Мазин Александр – Варяг
Мазин Александр
100%
Скорость
00:00 / 00:00
Фрагмент
Исполнители
Кухарешин Валерий
Бельская Анна
Рейтинг
7.91 из 10
Длительность
13 часов 45 минут
Год озвучки
2006
Год издания
2001
Серия
Варяг (1)
Характеристики
Приключенческое
Место действия
Наш мир (Земля)(Россия/СССР/Русь)
Время действия
Средние века
Возраст читателя
Любой
Сюжетные ходы
Путешественники (попаданцы)(в прошлое)
| Становление/взросление героя
Cюжет
Линейный
Описание
Русь, Х век. В Киеве – княжит Игорь, в Полоцке – Рогволт. С севера постоянно беспокоят викинги, с юга напирают кочевники-печенеги. Сергей Духарев, наш современник – и не думал, что обычная вечеринка с друзьями закончится для него в десятом веке. Время становления земли русской. Время перемен. Для Руси и для Сереги Духарева. Чужак и оболтус, избалованный цивилизацией, неожиданно проявляет настоящий мужской характер. Мир жестокий и беспощадный стал Сереге родным, в котором он по-настоящему ощутил вкус к жизни и обрел любимую женщину, друзей и даже родных. Сначала никто, потом скоморох, и, наконец, воин, завоевавший уважение варягов и ставший одним из них. Равным среди сильных.
Издательство
Аудиокнига АСТ
Добавлено 23 октября 2010
Это что, фея-эльф-ангел?
.
И вроде на похуже микрофоне или оборудовании женский голос записали.
Что на фоне отличного звучания и чтения Валерия, вызывает гримасу как от кислятины.
.
А сама книга отличная.
а пунктик «даже фантазию по такой теме читать не хочу»-у всех разный ))
Мазин же на тему педофилии поднимал-он рисовал страшный мир для современного человека
тут без жести сложно :)
На одном капище совершались человеческие жертвоприношения, в том числе детские. Найдены кости более чем 30 расчлененных скелетов, сложенные в ямы и сопровождаемые вещами. otvet.mail.ru/question/40975975
Другое дело, что их масштаб во многом преувеличивается просто как историческая инерция. многие доказательства таких жертвоприношений просто смехотворны. И здесь дело адже не в происках, а в том чточасто само подсознание «исследователя»прошито идеей о том, чо у язычников просто обязаны быть кровавые жертвы и все тут. В итоге несколько трупов кое-как разбросанных на капище, да еще и со следами крайне неумелых повреждений могут записать в жертвы, а то, что именно тогда капище вместе с близлежащим селением прекратили существование — эт не важно.)) Вот от таких перлов люди и бросаются в объятия покойного псевдосатирика.
Кстати история Нестора о жертвоприношении отроков в Киеве, когда жребий бросали, тоже не выдерживает никакой критике и сильно смахивает на кальку другого мученика, только из других земель.