Поиск

Действие рассказа происходит в районе г. Шепетовка (Западная Украина), где абсолютное большинство — украинцы, но говорят жители деревни на русском языке. Видимо это русский анклав, где украинские названия могут искажаться. Например, в Донбассе название города СлавЯнск произносят как СлАвянск. Это обычное дело, никто же не поправлял «дорогого Леонида Ильича», когда он говорил о «развитОм» социализме. Или прокурорское — «возбУждено». Фамилию ЧернЯховский могли (слегка издевательски) переиначить бойцы, отношение к нему было неоднозначным, больно крут был. Существует версия, что кончили его свои же танкисты. Но более правдоподобна версия, что прилетевший (неизвестно откуда) снаряд был заколдован фашистской нечистью.

озвучка по дикции -великолепная. Но звучит конечно в стиле «и тогда великан съел последнего жителя деревни а потом стал жить поживать да добра наживать»)))<br/>
вообще эта книга имела подстрочник -«что рассказывали древние греки о своих мифах»<br/>
по сути это обзор древнегреческой (без сомнения великой) литературы. Худ. книги великих авторов Эсхила, Еврипида, Гомера, Гесиода и т.п.<br/>
по мотивам мифов в лучшем случае<br/>
а вообще озвучил бы кто Немировского.(Мифы древней Эллады).у него и худ. часть на порядок сильнее-а главное он сначала по каждой главе реальный обзор мифов дает

Во-первых, никакого злобного и даже незлобного сарказма в комментарии не прослеживается.<br/>
Во-вторых, как бы ни пострадал еврейский народ от нацистов, другие народы пострадали от них не меньше. В Беларуси, например, во время войны погиб каждый четвертый житель, сожжено вместе с жителями много сотен деревень. Кроме евреев поголовному истреблению подлежали еще, например, цыгане. Но о цыганах молчат. Или по-вашему выходит, что цыган нацисты уничтожали заслужено? И беларусские деревни жгли справедливо? Холокост — это преступление, безусловно. Но нацисты устроили свой холокост и многим другим народам. Не нужно выпячивать одну трагедию перед многими и многими.

худ. литература нужна чтобы ощутить те эмоции не узнать как было<br/>
хотите узнать как без науки? ну тогда докуменалку читайте-Чехова Путешествие на Сахалин, Гиляровского… посмотрите на картины Айвазовского «Раздача хлеба» (человек не только море рисовал)<br/>
рассуждая о том как здорова съездить за рубеж-де не было этого в Совдепии, помните что 9 из 10 крестьян не бывали за пределами деревни, не знали ни размера страны, ни числа и названия городов(Москву и Петербург слышали)-ни тем более какие еще страны есть<br/>
мемуары известных людей эпохи почитайте

Великолепная книга, я читала ее несколько раз. Первый раз в годы перестройки, в журнале. Весь журнал был наполнен разными мрачными произведениями о сталинских временах. И вдруг я наткнулась на Чонкина. Я не знала ни про это произведение, ни про Войновича. Я ехала рано утром в метро на работу, пассажиры вокруг, в основном, спали. Я начала читать и смеяться, до слез. Приоткрывавшие глаза пассажиры тоже начали посмеиваться, глядя на меня. Так и ехали, я ухохатывалась, остальные посмеивались. Думаю, подняла тогда настроение пассажирам. Сцена — приезд «кого надо» в деревню, когда председатель решил съесть свой отчет.

Не уловил сюжета. 90% времени игры да застолья, и только в конце что-то отдалённо похожее на мистику. Впечатление, что было условие сделать рассказ мистическим — вот и сделали.<br/>
<spoiler>Думаю про цели столь странного визита шотландца к голове российской деревни даже упоминать не стоит — это так и останется тайной. Не уверяйте, что он по ехал показать фотографии — во времена повсеместного интернета это выглядит, как минимум, натянуто. И с куклой ерунда непонятная. Это вообще какая-то повесть о мигрантах — кто в Россию, кто из неё.</spoiler><br/>
Одним словом, больше вопросов остаётся.

«тут» как вы изволили назвать времена от автора😉 уже не существует.Та страна «выехала» оставив своих граждан кого где и будучи невыезжавшие за пределы своей деревни, вмиг очутились в условиях новых😅… реальности СССР имигрировали от проживающих сограждан👌😆Вы все в России теперь эмигранты ,… эмигранты из большой страны советов! Поэтому сегодня неважно где мы, в России или Америке… или Европе или Израиле😄мы все эмигранты вспоминающие или вот так прослушивающие о стране советов, той что растворилась в тех из нас, кто прожил хоть год в ней, до того как это произошло👍

Ещё добавлю, что этот автор:<br/>
— пишет о чём представления не имеет, например маленький городок в Соединённых Штатах называет «деревней»; <br/>
— описывает нравы, которые американцам, да и вообще людям на Западе не свойственны — в частности хамство; <br/>
— описывая детали связанные с оружием, демонстрирует свой уровень дилетанта, например, вместо «ствол» говорит «дуло»… да и, вообще, множество других глупостей по этому поводу и не только… <br/>
<br/>
Не вдаваясь в подробности, скажу, что чел, видимо, излишне самоуверен, чтобы показать писульки редактору, а если редактор, всё же, и был, то, видимо, такой же — недалеко от него ушедший.

О-о-о-о-о!!! Спасибо, спасибо, спасибо спасибо!!! Кирилл, я так соскучилась!!! 👍👍👍👍👍👍

О-о-о, мой любимый И.Князев читает!!! Слушаю…

О-о-о, ну почему нет альтернативной озвучки(((

Оооооо!<br/>
О-о-о-о….<br/>
Оооо?<br/>
Кто дослушал, тот поймет 😀

Потрясающее произведение о людях, о дружбе, о любви. О выборе, да о каждом из нас. Рекомендую в исполнении Вячеслава Герасимова.

«Ванька свернул вчетверо исписанный лист и вложил его в конверт, купленный накануне за копейку… Подумав немного, он умокнул перо и написал адрес:<br/>
На деревню дедушке.»<br/>
<br/>
Да. Совсем скоро учителя в школе замучаются объяснять детям зачем Ванька Жуков занимался непонятной ерундой вместо того, чтобы быстренько смску деду написать

Хороший рассказ, любимый чтец, НО эти руссизмы «чаво йто» и мн.другие (не буду перечислять). В русских народных сказках они допустимы и наверное нужны для колорита. В произведениях подобного рода — не приемлемы (как для меня). Два друга из рассказа приехали не в русскую деревню. Очень люблю чтение в исполнении Олега Булдакова. Спасибо.

Михаил Евгеньевич Пятикоп родился 5 сентября 1908 г. в с. Пески, Полтавская губерния, Российская империя; ныне Лубенский район, Полтавская область.<br/>
Погиб 11 ноября 1941 г. деревня Кайвакса.<br/>
<br/>
<a href="https://ibb.co/QQP2yRq" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/QQP2yRq/image.jpg" alt="image"/></a>

В Гравити Фоллз главных героев тоже отправляли в «деревню» к старому родственнику. Алекс Хирш — автор мультсериала — и сам в детстве часто бывал летом у дяди. <br/>
И Стивен Кинг упоминает, что на время отпуска приезжает много гостей в маленькие городки штата Мэн.<br/>
Так что тут все-таки не совсем.

А что тут непонятного? Летчик живой, чтобы «тупым големам», нам с вами, жителям деревни, было понятно, что он просто летчик, и живой, а не демон, как «учит Слово тупых големов». <br/>
А автор очередной гнилой нетвойняшник, прячется за аллегориями в своих рассказах и думает, что один он д'Артаньян, а все вокруг…

Спасение «путников» — дело рук самих «путников», а проблема безопасности в дороге вечна! Однако как не превысить меры самозащиты?<br/>
Получила глубокое эстетическое удовольствие как от описания быта русской деревни, так и самого сюжета, а уж каким языком написан, один из первых у Лескова, рассказ… Просто нет слов!!!<br/>
Николай, очень понравилось!

Это вы о чём? О космосе? или о себе?