Алешин Максим – В поисках русского дресс-кода

Есть такой фильм арт-хаусный «Войлок». Его роднит с вашим рассказом то, что он также вызвал в определённых кругах тонны негодования. Хотя фильм совсем о другом.:)
А касаемо самих идей про «дресс-коды» и собирание средств на решение этой «проблемы» уместно задаться вопросом: На каком месте эта проблема может располагаться по степени важности, куда действительно следует направлять средства? Неужто важнее условий в больницах, в домах престарелых, в детских домах, ещё во многих местах? Если всё перечислить, то важность этой проблемы, образно выражаясь, исчезает за горизонтом в бесконечной очереди более существенных проблем.
А другой вопрос. Если где-то люди национальные одежды носят, в Индии, в Перу, в Африке и т.д. Так их и заставлять, объяснять и рекламировать им эту одежду не надо. Сами её шьют и носят. А если надо, значит и не хотят. И ничего из этой затеи не получится всё равно.

Интересней для кого-то, но не важнее. Приезжал когда-то в Челябинск такой знаменитый тряпишник Васильев. И лекции местным женщинам про моду читал. Но там для людей, прежде всего, экология важна, здоровье, а не мода. Поэтому выглядело это максимально глупо и неуместно. И вице-премьер Виктория Абрамченко посоветовала покупать одни джинсы в год. Вот и весь «дресс-код».
Если «должна быть», как вы выразились, так сами её и шейте и распространяйте. А если сами вы этим заниматься не хотите. И, к тому же, в этой самой национальной одежде (как личный пример и живая реклама) каждодневно не разгуливаете, тогда оставьте эту тему. Тогда вы не реклама, а антиреклама.:)))

Ничто так не облагораживает, не возвышает и не проявляет в людях самые лучшие черты, как разговоры о тряпках.:))

На китайских банкнотах между 1987 и 1997 годами были изображены разные народности, населяющие Китай. И все в национальных костюмах. Внешность изображённых представителей также существенно отличалась.:)