Очередной рассказ Чана, я бы назвала облегченной версией НФ или очень красивой социально-философской фантастикой.<br/>
Сочетание необычного прочтения ветхозаветной истории и авторского сдержанного суховато-ровного стиля, придали истории необычную элегантность. Стилизация под архаичные папирусные манускрипты не разочаровала! Фантасмагория мироздания придумана классно.<br/>
Я бы назвала повествование философской притчей — аллегории просты и выразительны, наполнены глубоким смыслом. Заданы вопросы, на которые человечество вряд ли когда получит ответ, но не задавать их невозможно: <br/>
«Возможно, сыны человеческие не созданы для того, чтобы жить в вышине. Если их собственное естество мешает им подойти к небесам слишком близко, значит, людям следует оставаться на земле?».<br/>
Неутолима тяга людей к познанию и созиданию – взломать небеса, добраться до порога Создателя, требовательно постучаться в дверь и спросить за юдоль человеческую. Цивилизационный путь тернист и извилист, а результат часто ошеломляюще непредсказуем. Финал ждала с нарастающим интересом, и он получился вполне органичен повествованию. Правда, у Кларка нечто подобное уже звучало, но это совсем другая история. <br/>
Спасибо Кириллу Головину за прекрасное прочтение. 9/10
А я вот не любитель Борхеса – многозначительно и с большим выпендрежем. нарочитая игра с формой, блеск эрудиции и т.п. А на выходе – «Что это было?» Одним словом, для души ничего — чистое упражнение для ленивого ума.<br/>
Тема предательства глубже и страшнее всего раскрыта у Василя Быкова в повести «Сотников» — <a href="https://akniga.org/bykov-vasil-sotnikov" rel="nofollow">akniga.org/bykov-vasil-sotnikov</a><br/>
Писатель считал, что предателем становится тот, кто живет укорененно земным понятием «польза», для которого понятия чести не существует. Им движет желание выжить любой ценой. А люди, у которых есть за душой некий идеал, абсолют, те не могут предать. Совесть не позволит.
Единственная серия книг, которая вызывает одновременно два противоположных чувства. Одно из самых моих любимых произведений (слушал серию раза 4 ) и в то же время очень трудно(психологически давит) заставить себя еще раз переслушать серию. Я бы отнес трилогию к социально-философской фантастике. Все просто на отлично: и озвучка и книги. Впрочем, на вкус и цвет…
Попробуйте Мизери <a href="https://akniga.org/king-stiven-mizeri" rel="nofollow">akniga.org/king-stiven-mizeri</a><br/>
Я прочитала этот детектив первым. Восторгу не было конца)))
Книга увлекательная)) и чем далеше слушаю тем интересней )<br/>
У некоторыx героев имена под рифму, имеются и прономерованные )) походу автор решил не заморачиваться)))<br/>
А вообще мне нравится такие книги про попаданцев, где герои постепенно становятся сильнее. Много учиться, ошибаются и снова учиться теряя дорогое. <br/>
1) Виталий Зыков- серия книг дорого домой. Там вообще моя любовь
1) Виталий Зыков- серия книг дорога домой. Там вообще моя любовь — Керсан Кайфат <br/>
2)Михайлов Дем — Изгой. Попаданец душа)) подконец книги и вовсе ревела.<br/>
Надеюсь и эта серия книг оставят такие же положительные эмоции. Дослушиваю третью книгу пока всё нравится )))
Кто-то (забыл кто!) давеча мне советовал Велеса послушать и упрекал в том, что мне больше Филоненок по душе. Таки я Вам отвечу — меня хватило на 2 процента. мой антирекорд. Коридоры, комнаты, метры, доллары с еврикам да недалекий ГГ со своими быдляцкими, псевдоюмористическими мыслями-рассуждениями. Хрееееньььь. Полчаса описывает один только бункер да коридоры с учеными. не мое.
Достойная работа человека, умеющего думать, говорить и чувствовать. Если первое доступно доброй половине людей (?), второе — многим, то с третьим — все сложнее. Нравственная оценка происходящего, умение «плыть не по течению», видеть основную ценность этого мира — человеческую жизнь, отличает эти Воспоминания. Грустно и горько, когда на форумах (и тут вот) встречаешь «разборы» и банальные, а порой, неуместные рецензии с переходом на личность самого автора тех, кто мнит себя специалистами-историками. Холодная и бездушная критика в стиле рационализма (что могло быть, а что нет), болезненные и смешные потуги расправится с автором психологически затронув стороны его характера и личные качества..., как это все гнусно и паршиво. Господа, ну что же у вас так чешутся руки подгадить и садануть ушат грязи? Ведь хорошая и правильная книга, что тут греха таить, действительно, поражает своей уникальностью и правдивостью, хоть это и затрагивает слепой наш патриотизм и привычную безупречность величия победы в ВОВ. Мелкие недочеты, всегда имеют право быть. К тому же, верно, это не мемуары для заведомой публикации. Тут формат исповеди, пережитого и перемолотого в сознании, на что имеет право каждый, никому ничего не «навязывая» и не доказывая (мол, было только так и не иначе).<br/>
Я поверил Н. Никулину с первых страниц его книги, не потому, что я не историк и не должен иметь в этой дисциплине своего мнения, и даже не потому, что в январе 43го на Волховском фронте погиб мой дед, а потому, что в своей жизни мне пришлось видеть настоящих боевых ветеранов, искалеченных, молчаливых, спившихся и забытых. Пришлось как-то побывать в начале 80х в местах Синявинских сражений (ст. Апраксин, Тортолово, ст. Н.Малукса). Ни когда бы не поверил, что спустя 40 лет после войны, человеческие останки и вся атрибутика боев может так запросто, хаотически быть разбросана на поверхности земли, поросшая мхом, присыпанная слежавшейся старой листвой, песком, а то и в открытую. Сегодня я смотрю материалы поисковых групп, их видео… И все одно и тоже. Все брошено, попрано, на все было наплевать уже тогда после 45го и последующих десятилетий. Наплевать было на живых, наплевать и на мертвых, как на навоз. И наплевать до сих пор! «Патока с елеем» на митингах 9 мая из уст сытых и лоснящихся представителей власти – пустое. Автор пишет о страшной правде — чудовищном бардаке душ, скотском отношении всей советской системы к живым, одушевленным людям, простым солдатам, гражданским, и все что связано с понятием «человек»..., я же, продолжением всего этого увидел хваленую нашу «память» о войне. Все тут одно к одному, тут не причем История. Благодарность и низкий поклон Николаю Никулину. Правильно, об этом нельзя молчать.
100%. Ужастики (в основной массе) ничем другим кроме попсы и быть не могут.<br/>
Другое дело, КАК написано!!! А Кинг магет :) :) :) <br/>
А вот почему, иногда, тянет к такому творчеству, ответ похоже здесь <br/>
<a href="https://youtu.be/IvtNwgl5_EI" rel="nofollow">youtu.be/IvtNwgl5_EI</a>
Сочетание необычного прочтения ветхозаветной истории и авторского сдержанного суховато-ровного стиля, придали истории необычную элегантность. Стилизация под архаичные папирусные манускрипты не разочаровала! Фантасмагория мироздания придумана классно.<br/>
Я бы назвала повествование философской притчей — аллегории просты и выразительны, наполнены глубоким смыслом. Заданы вопросы, на которые человечество вряд ли когда получит ответ, но не задавать их невозможно: <br/>
«Возможно, сыны человеческие не созданы для того, чтобы жить в вышине. Если их собственное естество мешает им подойти к небесам слишком близко, значит, людям следует оставаться на земле?».<br/>
Неутолима тяга людей к познанию и созиданию – взломать небеса, добраться до порога Создателя, требовательно постучаться в дверь и спросить за юдоль человеческую. Цивилизационный путь тернист и извилист, а результат часто ошеломляюще непредсказуем. Финал ждала с нарастающим интересом, и он получился вполне органичен повествованию. Правда, у Кларка нечто подобное уже звучало, но это совсем другая история. <br/>
Спасибо Кириллу Головину за прекрасное прочтение. 9/10
Тема предательства глубже и страшнее всего раскрыта у Василя Быкова в повести «Сотников» — <a href="https://akniga.org/bykov-vasil-sotnikov" rel="nofollow">akniga.org/bykov-vasil-sotnikov</a><br/>
Писатель считал, что предателем становится тот, кто живет укорененно земным понятием «польза», для которого понятия чести не существует. Им движет желание выжить любой ценой. А люди, у которых есть за душой некий идеал, абсолют, те не могут предать. Совесть не позволит.
Я прочитала этот детектив первым. Восторгу не было конца)))
У некоторыx героев имена под рифму, имеются и прономерованные )) походу автор решил не заморачиваться)))<br/>
А вообще мне нравится такие книги про попаданцев, где герои постепенно становятся сильнее. Много учиться, ошибаются и снова учиться теряя дорогое. <br/>
1) Виталий Зыков- серия книг дорого домой. Там вообще моя любовь
2)Михайлов Дем — Изгой. Попаданец душа)) подконец книги и вовсе ревела.<br/>
Надеюсь и эта серия книг оставят такие же положительные эмоции. Дослушиваю третью книгу пока всё нравится )))
Я поверил Н. Никулину с первых страниц его книги, не потому, что я не историк и не должен иметь в этой дисциплине своего мнения, и даже не потому, что в январе 43го на Волховском фронте погиб мой дед, а потому, что в своей жизни мне пришлось видеть настоящих боевых ветеранов, искалеченных, молчаливых, спившихся и забытых. Пришлось как-то побывать в начале 80х в местах Синявинских сражений (ст. Апраксин, Тортолово, ст. Н.Малукса). Ни когда бы не поверил, что спустя 40 лет после войны, человеческие останки и вся атрибутика боев может так запросто, хаотически быть разбросана на поверхности земли, поросшая мхом, присыпанная слежавшейся старой листвой, песком, а то и в открытую. Сегодня я смотрю материалы поисковых групп, их видео… И все одно и тоже. Все брошено, попрано, на все было наплевать уже тогда после 45го и последующих десятилетий. Наплевать было на живых, наплевать и на мертвых, как на навоз. И наплевать до сих пор! «Патока с елеем» на митингах 9 мая из уст сытых и лоснящихся представителей власти – пустое. Автор пишет о страшной правде — чудовищном бардаке душ, скотском отношении всей советской системы к живым, одушевленным людям, простым солдатам, гражданским, и все что связано с понятием «человек»..., я же, продолжением всего этого увидел хваленую нашу «память» о войне. Все тут одно к одному, тут не причем История. Благодарность и низкий поклон Николаю Никулину. Правильно, об этом нельзя молчать.
Другое дело, КАК написано!!! А Кинг магет :) :) :) <br/>
А вот почему, иногда, тянет к такому творчеству, ответ похоже здесь <br/>
<a href="https://youtu.be/IvtNwgl5_EI" rel="nofollow">youtu.be/IvtNwgl5_EI</a>