутся на личном опыте, знаниях и гуманности.
Ваш личный опыт, знания и гуманность вовсе не означают доказанные наукой факты. Простите.
Очень прекрасно что вы наконец поняли, что маленькие города чужаков принимают долго и трудно. Следующий этап — осознание что ни в чьём стороннем одобрении они (население таких городков) там не нуждаются, им все равно как вы или кто-то другой относится к их жизни.
Спасибо за внимание.
)))))Так и хочется процитировать старый советский к\ф: "… Есть ли жизнь на Марсе, нет ли жизни на Марсе, ик, науке это неизвестно, дорогие товарищи!"))))
Вы опять что-то путаете — тенденция принимать что-то только на основании того что «всегда так было» или «большинство думает также» — это как раз таки прерогатива ретраградства и традиционализма, я предпочитаю основывать свое мнение на доказанных наукой фактах, причем во всем. Мои собственные устои зиждутся на личном опыте, знаниях и гуманности. Личный опыт общения помог видеть в ЛГБТ людях в первую очередь простых людей, что, собственно, и делает Кинг в своем произведении; гуманность — принимать их такими какие они есть (и это уже не изменится); знания — окончательно развеивают остатки сомнений в вопросе. Заметьте, сейчас в России антигомофобия это не то, чего придерживается большинство, что не мешает мне придерживаться этой точки зрения.
Проблема людей с традиционными взглядами, как мне кажется, в том, что эти люди склонны изначально становиться, на какие-то резкогомофобные позиции, не признавать научный консенсунс в этом вопросе, искать теории заговора и верить, что молитва или психушка всё исправят. Им, в общем, присущ дениализм, может быть изначальная нехватка знаний во многих вопросах, касающихся, например, СПИДа, наркозависимости или гепатита — все это, безусловно, будет пугать их, если они не знают, что контакт с гепатитным или ВИЧ-положительным человеком не ведет к заражению и шанс этого заражения стремится к нулю, а шанс встретить наркозависимого гетеросексуала у них статистически гораздо выше.
В общем, резюмируя все эти страхи от незнания и шор некоей слепой веры. Как это преодолевается? Только просвещением, убеждением, личным опытом общения — всеми теми вещами, которые развеивают страхи, невежество и ксенофобию. И в перспективе от этих шагов только выгода и повышение благожелательности в обществе.
«Закрытые» сообщества ведут себя так, как ведут. В рассказе Кинга, так-то не «закрытое» сообщество и оно не решает, кто будет рядом с ними селиться, а кто нет, потому что не имеют на это, собственно, права. Да они так привыкли реагировать на вещи, и я прекрасно понимаю, что есть те, кто не изменятся в одночасье, маленькие города даже просто чужаков могут очень долго принимать — это, в общем-то, нормально и ожидаемо. Просто я не поддерживаю это и не питаю к таким людям ни симпатии, ни жалости, и уж тем более не пытаюсь их оправдать — они не в вакууме живут уже давно. Да и наука — это не просто «кто-то сказал вам».
Если говорить о том, что в соседней квартире поселятся вич-положительные лезбиянки или геи — я от этого не умру, не буду прятать детей и никогда не зажму для них сахара или яиц, приду на пирог ) Такой я человек, не лезу в чужую постель со своим уставом и без подобных фобий, чего и всем советую.
«Пример с педофилами и наркоманами я специально утрировала с адаптацией на квартиры в большом городе и закрытый образ жизни.»
— ладно, опустим эту неудачную аналогию, в любом случае я вам описала свой подход к подобным вопросам.
Любимый Шукшин. В нём — всё. Простыми словами о вечном. Рассказы, подобные японским гравюрам, вроде только ветка сосны, а в ней — весь мир. Исполнены двумя прекрасными актёрами. Огромное спасибо им за душевное, от всего сердца чтение, проживание каждого слова. Шукшину низкий поклон. С каждым годом всё дороже для меня. Спасибо сайту за возможность (с удобством) наслаждаться любимыми книгами и голосами.
В отличии от большинства книг по Вахе, обладающих крутой мрачностью, здесь я был приятно удивлён очень симпатичными героями ) и наличием великолепного юмора. Да к тому-же — качественное озвучивание.
— а картошка — не печеное деревянное изделие — вот это новость! Вы хоть читали бы внимательно, что я пишу.
«Очень прекрасно что вы наконец поняли, что маленькие города чужаков принимают долго и трудно.»
— блин, да я нигде и не писала, что там принимают чужаков легко. Я лишь говорю, что не одобряю этого, что опять таки написано в моем тексте.
Вот вы, похоже, не хотите вчитываться в то, что я стараюсь максимально подробно для вас донести. В такое манере продолжать диалог мне предельно скучно. Всего хорошего.
Очень прекрасно что вы наконец поняли, что маленькие города чужаков принимают долго и трудно. Следующий этап — осознание что ни в чьём стороннем одобрении они (население таких городков) там не нуждаются, им все равно как вы или кто-то другой относится к их жизни.
Спасибо за внимание.
Принятый чтец.
Сюжет интересный.
Проблема людей с традиционными взглядами, как мне кажется, в том, что эти люди склонны изначально становиться, на какие-то резкогомофобные позиции, не признавать научный консенсунс в этом вопросе, искать теории заговора и верить, что молитва или психушка всё исправят. Им, в общем, присущ дениализм, может быть изначальная нехватка знаний во многих вопросах, касающихся, например, СПИДа, наркозависимости или гепатита — все это, безусловно, будет пугать их, если они не знают, что контакт с гепатитным или ВИЧ-положительным человеком не ведет к заражению и шанс этого заражения стремится к нулю, а шанс встретить наркозависимого гетеросексуала у них статистически гораздо выше.
В общем, резюмируя все эти страхи от незнания и шор некоей слепой веры. Как это преодолевается? Только просвещением, убеждением, личным опытом общения — всеми теми вещами, которые развеивают страхи, невежество и ксенофобию. И в перспективе от этих шагов только выгода и повышение благожелательности в обществе.
«Закрытые» сообщества ведут себя так, как ведут. В рассказе Кинга, так-то не «закрытое» сообщество и оно не решает, кто будет рядом с ними селиться, а кто нет, потому что не имеют на это, собственно, права. Да они так привыкли реагировать на вещи, и я прекрасно понимаю, что есть те, кто не изменятся в одночасье, маленькие города даже просто чужаков могут очень долго принимать — это, в общем-то, нормально и ожидаемо. Просто я не поддерживаю это и не питаю к таким людям ни симпатии, ни жалости, и уж тем более не пытаюсь их оправдать — они не в вакууме живут уже давно. Да и наука — это не просто «кто-то сказал вам».
Если говорить о том, что в соседней квартире поселятся вич-положительные лезбиянки или геи — я от этого не умру, не буду прятать детей и никогда не зажму для них сахара или яиц, приду на пирог ) Такой я человек, не лезу в чужую постель со своим уставом и без подобных фобий, чего и всем советую.
«Пример с педофилами и наркоманами я специально утрировала с адаптацией на квартиры в большом городе и закрытый образ жизни.»
— ладно, опустим эту неудачную аналогию, в любом случае я вам описала свой подход к подобным вопросам.