Книга
Скорость чтения
1x
Сохранить изменения
Таймер сна Чтение остановится через
0 часов
20 минут
Включить таймер
Закрыть

Сахаров Софроний - Видеть Бога как Он есть

11 часов 30 минут
Видеть Бога как Он есть
100%
Скорость
00:00 / 06:13
1. Предисловие
23:05
2. Благодать смертной памяти
12:15
3. О Страхе Божием
40:26
4. О покаянии
27:28
5. О покаянии и духовной брани
22:04
6. О духовном плаче
18:01
7. Колебания в поисках непоколебимого
01:27:34
8. Благословение знать путь
44:53
9. Суммарное изложение жизни нашего духа
23:51
10. О духовной свободе
05:54
11. О вдохновении
49:11
12. Об истощании и богооставленности
21:39
13. О любви до ненависти к себе
37:40
14. О Нетварном Свете. Часть I
31:25
15. О Нетварном Свете. Часть II
33:46
16. О Нетварном Свете. Часть III
01:37:52
17. О личном начале в Бытии Божественном и бытии человеческом
37:02
18. Литургическая молитва
05:14
19. Литургический язык
22:14
20. Гефсиманская молитва
39:23
21. О молитве, в которой открывается Бог – Истина
02:52
22. Послесловие
Автор
Исполнитель
Длительность
11 часов 30 минут
Год
2018
Описание
“Видеть Бога как Он есть” — книга про духовный путь христианина (неважно мирянина или инока), написанная архимандритом Софронием (Сахаровым), учеником преподобного Силуана Афонского.

Книга задумана Софронием (Сахаровым) как экспликация слов, сказанных Силуану Афонскому Христом: “Держи ум твой во аде, и не отчаивайся”. В каком то смысле “Видеть Бога как Он есть” — образец православного богословия, ведь Софроний (Сахаров) говорит от живого опыта общения с великим святым и от собственного опыта аскетического делания. “Держи ум твой во аде, и не отчаивайся”: опыт кенозиса, умаления, истощания, богооставленности — подражание крестному пути Спасителя. Как считает Софроний (Сахаров) это особенно важно в XX веке, когда Земля действительно стала походить на ад, а людей покорило отчаяние.

В таких рамках Софроний (Сахаров) разворачивает основные понятия православной аскетики: память смертная, страх Божий, покаяние, невидимая брань, духовный плач, свобода, вдохновение, отречение от себя, Нетварный Свет, личность — человека и Бога, молитва, Литургия и — как венец — Гефсиманская молитва. Архимандрит Софроний так резюмирует суть книги: “Слово Христа: “и не отчаивайся” — дано чрез старца Силуана нашей эпохе, отмеченной исключительно тяжким всеобщим отчаянием. Люди нашего века нередко против своей воли все же становятся моральными соучастниками нескончаемых локальных и даже планетарных братоубийств. Как таковые, т.е. моральные соучастники нераскаянные, они, естественно, теряют благодать Духа Святого и уже не могут верить в свое бессмертие чрез воскресение. Да и не стремятся к сему. Именно в этом приговоре самих себя на полное уничтожение по смерти заключена духовная сущность отчаяния. Силуан, получив слово Господа, всецело приложил его к себе. Вот, как он пишет об этом: “Я стал делать, как научил меня Господь, и мой ум очистился, и Дух свидетельствовал спасение”. “Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но (уже) перешел от смерти в жизнь” (Ин.5:24)”.
Поделиться аудиокнигой

7 комментариев

Популярные Новые По порядку
«Мы, из земли взятые, представляем собой некую малейшую часть массивного тела человечества, из которого весьма непросто вырваться, особенно в наше время, когда вся вселенная держится под контролем властей. Нельзя обратиться за помощью к князям мира сего: за каждую их снисходительную услугу мы рискуем утерять нашу свободу».
Ответить
Елена Вячеславовна Хафизова
«Нет человека, который был бы как Остров, сам по себе, каждый человек есть часть Материка, часть Суши; и если волной снесёт в море береговой Утёс, меньше станет Европа, и так же, если смоет край мыса или разрушит Замок твой или друга твоего; смерть каждого Человека умаляет и меня, ибо я един со всем Человечеством, а потому не спрашивай, по ком звонит колокол: он звонит по Тебе» (Джон Донн). Самоочевидные законы существования человеческого общества не предполагают наличия у индивидуума иной свободы, кроме, согласно определению Спинозы, осознанной необходимости. Но ее невозможно утерять, разве что человек реально и окончательно сойдет с ума. Так в чем же проблема в том, чтобы потребовать — не просить, а именно требовать помощи у сильных мира сего? А за снисходительность в оказании услуг когда-то и с «революционной вдовой Луизеттой» венчали. И не только…
Ответить
"… Земля действительно стала походить на ад, а людей покорило отчаяние" и в XXI веке это сходство увеличивается. Поэтому общение с великим святым Сафронием так важно для обретения собственного опыта аскетического делания. “Держи ум твой во аде, и не отчаивайся”:
Ответить
«Нет и не может быть такого положения, в котором Он не мог бы спасти. Говоря так, мы вовсе не мыслим, что Он непременно вылечит ту или иную болезнь, избавит от какой-либо беды, которая обычно почитается вредом или гибелью, хотя и это все в Его руках. Но истинное спасение в том, чтобы во всех обстоятельствах устоять в Его любви, сохранить мир души».
Ответить
«Кто из здравомыслящих может дойти до такого безумия, чтобы признать Богом Человека, умирающего на кресте посреди преступников? Но те, кто не поверят в божество Христа, накаким другим способом не достигнут их собственного обожения».
Ответить
«С юных лет мысль о вечности усвоилась моей душе. С одной стороны, это было естественным следствием детской молитвы к Живому Богу, к Которому ушли мои деды и прадеды; с другой — дети, с которыми я рос, с наивной серьезностью охотно останавливались раздумьем на сей тайне. Когда же началась Первая мировая война, проблема вечности стала доминирующей в моем сознании. Вести о тысячах убиваемых на фронтах людей поставили меня вплотную перед зрелищем трагической действительности. И сам я мог оказаться в их рядах; и моей задачей было бы убивать неведомых мне людей, которые в свою очередь стремились бы возможно скорее покончить со мною.
Внешне я все же был спокоен; часто весело смеялся; жил, как все вообще живут».
Ответить
«В сердце поселилось странное чувство — бессмысленности всех стяжаний на земле. Что-то совсем новое было в нем. Внешне я все же был спокоен; часто весело смеялся; жил, как все вообще живут».
Ответить
Прямой эфир скрыть
Герман Макеев Только что
Скукотень. Всякий раз накручивают так, будто сейчас будет что-то страшное, а в итоге ничего.
AAA LLL 7 минут назад
Очень понравилось! И чтец, и музыкальное сопровождение. Атмосферно! Прямо аудиоспектакль ) Музыка создаёт настроение...
Влад 9 минут назад
вот бы музыку эту найти, классная
Герман Макеев 19 минут назад
Жуткая у главного героя судьба на самом деле. Похоже на то, что случилось с Тэдом из рассказа «У меня нет рта чтобы...
Сергей Mannara 34 минуты назад
Простите, Сергей, как-то упустил Ваш комментарий 😅 Но, пусть и с месячной задержкой, благодарю за высокую оценку! 🤝😉
Алексей Шатров 34 минуты назад
Я ещё помню, в какой-то книжке травили постоянным полым произнесением толи ИО, толи ФИО. Прямо, не реже двух раз в...
Герман Макеев 37 минут назад
Фигня, если честно. Просто какая-то муть с постоянными «я то-то, я то-то, я то-то...». Да и атмосферу страха не...
Варвара Николаева 46 минут назад
«Продукты просвещения»?!!! Это вы про свой «бисер», что ли? Ха! Питерская школа, это Стругацкие, а одесская, это кто...
Валентина Буталова 46 минут назад
Браво! Очень понравились и книга, и озвучка! Огромное спасибо! Получила истинное удовольствие от услышанного!!!
Вера Гайбель 51 минуту назад
Творческих Вам успехов, Александр.
Diana 1 час назад
К сожалению, не помню. Да уже и ютуба нет. И трилогия была удалена(
steepman 1 час назад
Финал подкачал, я другого ожидал.
DIONIS 1 час назад
Доброго времени суток Вам, мои слушатели. Очень жду от Вас обратную связь. Я только лишь в начале пути… Строго не...
Ольга 1 час назад
Прочитано прекрасно. Детектив держит в напряжении до самого конца, весьма неожиданного. Правда перебор с утоплением,...
DIONIS 1 час назад
Доброго времени суток Вам, мои слушатели. Очень жду от Вас обратную связь. Я только лишь в начале пути… Строго не...
Игорь Демидов 2 часа назад
Благодарю!
Yuryi Krylov 2 часа назад
Ну тут такое… Первая и вторая часть вполне норм, а вот эта, третья, подкачала. В первых двух были интересные сюжетные...
lraido 2 часа назад
Согласен, раньше я был лучшего мнения о христианской церкви, но когда побывал в ней — чуть с ума не сошел — сколько...
Nikolay Komarov 2 часа назад
Рассказ, я считаю, интересен будет младшей подростковой аудитории… А скуфы типа меня смогут под это дело хорошенько...
lraido 2 часа назад
Написала же — в самом начале, что ей надоело работать на удовольствие других людей, перенапрягаться понапрасну. Грубо...
Эфир