Лион Фейхтвангер (1884, Мюнхен, – 1958, Лос-Анджелес) — немецкий писатель, автор широко известных исторических романов. Написал более 40 произведений Родился в ортодоксальной семье, получил начальное еврейское образование, изучал Тору и иврит. <br/>
<br/>
В момент прихода к власти нацистов Фейхтвангер находился в Америке. В марте 1933 г. его дом в Берлине был разгромлен, рукописи, в том числе вторая часть трилогии о Иосифе, уничтожены, счета в банке конфискованы. Фейхтвангера лишили германского гражданства, его книги были сожжены. В Германию Фейхтвангер не вернулся. После многих трудностей поселился на юге Франции и активно участвовал в антифашистских периодических изданиях. <br/>
<br/>
В 1939 г. французские власти заключили Фейхтвангера в концлагерь в Тулоне, но вскоре освободили. После оккупации Франции Фейхтвангер вновь был арестован в 1940 г., бежал сначала в Испанию, затем переехал в США. <br/>
<br/>
В 1932 г. вышла в свет первая часть трилогии об Иосифе Флавии «Иудейская война». Вторая часть — «Сыновья» — была написана в 1933 г., третья — «Настанет день» — в 1945 г. Действие трилогии происходит в Риме и Галилее в 1 в. Сюжетная основа — книга Иосифа Флавия «Иудейская война».<br/>
<br/>
Иосеф бен Маттитьяху, посланный из Иерусалима в Рим, чтобы ходатайствовать об освобождении арестованных там трех ученых евреев, ощущает себя гражданином мира, посредником между духовностью Востока и «светскостью» Рима. В конце трилогии Иосиф убеждается в том, что такое посредничество неосуществимо. «Космополит умом и националист сердцем», он возвращается в Галилею, борется против намерения римлян уничтожить евреев (исторический Иосиф Флавий остался в Риме) и погибает от рук римских солдат. «Иосиф искал мир, а нашел только свою страну».
Ммм… теряюсь в догадках, а причем тут Соловьев? Для меня это открытие закончилось в классе 3-4, когда я впервые прочел Тома Сойера. <br/>
Или это мода такая теперь, всюду лепить Соловьева, Путина, Сталина и пр.?
Ну, до Дэна Брауна данному повествованию далеко. Детектив неплохой, но… во всех детективах обычно расставляются все точки над «i». Здесь же осталось непонятным, что в действительности связывало Марлену и Маркизу, а также зачем кому-то понадобилось устранять эту Маркизу. И концовка разочаровала. Если бы это было не книгой, а фильмом, то можно было бы предположить, что у создателей не хватило средств и времени для логического завершения сюжета. Но главное — непонятно, какие цели преследовал госсекретарь Ватикана, отдавая плащаницу братству? Что побудило на такой нелепый поступок человека, стремившегося подняться по карьерной лестнице до статуса Понтифика? Также неясно — почему главный отрицательный персонаж, будучи таким расчётливым и всезнающим, вдруг доверил расшифровку столь важного для него фолианта буквально «первому встречному»? Увы и ах. Повествование интересное, но с логикой серьёзные проблемы. Поклонникам умных и логичных детективов лучше не тратить своё время, чтобы не разочаровываться.
<a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%B0_%D0%9B%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B0" rel="nofollow">ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D0%B0%D1%82%D1%8C%D1%8F%D0%BD%D0%B0_%D0%9B%D0%B0%D1%80%D0%B8%D0%BD%D0%B0</a><br/>
Строки произведения «Евгений Онегин» также позволяют специалистам предполагать, что Татьяне в начале произведения было 13 лет. Пушкин не один раз указывает на эту цифру — когда Евгений, прочтя письмо, думает о Татьяне:<br/>
«Всё те же слышать возраженья, <br/>
Уничтожать предрассужденья,<br/>
Которых не было и нет<br/>
У девочки в тринадцать лет!»,<br/>
а также в диалоге Татьяны с няней, которая вспоминает своё девичество «в эти лета», т.е. в возрасте Тани<br/>
«—… В эти лета<br/>
Мы не слыхали про любовь;<br/>
А то бы согнала со света<br/>
Меня покойница свекровь.<br/>
— Да как же ты венчалась, няня?»<br/>
— Так, видно, бог велел. Мой Ваня<br/>
Моложе был меня, мой свет,<br/>
А было мне тринадцать лет».
Конечно, как и все у Варго, это третьеразрядное чтиво. но… хм, 1.Сюжет необычный. 2. Т.к. действуют только одни мерзавцы, то и переживать то не за кого. Но, на мой взгляд, сюжет подпорчен эпилогом. Вообщем. прослушать… и через минуту забыть. Пожилой Ксеноморф как всегда на уровне.
Нормальная книжка, музыкальные вставки перематываются кнопкой +1 минута вперед, чтец достойный, все нравится, спасибо!<br/>
«Он метал спичку с такой силой, что мог, не вставая с дивана, выключать свет. А если такая попадёт в глаз, то человек может смело с ним попрощаться.»<br/>
За это отдельное спасибо, запомнится навсегда, ржал минут десять)))
Мне понравилось )) Прослушала 2 книги за 3 дня. Ну и наконец-то решилась зарегистрироватса, что б оставить отзив. Прослушала несколько книг Косухиной и мне кажетса, что это сказки для тех кто вырос на книгах Гарри Поттера ))) Детки подросли, а в сказки мы и дальше верим, но с элементами эротики )))
А здесь стихи этого автора: <a href="http://проза.рф/2017/11/22/1853" rel="nofollow">проза.рф/2017/11/22/1853</a> Как Вам? Я, наверное, ничего не понимаю в современной продвинутой литературе.
И как бы так написать, чтобы и дошло и чтобы не обидеть…<br/>
Вот представь что язык у нас с тобой одинаковый и термины мы используем одинаковые, но значения этих терминов в наших мозгах разнятся, более того у тебя эти термины ещё и эмоционально окрашенны(ты не воспринемаешь «голую информацию» ты чуствуешь что «это вот так»).<br/>
Ты можешь мне не верить, но ты описал потриотизм прямо после цифры 1. Я не говорю что это плохо верить в то что твоё дело правое( и менно это и есть патротизм, а защита близких это лишь частное проевление), я вобще хз как жить без веры что ты прав. Чьи-то интересы, это как ни прескорбно интересы общества(это сложно принять, но общество это не что-то доброе и светлое и его интересы это интересы не тебя и меня, а тех кто этим обществом управляет(мы не в комунизме и мнение простых людей как бы побоку) и эти интересы к твоим потребностям не имеют никакого отношения, то что тебе это не нравится вполне понятно, но это твои проблемы и в них как не странно нет твоей, моей или «путинской» вины, это элемент системы(«общесьвенный строй»).<br/>
Твой 4-й пункт это элюстрация того самого морального урода, путь разума для гг вылился в отнимание и присвоение в обход общепринитых правил — неповеришь именно так уроды и делают( это как играть в шахматы по принуждению, но правила в игре только для тебя, а апонент на правила клал, а если ты возмутишься он тебе ногу прострелит)<br/>
Да и не отчаивайся, я как человек который ведёт товаро-денежные отношения со многими обычными обывателями, чисто статестически выяснил нормальных людей всё же больше.
Так вот и я хочу, чтобы дошло и чтобы не обидеть… Все твои критерии «нормальный», «правила» и иже с ними есть суть условность. Есть реальность. Она не моральна и не аморальна. Она нейтральна и состоит из фактов без эмоциональной окраски. Как только начинается плохо-хорошо-нормально-ненормально-по правилам- не по правилам, заканчивается реальность. Это же касается и веры в то, что ты прав. Человек должен ВСЕГДА сомневаться, что он прав. Если он перестаёт это делать, он превращается в идиота, ломящегося напролом к цели, как правило, указанной кем-то (правда он искренне думает, что это он сам такую цель установил) и по правилам, так же придуманным не им… <br/>
Но я не об этом. ГГ находится практически в стане врага. Ему нужно скрываться и от спецслужб, и от монополий. Ему нужно успеть на Землю раньше, чем туда попадут работорговцы. Он ставит себе задачу сделать Землю конкурентноспособной. В таких условиях действовать согласно принципу «A la guerre, comme a la guerre», сам бог велел. К тому же это не очень отличатся от тех принципов, которыми руководствуются инопланетные. Да они точно такие же! Просто ГГ удачливее. Или ты предлагаешь ему встать в третью позицию и с криком, — «Защищайтесь, сударь!», — вступить в честную" дуэль со всеми, кто хочет его обойти или даже убить?! Может быть лучше, в этой ситуации" положить на правила и условности? Может быть душить и рвать врагов любыми доступными средствами?<br/>
<br/>
И о нормальных людях. (Тоже тот ещё термин. Кто такие эти нормальные? Что значит нормальный? Живущий по твоим или нравящимся тебе принципам что ли?) <br/>
Кстати! Я и не отчаиваюсь. Я рад за тебя. Тебе, вместе с товаро-денежными отношениями, очень сильно повезло. Желаю тебе, чтобы и впредь у тебя всё было так и ты не встретился с другой стороной жизни. Однако…<br/>
Боюсь тебя расстроить, но… Ты никогда не слышал о Стэнфордском тюремном эксперименте?.. Это свойственно всем т.н. «нормальным» людям.
Чтица сначала напрягала, но я добавила чуть чуть скорости, которая убрала некоторую растянутость слов и стало норм. Но сам текст доставил массу удовольствия, времени 3 ночи, а я смеюсь до слез, боюсь, соседи стучать начнут.
Для начала, в рейтинг я советую заглянуть вам. То, что лично вам они нравятся, ещё ничего не значит. Кирсанов конечно Топ, но отчасти из за огромного количества книг. Чиношвили в жанре фантастики озвучил 2 книжки, я бы его сюда вообще не лепил. Литвинов в рейтинге ещё ниже Андрея М., даже с учетом в двое большего количества озвученных книг. И к тому же и Чиношвили и Литвинов в столь любимом, но видимо не разу не посещаемом вами рейтинге, находятся ниже многим тут печально известного Ларионова. Меня самого накаляют интонации Андрея, но такие комментаторы меня просто бесят.
<br/>
В момент прихода к власти нацистов Фейхтвангер находился в Америке. В марте 1933 г. его дом в Берлине был разгромлен, рукописи, в том числе вторая часть трилогии о Иосифе, уничтожены, счета в банке конфискованы. Фейхтвангера лишили германского гражданства, его книги были сожжены. В Германию Фейхтвангер не вернулся. После многих трудностей поселился на юге Франции и активно участвовал в антифашистских периодических изданиях. <br/>
<br/>
В 1939 г. французские власти заключили Фейхтвангера в концлагерь в Тулоне, но вскоре освободили. После оккупации Франции Фейхтвангер вновь был арестован в 1940 г., бежал сначала в Испанию, затем переехал в США. <br/>
<br/>
В 1932 г. вышла в свет первая часть трилогии об Иосифе Флавии «Иудейская война». Вторая часть — «Сыновья» — была написана в 1933 г., третья — «Настанет день» — в 1945 г. Действие трилогии происходит в Риме и Галилее в 1 в. Сюжетная основа — книга Иосифа Флавия «Иудейская война».<br/>
<br/>
Иосеф бен Маттитьяху, посланный из Иерусалима в Рим, чтобы ходатайствовать об освобождении арестованных там трех ученых евреев, ощущает себя гражданином мира, посредником между духовностью Востока и «светскостью» Рима. В конце трилогии Иосиф убеждается в том, что такое посредничество неосуществимо. «Космополит умом и националист сердцем», он возвращается в Галилею, борется против намерения римлян уничтожить евреев (исторический Иосиф Флавий остался в Риме) и погибает от рук римских солдат. «Иосиф искал мир, а нашел только свою страну».
Или это мода такая теперь, всюду лепить Соловьева, Путина, Сталина и пр.?
Татьяне Лариной 17 лет, когда она пишеь письмо Евгению Онегину. Дело в том, что о возрасте Татьяны в романе не говорится ничего конкретного. Но Пушкин указывает возраст Татьяны в письме П. А. Вяземскому: "… Дивлюсь, как письмо Тани очутилось у тебя [...] если, впрочем, смысл и не совсем точен, то тем более истины в письме; письмо женщины, к тому же 17-летней, к тому же влюбленной!..." (Пушкин Вяземскому, 29 ноября 1824 г.)<br/>
<br/>
Источник: <a href="http://www.literaturus.ru/2015/06/skolko-let-evgeniju-oneginu-tatjane-larinoj-lenskomu-olge-larinoj.html" rel="nofollow">www.literaturus.ru/2015/06/skolko-let-evgeniju-oneginu-tatjane-larinoj-lenskomu-olge-larinoj.html</a><br/>
© Literaturus.ru: Мир русской литературы
"… Уничтожать предрассужденья,<br/>
Которых не было и нет<br/>
У девочки в тринадцать лет!"<br/>
© А. Пушкин «Евгений Онегин»
Строки произведения «Евгений Онегин» также позволяют специалистам предполагать, что Татьяне в начале произведения было 13 лет. Пушкин не один раз указывает на эту цифру — когда Евгений, прочтя письмо, думает о Татьяне:<br/>
«Всё те же слышать возраженья, <br/>
Уничтожать предрассужденья,<br/>
Которых не было и нет<br/>
У девочки в тринадцать лет!»,<br/>
а также в диалоге Татьяны с няней, которая вспоминает своё девичество «в эти лета», т.е. в возрасте Тани<br/>
«—… В эти лета<br/>
Мы не слыхали про любовь;<br/>
А то бы согнала со света<br/>
Меня покойница свекровь.<br/>
— Да как же ты венчалась, няня?»<br/>
— Так, видно, бог велел. Мой Ваня<br/>
Моложе был меня, мой свет,<br/>
А было мне тринадцать лет».
«Он метал спичку с такой силой, что мог, не вставая с дивана, выключать свет. А если такая попадёт в глаз, то человек может смело с ним попрощаться.»<br/>
За это отдельное спасибо, запомнится навсегда, ржал минут десять)))
Вот представь что язык у нас с тобой одинаковый и термины мы используем одинаковые, но значения этих терминов в наших мозгах разнятся, более того у тебя эти термины ещё и эмоционально окрашенны(ты не воспринемаешь «голую информацию» ты чуствуешь что «это вот так»).<br/>
Ты можешь мне не верить, но ты описал потриотизм прямо после цифры 1. Я не говорю что это плохо верить в то что твоё дело правое( и менно это и есть патротизм, а защита близких это лишь частное проевление), я вобще хз как жить без веры что ты прав. Чьи-то интересы, это как ни прескорбно интересы общества(это сложно принять, но общество это не что-то доброе и светлое и его интересы это интересы не тебя и меня, а тех кто этим обществом управляет(мы не в комунизме и мнение простых людей как бы побоку) и эти интересы к твоим потребностям не имеют никакого отношения, то что тебе это не нравится вполне понятно, но это твои проблемы и в них как не странно нет твоей, моей или «путинской» вины, это элемент системы(«общесьвенный строй»).<br/>
Твой 4-й пункт это элюстрация того самого морального урода, путь разума для гг вылился в отнимание и присвоение в обход общепринитых правил — неповеришь именно так уроды и делают( это как играть в шахматы по принуждению, но правила в игре только для тебя, а апонент на правила клал, а если ты возмутишься он тебе ногу прострелит)<br/>
Да и не отчаивайся, я как человек который ведёт товаро-денежные отношения со многими обычными обывателями, чисто статестически выяснил нормальных людей всё же больше.
Но я не об этом. ГГ находится практически в стане врага. Ему нужно скрываться и от спецслужб, и от монополий. Ему нужно успеть на Землю раньше, чем туда попадут работорговцы. Он ставит себе задачу сделать Землю конкурентноспособной. В таких условиях действовать согласно принципу «A la guerre, comme a la guerre», сам бог велел. К тому же это не очень отличатся от тех принципов, которыми руководствуются инопланетные. Да они точно такие же! Просто ГГ удачливее. Или ты предлагаешь ему встать в третью позицию и с криком, — «Защищайтесь, сударь!», — вступить в честную" дуэль со всеми, кто хочет его обойти или даже убить?! Может быть лучше, в этой ситуации" положить на правила и условности? Может быть душить и рвать врагов любыми доступными средствами?<br/>
<br/>
И о нормальных людях. (Тоже тот ещё термин. Кто такие эти нормальные? Что значит нормальный? Живущий по твоим или нравящимся тебе принципам что ли?) <br/>
Кстати! Я и не отчаиваюсь. Я рад за тебя. Тебе, вместе с товаро-денежными отношениями, очень сильно повезло. Желаю тебе, чтобы и впредь у тебя всё было так и ты не встретился с другой стороной жизни. Однако…<br/>
Боюсь тебя расстроить, но… Ты никогда не слышал о Стэнфордском тюремном эксперименте?.. Это свойственно всем т.н. «нормальным» людям.