Аня, спасибо Вам за столь теплые слова! Это очень приятно и очень ценно и значимо!<br/>
Фэй Ду — безусловно необыкновенный персонаж, даже спорить не буду. В моем персональном топе на 1 месте в этой книге пока Ло Вэньчжоу с его чувством юмора на грани фолла.<br/>
Продолжение в процессе)
Прочитано на 5+! Как жаль, что у Бориса Трошкина так мало начитанных им произведений. Что касается самого рассказа, то это типичный образец специфичного английского юмора, который заходит не всем. Джером К.Джером как раз один из самых известных его представителей. Слушала из-за небольшого хронометража и превосходного исполнения Бориса Трошкина.
вообще-то, мне вот сейчас периодически из нашей местной поликлиники, приходит сообщение — пройти диспансеризацию. Бесплатно, разумеется. Всем это приходит у нас. Раза 2 — 3 за год. Я, правда, не ходил ни раз — не люблю ходить по больницам)<br/>
<br/>
я фик его знает… Но отлично помню, как тогда у нас один все ходил, туберкулезный. И всем пофиг было… и ему в т.ч., почему-то не ложился в больницу никак…<br/>
Я лично не помню такого, чтобы проверяли всех на тубик… ну… по крайней мере у нас такого не было и в помине. (Ряз. обл)<br/>
====<br/>
<br/>
в школе, да, всем делали...)
Озвучание понравилось, а произведение не очень. Полицейские ведут себя по-хамски, следователи выворачивают наизнанку, задавая такие вопросы, что при желании кого-угодно можно записать в преступники. Безумно раздражает. Андреа больная психически, какая любовь, если погибло двое невинных людей, и никакого сожаления. Жизель, конечно, отравила старушка. Андреа была когда-то в школе влюблена, но теперь-то 8 встреч за 11 мес… Мой брат, когда жена ему что-то не договаривала, спрашивал у нее после близости и всегда получал ответ. Человек в это время незащищенный. Как можно было принять эти несколько слов, за решение оставить семью, только если ты нездоров психически. Хорошая женщина Жизель, мужа любит, ведет хозяйство, любит и растит дочку, но есть и другая сторона супружеских отношений и главный герой с Жизелью не улетал так как с Андреа. И не так уж он плох. Не напоролся бы на эту ненормальную Андреа, все улеглось бы и жили бы вместе до старости.
Уважаемые слушатели! Больше рассказов в моем прочтении на моем канале Ютуб <a href="https://www.youtube.com/channel/UCHLyXdGu1qoa5ajFHv-LtEg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/channel/UCHLyXdGu1qoa5ajFHv-LtEg</a>
Уважаемые слушатели! Больше рассказов в моем прочтении на моем канале Ютуб «Слушай книгу».<br/>
<a href="https://www.youtube.com/channel/UCHLyXdGu1qoa5ajFHv-LtEg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/channel/UCHLyXdGu1qoa5ajFHv-LtEg</a>
Спасибо за отзыв! Больше рассказов в моем прочтении на моем канале Ютуб «Слушай книгу».<br/>
<a href="https://www.youtube.com/channel/UCHLyXdGu1qoa5ajFHv-LtEg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/channel/UCHLyXdGu1qoa5ajFHv-LtEg</a>
Спасибо, Светлана! Больше рассказов в моем прочтении на моем канале Ютуб «Слушай книгу».<br/>
<a href="https://www.youtube.com/channel/UCHLyXdGu1qoa5ajFHv-LtEg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/channel/UCHLyXdGu1qoa5ajFHv-LtEg</a>
Спасибо за отзыв, Лизавета! Больше рассказов в моем прочтении на моем канале Ютуб «Слушай книгу».<br/>
<a href="https://www.youtube.com/channel/UCHLyXdGu1qoa5ajFHv-LtEg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/channel/UCHLyXdGu1qoa5ajFHv-LtEg</a>
Спасибо за отзыв! Больше рассказов в моем прочтении на моем канале Ютуб «Слушай книгу».<br/>
<a href="https://www.youtube.com/channel/UCHLyXdGu1qoa5ajFHv-LtEg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/channel/UCHLyXdGu1qoa5ajFHv-LtEg</a>
Здравствуйте!<br/>
Из автобиографического романа французского писателя Анри Барбюса «Огонь» (1916 г.)<br/>
Некоторые выдержки из последней 24 главы ( Заря). На мой взгляд эту главу из романа необходимо внести в школьную программу на всем земном шаре!<br/>
""" Мрачные, гневные возгласы этих людей, прикованных к земле, вросших в<br/>
землю, раздаются все громче и разносятся ветром:<br/>
— Довольно войн! Довольно войн!<br/>
— Да, довольно!<br/>
— Воевать глупо! Глупо! — бормочут они. — Да и что это все означает,<br/>
все это, все это, о чем нельзя даже рассказать?<br/>
Они ворчат, рычат, как звери, столпившись на клочке земли, который<br/>
хочет отнять у них стихия. На их лицах висят изодранные маски. Их<br/>
возмущение так велико, что они задыхаются.<br/>
— Мы созданы, чтобы жить, а не околевать здесь!<br/>
— Люди созданы, чтобы быть мужьями, отцами, людьми, а не зверьми,<br/>
которые друг друга ненавидят, травят, режут!<br/>
— И везде, везде — звери, дикие звери, загнанные, загубленные звери.<br/>
Погляди, погляди!<br/>
… Я никогда не забуду этих беспредельных полей; грязная вода смыла<br/>
все краски, срыла все выступы, смешала все очертания; изъеденные жидкой<br/>
грязью, они расползаются и растекаются во все стороны, заливая искромсанные<br/>
сооружения из кольев, проволок, балок, и среди этих мрачных стиксовых<br/>
просторов сила рассудка, логики и простоты вдруг потрясла этих людей, как<br/>
безумие.<br/>
Их явно волнует и мучает мысль: попробовать зажить настоящей жизнью на<br/>
земле и стать счастливыми. Это не только право, но и обязанность, и<br/>
конечная цель, и добродетель; ведь общественная жизнь создана только для<br/>
того, чтобы облегчать каждому личную внутреннюю жизнь."""""<br/>
"""""""" А все-таки, — бурчит стрелок, сидя на корточках, — некоторые воюют,<br/>
и у них в голове другая мысль. Я видел молодых, им плевать было на идеи.<br/>
Для них главное — национальный вопрос, а не что-нибудь другое; для них<br/>
война — вопрос родины: каждый хочет возвеличить свою родину за счет других<br/>
стран. Эти парни воевали, и хорошо воевали.<br/>
— Эти парни молоды. Они молоды! Их надо простить.<br/>
— Можно хорошо работать и не знать хорошенько, что делаешь.<br/>
— А правда, люди — сумасшедшие! Это всегда нужно помнить!<br/>
— Шовинисты — это вши… — ворчит какая-то тень.<br/>
Они повторяют несколько раз, словно продвигаясь ощупью:<br/>
— Надо убить войну! Да, войну! Ее самое!<br/>
Тот, кто вобрал голову в плечи и не поворачивался, упорствует:<br/>
— Все это одни разговоры. Не все ли равно, что думать! Надо победить,<br/>
вот и все!<br/>
Но другие уже начали доискиваться истины. Они хотят узнать, заглянуть<br/>
за пределы настоящего времени. Они трепещут, стараясь зажечь в себе свет<br/>
мудрости и воли.<br/>
В их голове роятся разрозненные мысли, с их уст срываются нескладные<br/>
речи:<br/>
— Конечно… Да… Но надо понять самую суть… Да, брат, никогда<br/>
нельзя терять из виду цель.<br/>
— Цель? А разве победить в этой войне — не цель? — упрямо говорит<br/>
человек-тумба.<br/>
Двое в один голос отвечают ему:<br/>
— Нет!"""""<br/>
""""" Кто-то говорит:<br/>
— Нас спросят: «В конце концов для чего воевать?» Для чего, мы не<br/>
знаем; но для кого, это мы можем сказать. Ведь если каждый народ ежедневно<br/>
приносит в жертву идолу войны свежее мясо полутора тысяч юношей, то только<br/>
ради удовольствия нескольких вожаков, которых можно по пальцам пересчитать.<br/>
Целые народы, выстроившись вооруженным стадом, идут на бойню только для<br/>
того, чтобы люди с золотыми галунами, люди особой касты, могли занести свои<br/>
громкие имена в историю и чтобы другие позолоченные люди из этой же<br/>
сволочной шайки обделали побольше выгодных делишек, словом, чтоб на этом<br/>
заработали вояки и лавочники. И как только у нас откроются глаза, мы<br/>
увидим, что между людьми существуют различия, но не те, какие принято<br/>
считать различиями, а другие; тех же, что принято считать различиями, не<br/>
существует.""""<br/>
""" Человек стоит на коленях; он согнулся, уперся обеими руками в землю,<br/>
отряхивается, как дог, и ворчит:<br/>
— Они тебе скажут: «Друг мой, ты был замечательным героем!» А я не<br/>
желаю, чтоб мне это говорили! Герои? Какие-то необыкновенные люди? Идолы?<br/>
Брехня! Мы были палачами. Мы честно выполняли обязанности палачей. И, если<br/>
понадобится, еще будем усердствовать, чтобы настоящие враги жили<br/>
припеваючи. Убийство всегда гнусно, иногда оно необходимо, но всегда<br/>
гнусно. Да, мы были суровыми, неутомимыми палачами! И пусть меня не<br/>
называют героем за то, что я убивал немцев!<br/>
— И меня тоже! — кричит другой так громко, что никто не мог бы ему<br/>
возразить, даже если б осмелился. — И меня тоже пусть не называют героем за<br/>
то, что я спасал жизнь французам! Как? Неужели надо обожествлять пожар,<br/>
потому что красиво спасать погибающих?<br/>
— Преступно показывать красивые стороны войны, даже если они<br/>
существуют! — шепчет какой-то мрачный солдат.<br/>
— Эти сволочи назовут тебя героем, — продолжает первый, — чтобы<br/>
вознаградить тебя славой за подвиги, а самих себя — за все, чего они не<br/>
сделали. Но военная слава даже не существует для нас, простых солдат. Она<br/>
только для немногих избранников, а для остальных она — ложь, как все, что<br/>
кажется прекрасным в войне… В действительности, самопожертвование<br/>
солдат — только безыменное истребление. Солдаты — толпа, волны, которые<br/>
идут на приступ: для них награды нет. Они низвергаются в страшное небытие<br/>
славы. Даже не придется когда-нибудь собрать их имена, их жалкие, ничтожные<br/>
имена.<br/>
— Плевать нам на это! — отвечает другой. — У нас есть другие заботы.<br/>
— А посмеешь ли ты хотя бы высказать им это? — хрипло кричит солдат,<br/>
все лицо которого скрыто под корой грязи. — Если ты это скажешь, тебя<br/>
проклянут и сожгут на костре! Ведь для них военный мундир — новое божество,<br/>
но оно — такое же злое, глупое и вредоносное, как и все боги.<br/>
Этот солдат приподнимается, падает на землю и опять привстает. Под<br/>
мерзкой корой у него сочится рана; он пятнает землю кровью; он расширенными<br/>
глазами всматривается в кровь, которую пожертвовал на исцеление мира."""""<br/>
( Декабрь 1915 года) ЗДЕСЬ ПОЛНОСТЬЮ РОМАН <a href="http://lib.ru/INPROZ/BARBUS/lefeu.txt" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">lib.ru/INPROZ/BARBUS/lefeu.txt</a><br/>
Спасибо!
Отличный детективный рассказ! 👍5⭐Какой хитромудрый и изобретательный преступник. И по правде сказать, кто-то из тройки собравшихся поразмышлять над преступлением был прав, когда сказал, что доказать вину подозреваемого практически невозможно. И даже в наше время с его продвинутыми методами в криминалистике это сделать было бы крайне трудно.<br/>
В финале рассказа, как я поняла, не совесть сказала, увы, свое последнее слово, а тщеславие, по которому был нанесен сокрушительный удар.
Когда будет время обязательно послушаю (•ө•)♡ а с какой главы надо начать читать благословение небожителей? Я вот у вас том 2 закончила слушать, а где дальше читать самой не нахожу (не знаю с какой главы надо читать ヽ(｡◕o◕｡)ﾉ.
Вот я как простой человек наткнулась на серию из двух книг. Прослушала/прочитала 1 часть книги (не 2 или 3 или 5 и т.д. — не часть вырванную из серии книг) и ничего из нее не поняла. Так как автор не удосужился написать сжатый пересказ других своих книг (из других серий) с раскрытием интриг и ключевых поворотов сюжета, чтобы можно было разобраться, что происходит в данной конкретной книги, тем самым введя в курс происходящего. Нет этой информации и в аннотации (да элементарно можно было указать, что прежде чем читать эту книгу, нужно прочитать то-то и то-то). К тому же, как уже указано было выше, сюжета в книге нет, главной мысли нет, героиня не понятно кто и что, причем она сама постоянно задается теми же вопросами. Куча непонятных персонажей и полная каша из чудес, магии, религии, научной фантастики и т.д. — сложилось впечатление, что автор — школьник, который запутался сам в том, что пишет, не смог определиться что же в его «чудном мире» творится, не смог выстроить нормально диалоги, описать персонажей книги и место их нахождения. В произведении нет четкой структуры: введение (введение в курс событий, а то что прописано в начале книги о жизни героини сделано коряво), основной части (где бы раскрывалась основная мысль автора, то о чем пишется эта книга) и итога (какие-то выводы, заключения, вместо этого героиня в очередном плену и думает как сбежать).
Фэй Ду — безусловно необыкновенный персонаж, даже спорить не буду. В моем персональном топе на 1 месте в этой книге пока Ло Вэньчжоу с его чувством юмора на грани фолла.<br/>
Продолжение в процессе)
<br/>
я фик его знает… Но отлично помню, как тогда у нас один все ходил, туберкулезный. И всем пофиг было… и ему в т.ч., почему-то не ложился в больницу никак…<br/>
Я лично не помню такого, чтобы проверяли всех на тубик… ну… по крайней мере у нас такого не было и в помине. (Ряз. обл)<br/>
====<br/>
<br/>
в школе, да, всем делали...)
<a href="https://www.youtube.com/channel/UCHLyXdGu1qoa5ajFHv-LtEg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/channel/UCHLyXdGu1qoa5ajFHv-LtEg</a>
<a href="https://www.youtube.com/channel/UCHLyXdGu1qoa5ajFHv-LtEg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/channel/UCHLyXdGu1qoa5ajFHv-LtEg</a>
<a href="https://www.youtube.com/channel/UCHLyXdGu1qoa5ajFHv-LtEg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/channel/UCHLyXdGu1qoa5ajFHv-LtEg</a>
<a href="https://www.youtube.com/channel/UCHLyXdGu1qoa5ajFHv-LtEg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/channel/UCHLyXdGu1qoa5ajFHv-LtEg</a>
<a href="https://www.youtube.com/channel/UCHLyXdGu1qoa5ajFHv-LtEg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/channel/UCHLyXdGu1qoa5ajFHv-LtEg</a>
Из автобиографического романа французского писателя Анри Барбюса «Огонь» (1916 г.)<br/>
Некоторые выдержки из последней 24 главы ( Заря). На мой взгляд эту главу из романа необходимо внести в школьную программу на всем земном шаре!<br/>
""" Мрачные, гневные возгласы этих людей, прикованных к земле, вросших в<br/>
землю, раздаются все громче и разносятся ветром:<br/>
— Довольно войн! Довольно войн!<br/>
— Да, довольно!<br/>
— Воевать глупо! Глупо! — бормочут они. — Да и что это все означает,<br/>
все это, все это, о чем нельзя даже рассказать?<br/>
Они ворчат, рычат, как звери, столпившись на клочке земли, который<br/>
хочет отнять у них стихия. На их лицах висят изодранные маски. Их<br/>
возмущение так велико, что они задыхаются.<br/>
— Мы созданы, чтобы жить, а не околевать здесь!<br/>
— Люди созданы, чтобы быть мужьями, отцами, людьми, а не зверьми,<br/>
которые друг друга ненавидят, травят, режут!<br/>
— И везде, везде — звери, дикие звери, загнанные, загубленные звери.<br/>
Погляди, погляди!<br/>
… Я никогда не забуду этих беспредельных полей; грязная вода смыла<br/>
все краски, срыла все выступы, смешала все очертания; изъеденные жидкой<br/>
грязью, они расползаются и растекаются во все стороны, заливая искромсанные<br/>
сооружения из кольев, проволок, балок, и среди этих мрачных стиксовых<br/>
просторов сила рассудка, логики и простоты вдруг потрясла этих людей, как<br/>
безумие.<br/>
Их явно волнует и мучает мысль: попробовать зажить настоящей жизнью на<br/>
земле и стать счастливыми. Это не только право, но и обязанность, и<br/>
конечная цель, и добродетель; ведь общественная жизнь создана только для<br/>
того, чтобы облегчать каждому личную внутреннюю жизнь."""""<br/>
"""""""" А все-таки, — бурчит стрелок, сидя на корточках, — некоторые воюют,<br/>
и у них в голове другая мысль. Я видел молодых, им плевать было на идеи.<br/>
Для них главное — национальный вопрос, а не что-нибудь другое; для них<br/>
война — вопрос родины: каждый хочет возвеличить свою родину за счет других<br/>
стран. Эти парни воевали, и хорошо воевали.<br/>
— Эти парни молоды. Они молоды! Их надо простить.<br/>
— Можно хорошо работать и не знать хорошенько, что делаешь.<br/>
— А правда, люди — сумасшедшие! Это всегда нужно помнить!<br/>
— Шовинисты — это вши… — ворчит какая-то тень.<br/>
Они повторяют несколько раз, словно продвигаясь ощупью:<br/>
— Надо убить войну! Да, войну! Ее самое!<br/>
Тот, кто вобрал голову в плечи и не поворачивался, упорствует:<br/>
— Все это одни разговоры. Не все ли равно, что думать! Надо победить,<br/>
вот и все!<br/>
Но другие уже начали доискиваться истины. Они хотят узнать, заглянуть<br/>
за пределы настоящего времени. Они трепещут, стараясь зажечь в себе свет<br/>
мудрости и воли.<br/>
В их голове роятся разрозненные мысли, с их уст срываются нескладные<br/>
речи:<br/>
— Конечно… Да… Но надо понять самую суть… Да, брат, никогда<br/>
нельзя терять из виду цель.<br/>
— Цель? А разве победить в этой войне — не цель? — упрямо говорит<br/>
человек-тумба.<br/>
Двое в один голос отвечают ему:<br/>
— Нет!"""""<br/>
""""" Кто-то говорит:<br/>
— Нас спросят: «В конце концов для чего воевать?» Для чего, мы не<br/>
знаем; но для кого, это мы можем сказать. Ведь если каждый народ ежедневно<br/>
приносит в жертву идолу войны свежее мясо полутора тысяч юношей, то только<br/>
ради удовольствия нескольких вожаков, которых можно по пальцам пересчитать.<br/>
Целые народы, выстроившись вооруженным стадом, идут на бойню только для<br/>
того, чтобы люди с золотыми галунами, люди особой касты, могли занести свои<br/>
громкие имена в историю и чтобы другие позолоченные люди из этой же<br/>
сволочной шайки обделали побольше выгодных делишек, словом, чтоб на этом<br/>
заработали вояки и лавочники. И как только у нас откроются глаза, мы<br/>
увидим, что между людьми существуют различия, но не те, какие принято<br/>
считать различиями, а другие; тех же, что принято считать различиями, не<br/>
существует.""""<br/>
""" Человек стоит на коленях; он согнулся, уперся обеими руками в землю,<br/>
отряхивается, как дог, и ворчит:<br/>
— Они тебе скажут: «Друг мой, ты был замечательным героем!» А я не<br/>
желаю, чтоб мне это говорили! Герои? Какие-то необыкновенные люди? Идолы?<br/>
Брехня! Мы были палачами. Мы честно выполняли обязанности палачей. И, если<br/>
понадобится, еще будем усердствовать, чтобы настоящие враги жили<br/>
припеваючи. Убийство всегда гнусно, иногда оно необходимо, но всегда<br/>
гнусно. Да, мы были суровыми, неутомимыми палачами! И пусть меня не<br/>
называют героем за то, что я убивал немцев!<br/>
— И меня тоже! — кричит другой так громко, что никто не мог бы ему<br/>
возразить, даже если б осмелился. — И меня тоже пусть не называют героем за<br/>
то, что я спасал жизнь французам! Как? Неужели надо обожествлять пожар,<br/>
потому что красиво спасать погибающих?<br/>
— Преступно показывать красивые стороны войны, даже если они<br/>
существуют! — шепчет какой-то мрачный солдат.<br/>
— Эти сволочи назовут тебя героем, — продолжает первый, — чтобы<br/>
вознаградить тебя славой за подвиги, а самих себя — за все, чего они не<br/>
сделали. Но военная слава даже не существует для нас, простых солдат. Она<br/>
только для немногих избранников, а для остальных она — ложь, как все, что<br/>
кажется прекрасным в войне… В действительности, самопожертвование<br/>
солдат — только безыменное истребление. Солдаты — толпа, волны, которые<br/>
идут на приступ: для них награды нет. Они низвергаются в страшное небытие<br/>
славы. Даже не придется когда-нибудь собрать их имена, их жалкие, ничтожные<br/>
имена.<br/>
— Плевать нам на это! — отвечает другой. — У нас есть другие заботы.<br/>
— А посмеешь ли ты хотя бы высказать им это? — хрипло кричит солдат,<br/>
все лицо которого скрыто под корой грязи. — Если ты это скажешь, тебя<br/>
проклянут и сожгут на костре! Ведь для них военный мундир — новое божество,<br/>
но оно — такое же злое, глупое и вредоносное, как и все боги.<br/>
Этот солдат приподнимается, падает на землю и опять привстает. Под<br/>
мерзкой корой у него сочится рана; он пятнает землю кровью; он расширенными<br/>
глазами всматривается в кровь, которую пожертвовал на исцеление мира."""""<br/>
( Декабрь 1915 года) ЗДЕСЬ ПОЛНОСТЬЮ РОМАН <a href="http://lib.ru/INPROZ/BARBUS/lefeu.txt" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">lib.ru/INPROZ/BARBUS/lefeu.txt</a><br/>
Спасибо!
В финале рассказа, как я поняла, не совесть сказала, увы, свое последнее слово, а тщеславие, по которому был нанесен сокрушительный удар.
А сама глава про тысячу фонарей на Празднике Осени.
Не знаю, каким моральным уродом нужно быть, чтобы попытаться изнасиловать существо с таким голосом…