Тринадцатый век. Вампирша из клана Ассамитов возвращается на место страшной битвы между её кланом и демонопоклонниками. Её влечет сюда странный и таинственный зов.
Рассказ — бурлескная (IMHO: имеется ввиду приём романтической иронии) хоррор-адаптация фабулы неравной любви каинита Ижима Трижды Благословенного (дитя Аната, потомок Хакима) и Энкары (бывшей рабыни из Селевкии, уважаемой старейшины среди потомков) в ходе квеста по установлению природы проклятия падшего Намтару из клана Баали в Хоразине… Интрига сюжета бесподобная: смысл её в динамике субъективности как наслоении трансформаций, в результате которых герою становится доступным и опыт «истины», и опыт «предательства»; в качестве проблемы условий и границ преобразования самого субъекта проявляется онтологический срез феномена жертвенности… Звуковое решение Baszilio — аудиосинтетическое… интегрированная в аудиоряд музыка иллюстративна. Очень понравилось. Спасибо. «Лайк». «Избранное».
Сеттинг «World of Darkness» интересен принципом «ненадежного рассказчика». Любая информация здесь — получена от кого-либо внутри этого мира и не является истиной в последней инстанции. Это порождает массу интерпретаций одного и того же. И вот, например, Намтару — вероятнее демон, привязанный к земле, нежели сам вампир из Баали. Но и это лишь одна из версий.
Спасибо. Никогда раньше не слышал подобной формулировки. Обязательно почитаю.
То есть авторская работа с миром диегезиса — напоминание о его фикциональной природе, «прорыв» в повествовательной ткани, дающий возможность нескольких равноправных интерпретаций в отношении сюжетных характеристик «происходящего» (игра категориями «владеть» и «принадлежать», я про Намтару и Баали)?
Слушала не отрываясь. Очень понравились отсылки к прошлому в виде воспоминаний героини. Надо же как развернулся сам сюжет. Одна ошибка может так изменить жизнь, а серьезность ее грозит самыми непредсказуемыми последствиями. Приносить себя в жертву очень просто. Вот принести в жертву любимого человека, тогда и проверишь свои убеждения на прочность
Рассказ — бурлескная (IMHO: имеется ввиду приём романтической иронии) хоррор-адаптация фабулы неравной любви каинита Ижима Трижды Благословенного (дитя Аната, потомок Хакима) и Энкары (бывшей рабыни из Селевкии, уважаемой старейшины среди потомков) в ходе квеста по установлению природы проклятия падшего Намтару из клана Баали в Хоразине… Интрига сюжета бесподобная: смысл её в динамике субъективности как наслоении трансформаций, в результате которых герою становится доступным и опыт «истины», и опыт «предательства»; в качестве проблемы условий и границ преобразования самого субъекта проявляется онтологический срез феномена жертвенности… Звуковое решение Baszilio — аудиосинтетическое… интегрированная в аудиоряд музыка иллюстративна. Очень понравилось. Спасибо. «Лайк». «Избранное».
То есть авторская работа с миром диегезиса — напоминание о его фикциональной природе, «прорыв» в повествовательной ткани, дающий возможность нескольких равноправных интерпретаций в отношении сюжетных характеристик «происходящего» (игра категориями «владеть» и «принадлежать», я про Намтару и Баали)?
Рассказ крутой, спасибо.