Спасибо творческому коллективу за хорошую работу, но на мой взгляд, звуковое сопровождение неудачное, явно перестарались. И слушая эту версию произведения невольно слышу голоса актёров из х/ф. Я смотрела его впервые давно, в юности и меня сейчас не перестаёт мучить один момент:
" Бежит машина. Блестит Катунь под нежарким осенним солнышком.
— …А почему, как вы думаете? — продолжается разговор в кабине.
— Скучно у нас, — отвечает Пашка.
— Ну а кто виноват, как вы думаете? "
Вот этот разговор Пашки с круглолицей попутчицей. Перед " А почему " стоит многоточие. Я чётко помню что разговор начинался не так. Пашка говорит, что очень много молодёжи уезжают в города. И потом уже попутчица спрашивает " А почему, как вы думаете? "
Вот подскажите, люди знающие — действительно эти слова убрали из текста ( сам Шукшин убрал? ) или это только мои юношеские фантазии? В 60- е ( 70-е) годы ещё была такая цензура?
Вот когда Анна бегала к Вронскому на блуд, миллионы читателей умилялись её " великими чувствами " и большинство склонны винить Каренина, а ведь он не караулил неверную жену с дубиной в руке, всё ей прощал… Вот, похоже, что одним воспрещается, то другим дозволено… по крайней мере с точки зрения читателей. В чем разница? В статусе?
Бедная Агафья, жалко мне её — и телу своему она не хозяйка. А Савка уникальный тип, редкий экземпляр. Есть у Довлатова в «Заповеднике » подобный персонаж.
Ненависть не возникает на пустом месте, есть тому какая-то причина. Что значит " Я прощаю "? Ничего не значит, если причина ненависти остаётся и выжигает изнутри. Никакая любовь тут не поможет… Так я думаю…
" Оро" Леонид Андреев. Очень мощно, как всегда у автора. Спасибо Кириллу Головину за отличное исполнение.
Да ничего вы не подвели, товарищ Бекеш, прикинулись валенком ( не в обиду вам ) словно не поняли о чем я писала. Вы хотите сказать, что миллионы людей, которые убивали и насиловали ( в разных смыслах этого слова) друг друга в период революции и гражданской войны это те, кто мечтал и жаждал убийства? Убийцы по призванию? Да нет, товарищ Бекеш, бОльшая часть этих людей были вынуждены убивать, у них не было выбора и не они принимали решения.
А вам не кажется, что вся жизнь человека построена на страхе наказания: будешь пить и курить — заболеешь и умрёшь, будешь нарушать законы государства — попадёшь в тюрьму, не будешь исполнять заповеди церковные — попадёшь в ад. Священники очень любят на все вопросы отвечать: смирись! Смиренное стадо самое правильное общество с точки зрения церкви и государственной власти. Всё просто.
Я часто думаю и поражаюсь: насколько зависим ребёнок от воли взрослых людей. Но мало этого, ребёнок вырастает и попадает в полную зависимость от властьимущих, от законов государства. Предположим, что всё это гуманно и на пользу человеку. Предположим… но ведь тем не менее — полная зависимость. Ну а если добавить зависимость человека от природных условий, от состояния здоровья, от сюрпризов судьбы… Что остаётся человеку чтобы перестать ощущать себя рабом? Только одно- завести своих рабов и руководить ими. А кто это может быть? Дети, домашние животные, подчинённые на работе…
Я задавалась этими вопросами в своё время. Мне кажется, я нашла ответы. Святых назначает не Бог, а люди, священники. А священники полностью зависят от государственной власти и поэтому святыми назначают тех, кто — по их мнению — нужен для поклонения народа в этот период. Это своего рода символы правильного поведения для прихожан. А будет ли этот человек святым в глазах Бога…? Никто не знает. Это моё мнение.
Не поспоришь- достойный список художественной литературы. Что ещё можно сказать? Ну, пожалуй только давно известный факт — чтение хороших книг ещё не делает человека человеком. К сожалению.
Такая странная кличка у собаки — Бутон. С чего вдруг? Впрочем, у меня был знакомый дворовый пёс по кличке Букет 💐.
Такая странная славянская душа. Печальная судьба. Спасибо, Алексею Зеленскому за отличную работу. 👍 Успехов вам!
" Бежит машина. Блестит Катунь под нежарким осенним солнышком.
— …А почему, как вы думаете? — продолжается разговор в кабине.
— Скучно у нас, — отвечает Пашка.
— Ну а кто виноват, как вы думаете? "
Вот этот разговор Пашки с круглолицей попутчицей. Перед " А почему " стоит многоточие. Я чётко помню что разговор начинался не так. Пашка говорит, что очень много молодёжи уезжают в города. И потом уже попутчица спрашивает " А почему, как вы думаете? "
Вот подскажите, люди знающие — действительно эти слова убрали из текста ( сам Шукшин убрал? ) или это только мои юношеские фантазии? В 60- е ( 70-е) годы ещё была такая цензура?
Бедная Агафья, жалко мне её — и телу своему она не хозяйка. А Савка уникальный тип, редкий экземпляр. Есть у Довлатова в «Заповеднике » подобный персонаж.
Любимый Чехов 🧡🧡🧡 Отличное исполнение. Спасибо, Джахангир 👏👏👏
" Оро" Леонид Андреев. Очень мощно, как всегда у автора. Спасибо Кириллу Головину за отличное исполнение.
Такая странная славянская душа. Печальная судьба. Спасибо, Алексею Зеленскому за отличную работу. 👍 Успехов вам!