«Вам приходилось бывать в заброшенных зданиях и городах 10-20 летней давности?»
Я живу в одном из тех регионов, где до хрена мёртвых городов. И не только городов. Деревень, заброшенных шахт и буровых. Уж у нас-то страшилок… основанных на реальных и не очень реальных событиях. И толк в них я точно знаю.
А в этом рассказе дело-то не в пионерах и не в советской действительности. Это лишь антураж, который не играет решающей роли. Почему Вы «зацепились» именно за него, мне лично не очень понятно. В таких вещах главное — атмосфера, а она есть, и она действительно страшноватенько-триповая.
Что касается Белова, то у него весь мирок списан у пана Сапковского, а ГГ — полный мейнстрим (брутальный вампир). Хотя, поскольку у Вас Белов оказался на первом месте, мне становится ясно, что именно Вам по душе: «мясо» и мат-перемат. Кожин еще туда-сюда, но и «старая нечисть на новый лад» — это тоже далеко не новшество. В этот жанр кинулись все кому не лень после Михаила Успенского. Подольский — та же «песня» плюс изрядная доля мяса и секса, явно определенных конъюнктурой рынка. А «рынок» нынче — чем больше гнуси, тем лучше. Что неудивительно, кстати.
Купальская ночь в этом году была с 20 на 21 июня))) Этот языческий праздник отмечается в ночь накануне летнего солнцестояния, в период с 20 по 24 июня, как правило. Во время него и прыгают через костер. А 7 июля — это попытка христианской церкви привязать праздник к «Рождеству честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна» и сделать его благочинным. Если не заметили, разбежка по времени составляет те самые 13 дней разницы между старым и новым календарным стилем.
Зато там нечисть вполне неординарная и харизматичная)) А раскрывать тему Пионерской организации в такого рода произведении, причем малой формы, нет особой нужды: для многих при слове «пионер» мгновенно срабатывает ассоциативный ряд, создавая вполне объемный образ самих пионеров и пионерского лагеря.
К тому же данный шаблон традиционен и архетипичен — его применяют даже мэтры жанра мистики и ужасов, — и коренится он в человеческом бессознательном, что обеспечивает ему успех у слушателей и читателей. Кстати, у японского жанра кайдан есть весьма определенные традиционные черты, которые вполне можно назвать сюжетным шаблоном. Почему бы не признать наличие таких же шаблонов для наших российских традиционных страшилок у лагерного костра?
Чувствуется, что рассказ довольно старый: тех времен, когда отмороженные на всю голову герои-одиночки только входили в моду)) Однако он по-своему хорош попыткой спрессовать массу напряженных событий в один стремительно «несущийся с горы ком».
Чтецу еще есть над чем работать — в темпе, в интонациях, в ударениях, — но в общем озвучка сравнительно приличная.
Спасибо)) И желаю успехов!
Ну что тут скажешь, кроме «Восхительно!»)) Классика она классика и есть: и в произведениях, и в исполнении. А.П. Чехов — непревзойденный мастер рассказов, очерков, зарисовок, в которых читатель волен самостоятельно находить проблематику, размышлять и делать выводы.
Душевное и эстетическое отдохновение — слушать чеховские рассказы. Особенно среди засилья тупых современных мелодрам о бесконечных «золушках» и «прынцах» от олигархии, нацарапанных доморощенными «аффторами».
«Я требую продолжения банкета!» В кои то веки найдешь по-настоящему достойный и вполне оригинальный (ни в чем ни у кого из мэтров не уворованный) отечественный хоррор… и на тебе! На самом интригующем месте — открытый, блин, финал! 0_0
Несмотря на такой жестокий облом, респект и глубокое уважение автору за буйное творческое воображение и лихо закрученный сюжет! Не хотелось бы, чтоб его нашли киношники, которые за последние пять лет не смогли снять ни одного достойного фильма в жанре мистики и ужасов, потому как испохабят. Лучше пусть вот так, в формате аудиокниги, остаётся: с шикарнейшей, строго в меру, озвучкой, сделанной талантливым и весьма артистичным чтецом)))
И вообще… кто-нибудь знает, будет ли продолжение? Что там, через 15 километров?! 0_0
Странная книга. Язык вроде бы хорош — чист, четок и ясен, — но в то же время ощущается как безжизненный, как стройные ряды математических формул. Наверное, так мог бы «написать» искусственный интеллект. Главный герой — откровенный гибрид Ведьмака и Ван Хельсинга, упражняющийся то ли в Кабалле, то ли в магрибско-суфийской магии. Прочие персонажи иначе как «сырыми» не назовешь: нет в них ни харАктерности, ни ярких индивидуальных черт (за исключением, может быть, мэра городка). Даже любовь у ГГ какая-то внезапно-натянутая: ничего, ничего, ничего… а потом вдруг сразу мучительный этический выбор между профессиональным долгом и… непонятно чем. Тут уже дали совершенно точную и исчерпывающую характеристику — «сценарий игры». Присоединяюсь к этой оценке и прихожу к тому же выводу, что и предыдущий комментатор: иных достоинств, кроме Петроника, у этой книги, увы, нет.
Честно пыталась слушать. Очень ценю подвижничество чтеца, но ей-богу, подобные книги с огромным количеством иллюстраций, пояснения к которым по объему составляют от абзаца до полной книжной страницы, СЛУШАТЬ реально невозможно. Их нужно только ЧИТАТЬ. ГЛАЗАМИ. В традиционном бумажном формате. Или, на крайний случай, в электронном, но обязательно сохраняющем возможность увидеть иллюстрации.
Пока слушала, живо припомнила книгу Каниткара «Индуизм»: вот в точности «ария» из той же «оперы». Только с чтецом ей не так повезло, как данной книге)
Короче, граждане, читайте такого рода произведения лично и самостоятельно, перелистывая реальные страницы, рассматривая иллюстрации и вникая в смысл. Иначе воспринять и понять их невозможно.
О качестве чтения говорить излишне: оно, как всегда, на высоте)
А вот книга — сплошной фрейдизм. Кэмпбелловское «путешествие героя», задача которого — принятие подростком мужеска пола собственной сексуальности и реалий окружающего мира, основанного на тезисе «любовь и голод правят миром». Здесь и война-то приплетена автором исключительно ради того, чтобы обозначить присутствие «голода/жажды» в контексте нужды/желания, но при этом как категория и составляющая идеи практически не раскрыта. Непосредственно «путешествие» тоже автору не удалось, так как пошел он по пути скользкому и сомнительному, слепив на скорую руку антологию сказок с архетипическим сюжетами о неудачных инициациях. Хорошо, что озаботился хотя бы прочтением трудов братьев Гримм и фундаментальной «Германской мифологии» Якоба Гримма. Особенно неприятное впечатление производит именно откровенная «сборная солянка» из этих сказок и полная уворованность сюжетов Артура Мейчена и Клайва Льюиса: когда пытаешься вычленить их из общей ткани повествования, оказывается, что оригинального повествования как такового почти не остается, увы. Искренне печалят и диалоги, которые при вдумчивом чтении или прослушивании проявляют свою бесполезность: они либо бессодержательны, либо полностью дублируют изложенную ранее в виде описаний информацию. В целом остаётся ощущение раздризганности сюжета и его слепленности вкривь и вкось, беспомощности автора в попытках придать значимости проблеме и раскрыть ее какими-либо художественными средствами помимо описания сцен жестокости с сексуальным подтекстом. Одним словом, сплошная печаль :((( Прослушала до конца чисто из литературоведческого интереса, чтобы проанализировать данное произведение. Причем в конце поймала себя на том, что даже главный герой не вызывает абсолютно никакого сопереживания, не говоря уже о второстепенных персонажах. Нет тут вообще никакого саспенса, к сожалению. И, пожалуй, только это и можно счесть достижением автора из разряда «Золотая малина».
Добавлю только, что это мое личное мнение о данной книге, основанное на кратком литературоведческом анализе.
Страх как двигатель регресса)) Если бы не знала точно, что рассказ написан в 2005-м году, готова была бы поспорить, что автор написала его под впечатлением от сегодняшней истерии по поводу коронавируса. Особенно показателен абзац, в котором герой вспоминает о «социальном дистанцированнии» и списке заболеваний. Впрочем, я полагаю, что в появлении идеи рассказа все же сыграла определенную роль эпидемия «птичьего гриппа» 2005-го, вызвавшая истерию не хуже нынешней: тогда домашнюю птицу уничтожали миллионами. Тоже крику было на всю Ивановскую…
А на эту «стаю» идиотов нужен сержант Дейли, слова которого Хайнлайн вывел в эпиграф «Звездного десанта»: «Вперед, сукины дети! Или вы собираетесь жить вечно?!»)))
Все замечательные и цепляющие истории, как правило, архетипичны и в основе сюжета содержат миф — зерно, из которого и вырастает оригинальное произведение. В данном случае это прекрасная переработка космогонического мифа о создании мира из тела и духа бога-исполина и о получении от него знаний, ложащихся в основу цивилизации и культуры.
Мне очень нравится, как читает Олег, но я в двойном восторге, когда он читает такие вот рассказы — умные, добрые, содержательные и несущие в себе гуманистические идеи.
Эта серия под удачным названием «Пока все дома» вообще удивительно хороша — и по разнообразию жанров и стилей, и по интересным сюжетам, и по замечательному прочтению.
Спасибо и низкий поклон Олегу за идею и за ее высокопрофессиональное воплощение!
Тем, кто ещё не прослушал всю серию рассказов, очень рекомендую!
Спасибо, Никита! Рассказ озвучен великолепно! Ровно под стать гениальному слогу и стилю Бредбери: впечатляющая смесь восторга, восхищения, благоговейного страха перед мощью природы, древнего существа и его первобытных чувств…
Однозначно в избранное!
Чудовищная музыка, ни темпом, ни ритмом, ни атмосферой не соответствующая тексту. Громкость ее равна громкости чтения, отчего слов не разобрать. Отвлекает, перебивает и раздражает — невозможно слушать.
Валерия — истинный виртуоз декламации! Преклоняюсь перед ее мастерством. Это же надо суметь: прочитать «Сильмариллион» в хорошем темпе, с высокой артистичностью, постоянно сохраняя эпический стиль повествования и ни разу не запнувшись на нагромождениях сложнейших названий и имен… Шедевральное чтение!
Я живу в одном из тех регионов, где до хрена мёртвых городов. И не только городов. Деревень, заброшенных шахт и буровых. Уж у нас-то страшилок… основанных на реальных и не очень реальных событиях. И толк в них я точно знаю.
А в этом рассказе дело-то не в пионерах и не в советской действительности. Это лишь антураж, который не играет решающей роли. Почему Вы «зацепились» именно за него, мне лично не очень понятно. В таких вещах главное — атмосфера, а она есть, и она действительно страшноватенько-триповая.
Что касается Белова, то у него весь мирок списан у пана Сапковского, а ГГ — полный мейнстрим (брутальный вампир). Хотя, поскольку у Вас Белов оказался на первом месте, мне становится ясно, что именно Вам по душе: «мясо» и мат-перемат. Кожин еще туда-сюда, но и «старая нечисть на новый лад» — это тоже далеко не новшество. В этот жанр кинулись все кому не лень после Михаила Успенского. Подольский — та же «песня» плюс изрядная доля мяса и секса, явно определенных конъюнктурой рынка. А «рынок» нынче — чем больше гнуси, тем лучше. Что неудивительно, кстати.
К тому же данный шаблон традиционен и архетипичен — его применяют даже мэтры жанра мистики и ужасов, — и коренится он в человеческом бессознательном, что обеспечивает ему успех у слушателей и читателей. Кстати, у японского жанра кайдан есть весьма определенные традиционные черты, которые вполне можно назвать сюжетным шаблоном. Почему бы не признать наличие таких же шаблонов для наших российских традиционных страшилок у лагерного костра?
Чтецу еще есть над чем работать — в темпе, в интонациях, в ударениях, — но в общем озвучка сравнительно приличная.
Спасибо)) И желаю успехов!
Душевное и эстетическое отдохновение — слушать чеховские рассказы. Особенно среди засилья тупых современных мелодрам о бесконечных «золушках» и «прынцах» от олигархии, нацарапанных доморощенными «аффторами».
Несмотря на такой жестокий облом, респект и глубокое уважение автору за буйное творческое воображение и лихо закрученный сюжет! Не хотелось бы, чтоб его нашли киношники, которые за последние пять лет не смогли снять ни одного достойного фильма в жанре мистики и ужасов, потому как испохабят. Лучше пусть вот так, в формате аудиокниги, остаётся: с шикарнейшей, строго в меру, озвучкой, сделанной талантливым и весьма артистичным чтецом)))
И вообще… кто-нибудь знает, будет ли продолжение? Что там, через 15 километров?! 0_0
Пока слушала, живо припомнила книгу Каниткара «Индуизм»: вот в точности «ария» из той же «оперы». Только с чтецом ей не так повезло, как данной книге)
Короче, граждане, читайте такого рода произведения лично и самостоятельно, перелистывая реальные страницы, рассматривая иллюстрации и вникая в смысл. Иначе воспринять и понять их невозможно.
Спасибо. Интересный рассказ, и прочитан хорошо.
А вот книга — сплошной фрейдизм. Кэмпбелловское «путешествие героя», задача которого — принятие подростком мужеска пола собственной сексуальности и реалий окружающего мира, основанного на тезисе «любовь и голод правят миром». Здесь и война-то приплетена автором исключительно ради того, чтобы обозначить присутствие «голода/жажды» в контексте нужды/желания, но при этом как категория и составляющая идеи практически не раскрыта. Непосредственно «путешествие» тоже автору не удалось, так как пошел он по пути скользкому и сомнительному, слепив на скорую руку антологию сказок с архетипическим сюжетами о неудачных инициациях. Хорошо, что озаботился хотя бы прочтением трудов братьев Гримм и фундаментальной «Германской мифологии» Якоба Гримма. Особенно неприятное впечатление производит именно откровенная «сборная солянка» из этих сказок и полная уворованность сюжетов Артура Мейчена и Клайва Льюиса: когда пытаешься вычленить их из общей ткани повествования, оказывается, что оригинального повествования как такового почти не остается, увы. Искренне печалят и диалоги, которые при вдумчивом чтении или прослушивании проявляют свою бесполезность: они либо бессодержательны, либо полностью дублируют изложенную ранее в виде описаний информацию. В целом остаётся ощущение раздризганности сюжета и его слепленности вкривь и вкось, беспомощности автора в попытках придать значимости проблеме и раскрыть ее какими-либо художественными средствами помимо описания сцен жестокости с сексуальным подтекстом. Одним словом, сплошная печаль :((( Прослушала до конца чисто из литературоведческого интереса, чтобы проанализировать данное произведение. Причем в конце поймала себя на том, что даже главный герой не вызывает абсолютно никакого сопереживания, не говоря уже о второстепенных персонажах. Нет тут вообще никакого саспенса, к сожалению. И, пожалуй, только это и можно счесть достижением автора из разряда «Золотая малина».
Добавлю только, что это мое личное мнение о данной книге, основанное на кратком литературоведческом анализе.
А на эту «стаю» идиотов нужен сержант Дейли, слова которого Хайнлайн вывел в эпиграф «Звездного десанта»: «Вперед, сукины дети! Или вы собираетесь жить вечно?!»)))
Мне очень нравится, как читает Олег, но я в двойном восторге, когда он читает такие вот рассказы — умные, добрые, содержательные и несущие в себе гуманистические идеи.
Эта серия под удачным названием «Пока все дома» вообще удивительно хороша — и по разнообразию жанров и стилей, и по интересным сюжетам, и по замечательному прочтению.
Спасибо и низкий поклон Олегу за идею и за ее высокопрофессиональное воплощение!
Тем, кто ещё не прослушал всю серию рассказов, очень рекомендую!
Однозначно в избранное!