Совершенно согласен c Marso — и интонации и тембр голоса порой очень сильно напоминают Евгения Весника :-)<br/>
<br/>
А вот сама книга… Признаюсь, что творчество Весника — актера, я готов оценить гораздо более высоко, чем творчество Весника-мемуариста. Т.е., книга, безусловно, великолепная и столь же великолепно описан целый пласт истории, но изначально ожидал чего-то более грандиозного от этого талантливейшего актера.
Гм… Да я и сейчас не старый, вроде как. Насчет «ура-патриотизма» соглашусь, но воздержусь от обсуждения данной темы, ибо придется писать «многабукафф». К девушкам интерес проявлял, да и сейчас проявляю, правда только на расстоянии, в противном случае мне грозит медленная и мучительная смерть от сковороды :D. Расслабляться можно по-разному, согласитесь, можно, например, книги читать (или слушать), гулять, да кучу занятий можно придумать, а можно нажираться в хлам, или, извините, наркотой упарываться. Я практически не пью (не люблю), пары рюмок на семейных посиделках, или встречах с друзьями мне вполне достаточно, а тема наркотиков (или психоактивных веществ, как написал уважаемый Буотур) для меня табу. В силу профессии. Употребление этих самых веществ не приемлю ни в каком виде, потому что вред от них несоизмеримо больше, чем полученное удовольствие. Надеюсь, удовлетворил Ваше любопытство?
А я думала, большая часть из них велась за желание власти и наживы))) Увеличение земель и даже ради истребление других народов, а оно вот как))) Буду знать… Буду пользоваться 8-)
Я вообще не смотрю ТВ уже лет 5-6. Даже телевизора нет. Всё через интернет и только то, что мне интересно. Поэтому мне и удалось избежать серьёзных деструктивных последствий для мозга. Попробуй так же:-)
1. А где я утверждал, что русичи не ели свинину до немцев? Я говорил только о выращивании свиней именно в загонах, с огромным количеством жратвы, на сало.<br/>
2. При таком подходе определения немцев придется признать, что и русские, украинцы и белорусы не являются славянами, поскольку где ни копни находишь поселения балтов, иранцев и финно-угров. <br/>
<br/>
Маленький комментарий: славяне, германцы и прочие — это в первую очередь лингвистическая и уж ни в коем случае не генетическая общность. И, если славяне перешли на германские языки и из поколения в поколение на них говорят — значит это таки германцы.<br/>
<br/>
Кстати: на территории Соединенных Штатов где ни копни находишь поселения индейцев. Вывод: значит современные амеры — это сильно изменившиеся индейцы. «И это уже факт, доказанный археологически».<br/>
<br/>
Лично мое наблюдение (тоже «немного» доказанное археологически): люди и народы вообще-то мигрируют.<br/>
<br/>
ПыСы: воры вселах думаю появились задолго до 19-го века. Насчет срущих свинок — не соглашусь: до сих пор вижу гуляющих по деревенским улицам многогадящую птицу, да и коровы как-бэ не отстают.
На мой взгляд одна из самых достойных серий данного жанра. Первым ее плюсом является то что серия закончит чего многим йо-йо собратьям пожарную точнее Сестрам ещё ждать довольно долго. Вторым плюсом является то что в Сирии всего три книги, и она не успела наскучить. Третьим плюсом этой серии является то, что автор знает о чём он пишет, он знает своих героев он четко и точно распределил их цели, хорошо прописал мир, Обозначил психологическое состояние и мотивацию персонажей. Как раз таки следующим плюсом являются персонажи книги, автор четко прописал визуальные и психологические образы героев они получились живыми и интересными среди тысяч других книг Они очень выгодно выделяются на их фоне. Образ главного героя с одной стороны достаточно прост но с другой тем и привлекателен что герой следует своей цели и не слишком вдается в интеллектуальный самокопание, при этом не скатываясь к уровню питекантропа или без эмоционального робота. Да герой недалекий и где-то даже соответствует образу русского крестьянина особо неопределённого умом и полагающихся на свою силу А, хотя автор четко показал что сила это не главное и герой его книги ещё добрый трудолюбивый и верный своим друзьям а, готовые помочь им в любой ситуации, старающийся поступить правильно они так как легче. Книгах таких героев достаточно мало, поскольку современные авторы стараются вытащить на странице книги как можно больше грязи И нелицеприятно го прикрываясь словами драматизм наполненность героя его равносторонний и тем что герой по их мнению не должен быть односторонним и в нём должно присутствовать часть 2 или ещё какая-нибудь негативная эмоция. С моей точки зрения Это полный бред, и лишь подчеркивает ущербность самого автора. Наша же герои хоть и имеют кучу проблем и невзгод а, от них не озлобился и не стали сволочами что сейчас Очень модно а напротив стараются быть чище и лучше. К сюжету книги не слишком затейливо но он наполнен правильными достаточно глубокими крючками которые цепляют читателя заставляя его концентрировать свое внимание на мелочах и частных ситуациях в сюжете, действия героя и его друзей вызывают в некоторых моментах улыбку в других уважение в-третьих понимание и хоть всё же достаточно линеен zoeva поступательную интересно наблюдать поскольку цели героев простые и понятные каждому человеку. инвалид ветеран боевых действий хочет стать снова нормальным человеком. Парень который умирает от неизлечимой болезни хочет Оставить след после себя. Человек живущий за чертой нищеты хочет стать богаче но при этом ещё и умудряется помогать другим. Эти цели вполне можно применить к любому времени хоть к будущему хоть к настоящему И от этого связь между читателем и героем растет еще больше это подкупает и заставляет относиться к героям. Еще одним плюсом книги является то что язык написание ё достаточно богат видно что автор работал над текстом стараясь чтобы читателю было интересно наблюдать не только за событиями происходящими в самой книге но еще было интересно воспринимать сам текст. Серия несомненно Хороша и заставляет задуматься над многими вещами, возможно автор работая над ней даже не думал что вкладывает в неё подобное Однако это получилось Само собой и читателю есть над чем подумать ознакомившись данной серии. В первую очередь как мне кажется серия учит быть добрым и трудолюбивым верным своим друзьям и честным человеком. Конечно в книге есть и минусы но они говорить как-то не хочется хотя и стоит упомянуть главный минус. Этим минусом является достаточно быстрый выход 3 части как мне кажется это книга гораздо слабее чем две остальные а, но тут как мне кажется виноваты автор Афанасий которые требовали от писателя как можно быстрее сделать продолжение. И вот это сыграла со всеми злую шутку поскольку как мне кажется третья часть должна была бы выйти гораздо позже так было бы лучше и для автора и для читателей, автор бы смог не торопясь обдумать все свои идеи правильное их реализовать хорошо прописать сюжетные ходы и образы книги а читатель бы получил от этого большое удовольствие, Однако автор поспешил и книга вышла достаточно слабая на фоне своих предшественниц Однако всё ещё сильная для нашего современного жанра ЛитРПГ. Если делать вывод о серии в целом то можно сказать что она является одним из самых удачливых и интересных представителей своего жанра. К прочтению рекомендую.
М. Митчелл получила Пулитцеровскую премию за книгу, Вивьен Ли — Оскара за роль в фильме. На обложке Ретт — Кларк Гейбл, Скарлетт — Вивьен Ли. Американцы сами выбирали актёров на главные роли. На роль Ретта первоначально планировался Гэри Купер (он отказался). И тогда более 80% американок проголосовали за сладкого Кларка Гейбла. На Скарлетт отсмотрели за 2 года 1400 претенденток. Продьюсер Д. Сэлзник остановился в конце концов на двух — Полетт Годдар ( была женой великого Чарли Чаплина, а потом и самого Ремарка и Вивьен Ли – любовница, а потом и жена Лоренса Оливье). А вот пробы на роль:<br/>
<a href="https://youtu.be/6xmfLHXiAhA" rel="nofollow">youtu.be/6xmfLHXiAhA</a>
Вот вы говорите Наполеон, поход на Восток. А чем закончился этот поход? 1 января 1814 года русская гвардия во главе с императором Александром вошла во Францию, а 31 марта- в Париж. Пушкин по этому поводу написал<br/>
— А помнишь ли, как были мы в Париже,<br/>
Когда казак, иль полковой наш поп<br/>
Морочил вас, к винцу подсев поближе, <br/>
И ваших жен похваливал да…
Такое… Основное действие начинает происходить на 50% книги. Сама картина Апокалипсиса мне понравилась. Ещё стоит выделить, что по действиям героя в первой половине рассказа можно спокойно определить что будет делать герой во второй половине. Моя оценка 4/10
Почему при переводе некоторые слова не переводят, а оставляют звучать так же только написав кириллицей. Амбер, в переводе на русский, значит «янтарь». При том, что перевел же «янтарное королевство». Интересно, если бы изначально книга была написана на немецком", назвали бы книгу «9 принцев берштайна»?
9 принцев в янтаре? Как мухи или пауки? Циклу нужно давать запоминющееся название.<br/>
<blockquote>Французское названия янтаря (ambre) было заимствовано из арабского языка ( ʿanbar عنبر).</blockquote>
Попробовал 3 озвучивания, представленных на сайте. Вот это, как мне кажется, лучше всех в соотношении голос-музыка ( в других то голос не шел, то музыка все заглушала). <br/>
Единственное… Чтецу с такой фамилией на роду написано читать побыстрее :)) Так что если увеличить скорость, отлично слушается, а иначе мне слишком уж медлительно показалось. Спасибо Петру Быстрякову, отличное исполнение классики.
Дальще живее но и соплей много. Первую книгу я 3 или 4 (не помню уже) раза бросал но потом начинал заново. Ха на ютубе ролик есть типо начало сериала. Возможно снимут))))
Маркес нашел свою нишу в литературе и, как я думаю, его уже не повторить, точно также как и Булгакова, Чехова, Толстого и т. п.<br/>
<br/>
Незадачливые «критики» Маркеса часто критикуют и объектом критики служит тема инцеста. Даже смешно читать про это и как всегда: «А слона-то и не заметили», не говоря уже о «самом большом слоне»! <br/>
<br/>
В чем «слон»?<br/>
<br/>
«Слон» — это проблема человеческого одиночества! <br/>
<br/>
В чем проявляется одиночество?<br/>
<br/>
—неспособностью любить (эта черта характерна почти для всех членов рода Буэндиа), <br/>
—внешней оторванностью от других людей (живущая в одиночестве Ребека, отправленная против своей воли в монастырь Меме, прячущиеся в комнате Мелькиадеса: от солдат – Хосе Аркадио Второй и от людей – Аурелиано Хосе) или своих любимых (отвергнутые Амарантой Пьетро Креспи и Херинельдо Маркес), <br/>
—внутренней (сошедший с ума родоначальник – Хосе Аркадио Буэндиа) и внешней (ослепшая под конец жизни Урсула) слепотой, <br/>
—а также слишком сильными страстями, полностью захватившими души людей («одиночество власти» полковника Аурелиано Буэндиа, в котором он создаёт вокруг себя круг в три метра, куда не могут попасть даже самые близкие люди, и «одиночество любви», в которую погружаются Меме и Маурисио, Аурелиано и Амаранта Урсула).<br/>
<br/>
А теперь, «Самый Большой Слон»!<br/>
<br/>
Утверждение идеи конечности родовой жизни и мира, как такового, — вначале рождающегося, затем развивающегося и погрязающего в грехах и в итоге – вырождающегося и разрушающегося под воздействием естественных причин (запустения, муравьёв, урагана, смерча).<br/>
<br/>
О декламаторе<br/>
<br/>
Наконец, роман «Сто лет одиночества» в исполнении Джахангира Абдуллаева зазвучал так, как он должен был звучать. Это касается самого «манерного» исполнения и фоновой латиноамериканской музыки, также усиливающей эффект воздействия на умы и настроения.<br/>
<br/>
Я считаю, что данная декламация является образцом, а также наглядным пособием для будущих декламаторов или чтецов. Обратите внимание как чтец, он же декламатор, меняет манеру декламации, когда заходит речь о том или ином герое, не то, что он меняет ее в процессе диалогов, которых в романе кот наплакал, а манеру, когда речь идет о герое. В Главе 4 речь идет о Пьетро Креспи, который по словам Буэндиа, не мужчина. И как чтец передает это в голосе! Очень наглядно!
Автор говорит, что рассказ правдивый. Что ж, есть многое на свете, друг Горацио… Мне точно такое и не снилось: мудрец посреди глухой тайги, в избушке у него на сосновой полке энциклопедия Гегеля между Платоном и Спенсером расположилась, а рядом одежда и бубен шамана висят. Как в фильме: лекция «Стамбул — город контрастов», только читает не С.С. Горбунков, а М.И.Веллер. Слушаем, очень интересна эпопея многодневных скитаний по предзимней тайге, и вот добрались и упёрлись в E=mc2, подставив шаману-философу свободные уши. И началось в духе «что воля, что неволя — всё одно...» Как говорил наш Серёга-теплотехник о неясных распоряжениях начальства — да тут пора маргарин из башки выкачивать! — Эта загадочная фраза нами понималась однозначно: будем выкачивать, т.е. делать как всегда, пропустив мимо ушей непонятное. ))) Так что, не мудрствуя лукаво, смело могла бы я пропустить этот набор мудрствований и сразу понять и принять немудрящую концовку (три однокоренных слова в одном предложении здесь считаю уместными). Без универов всё ясно, всё по-нашему — своя рубашка ближе к телу, даже если ты рубаха-парень. И часы хорошие таким нужнее
<br/>
А вот сама книга… Признаюсь, что творчество Весника — актера, я готов оценить гораздо более высоко, чем творчество Весника-мемуариста. Т.е., книга, безусловно, великолепная и столь же великолепно описан целый пласт истории, но изначально ожидал чего-то более грандиозного от этого талантливейшего актера.
2. При таком подходе определения немцев придется признать, что и русские, украинцы и белорусы не являются славянами, поскольку где ни копни находишь поселения балтов, иранцев и финно-угров. <br/>
<br/>
Маленький комментарий: славяне, германцы и прочие — это в первую очередь лингвистическая и уж ни в коем случае не генетическая общность. И, если славяне перешли на германские языки и из поколения в поколение на них говорят — значит это таки германцы.<br/>
<br/>
Кстати: на территории Соединенных Штатов где ни копни находишь поселения индейцев. Вывод: значит современные амеры — это сильно изменившиеся индейцы. «И это уже факт, доказанный археологически».<br/>
<br/>
Лично мое наблюдение (тоже «немного» доказанное археологически): люди и народы вообще-то мигрируют.<br/>
<br/>
ПыСы: воры вселах думаю появились задолго до 19-го века. Насчет срущих свинок — не соглашусь: до сих пор вижу гуляющих по деревенским улицам многогадящую птицу, да и коровы как-бэ не отстают.
<a href="https://youtu.be/6xmfLHXiAhA" rel="nofollow">youtu.be/6xmfLHXiAhA</a>
— А помнишь ли, как были мы в Париже,<br/>
Когда казак, иль полковой наш поп<br/>
Морочил вас, к винцу подсев поближе, <br/>
И ваших жен похваливал да…
Фильм не смотрел, будет время — гляну.
<blockquote>Французское названия янтаря (ambre) было заимствовано из арабского языка ( ʿanbar عنبر).</blockquote>
Единственное… Чтецу с такой фамилией на роду написано читать побыстрее :)) Так что если увеличить скорость, отлично слушается, а иначе мне слишком уж медлительно показалось. Спасибо Петру Быстрякову, отличное исполнение классики.
<br/>
Незадачливые «критики» Маркеса часто критикуют и объектом критики служит тема инцеста. Даже смешно читать про это и как всегда: «А слона-то и не заметили», не говоря уже о «самом большом слоне»! <br/>
<br/>
В чем «слон»?<br/>
<br/>
«Слон» — это проблема человеческого одиночества! <br/>
<br/>
В чем проявляется одиночество?<br/>
<br/>
—неспособностью любить (эта черта характерна почти для всех членов рода Буэндиа), <br/>
—внешней оторванностью от других людей (живущая в одиночестве Ребека, отправленная против своей воли в монастырь Меме, прячущиеся в комнате Мелькиадеса: от солдат – Хосе Аркадио Второй и от людей – Аурелиано Хосе) или своих любимых (отвергнутые Амарантой Пьетро Креспи и Херинельдо Маркес), <br/>
—внутренней (сошедший с ума родоначальник – Хосе Аркадио Буэндиа) и внешней (ослепшая под конец жизни Урсула) слепотой, <br/>
—а также слишком сильными страстями, полностью захватившими души людей («одиночество власти» полковника Аурелиано Буэндиа, в котором он создаёт вокруг себя круг в три метра, куда не могут попасть даже самые близкие люди, и «одиночество любви», в которую погружаются Меме и Маурисио, Аурелиано и Амаранта Урсула).<br/>
<br/>
А теперь, «Самый Большой Слон»!<br/>
<br/>
Утверждение идеи конечности родовой жизни и мира, как такового, — вначале рождающегося, затем развивающегося и погрязающего в грехах и в итоге – вырождающегося и разрушающегося под воздействием естественных причин (запустения, муравьёв, урагана, смерча).<br/>
<br/>
О декламаторе<br/>
<br/>
Наконец, роман «Сто лет одиночества» в исполнении Джахангира Абдуллаева зазвучал так, как он должен был звучать. Это касается самого «манерного» исполнения и фоновой латиноамериканской музыки, также усиливающей эффект воздействия на умы и настроения.<br/>
<br/>
Я считаю, что данная декламация является образцом, а также наглядным пособием для будущих декламаторов или чтецов. Обратите внимание как чтец, он же декламатор, меняет манеру декламации, когда заходит речь о том или ином герое, не то, что он меняет ее в процессе диалогов, которых в романе кот наплакал, а манеру, когда речь идет о герое. В Главе 4 речь идет о Пьетро Креспи, который по словам Буэндиа, не мужчина. И как чтец передает это в голосе! Очень наглядно!