Офигеть, какие непростые эти питерские пираты, альбигойские взгляды Крейзи чего стоят. Вряд ли московские панки знают об альбигойской ереси. И язык прекрасен, спасибо и автору, и чтецу. Интересно, где сейчас главные действующие лица, кроме тех, кого нет
Самые омерзительные людишки — фанатики религий, убивающие за типа грехи, при этом сами всегда со сгнившим нутром, тупые, опасные и злющие. Просто гадость и плесень земная под видом, вернее с криком, что они «святые». Тьфу
Мораль: людишки тупые, любители кланяться и убивать, особенно тех, кто не «как все и не как у всех», чтоб кака нада, решают только те, кто любят убивать, остальные фуфуфу пусть знают свое место, мы така решили. И за это у жалкого тупого садистского и пугливого до всего вокруг человечества — пуляющего, убивающего и режущего всё, до чего дотянутся, не будет ни еды, ни здоровья, ни жизни, и туда им и дорога, вообще эти куски мяса без мозгов и эмпатии не жалко ни разу, нехай все передохнут, наоборот отлично. Такие дела
Комментарии в стиле: «Я бежал за вами три квартала, чтобы полчаса рассказывать вам, как вы мне безразличны». Почему в определенных географиях люди неприлично часто страдают полным отсутствием цивилизованных манер — способности общаться так, чтобы окружающие не испытывали испанский стыд, брезгливость или дискомфорт от чудовищного поведения и речи говорящего? Негусто людей, которых судя по речи, можно с натяжкой назвать цивилизованными или хотя бы интеллектуальными. Наверное, не всем географиям дано.
Книга прекрасная, чтица с невероятным голосом и прекрасными акцентами. И жизненно, очень жизненно. Доказать опасность для жизни женщине в культурах дикарей можно смертью и всё, если повезет, то трупы защищают с большим удовольствием. Ну и интеллект алкогольных мутантов, конечно, в плане безопасности для людей, в племенах дикарей сложно с мозгами для большинства. Не удивлюсь, если проблемы с безопасностью в таких «общинах» решают самостоятельно, так чтобы безразличные «типа стражи типа порядка или че там бл збли» не нашли
Как будто ролевики это сразу святые с нимбом, и гопниками ролевики быть не могут НУ НИКАК, блин. Нимб не жмет, крылышки не чешутся? Никто не против веселого хулиганского времяпровождения, тем более дело было в 90-х, а там и не такое г творилось. И понятно, что читать надо через призму именно этого. Но вообще-то даже в книге, если вы не услышали, есть фраза про то, что творилось в 1997, когда отпала куча народа, « Далеко не каждый читатель способен оценить недобрый юмор этих историй, из-за чего на ладью нашего повествования взошли только некоторые из них. Самые мрачные истории остались за бортом — те, про которые нам пока что не хочется вспоминать». Жить кайфожорно и жить весело это немного разные вещи, не стоит романтизировать наркоту и алкашку, особенно в объемах, толкающих на то, чтобы кого-то случайно покалечить, если этот кто-то на инвалидность не подписывался. Если я психопат и мне не больно себе палец стеклом отрезать, я же напрягаю мозг и понимаю, что не у всех болевой порог такой же высокий, как и у меня генетически.
Финальная глава — по ходу психоз под стимуляторами, не сочтите за пропаганду. Паника, глюки, штурм, на нас охота, по стене ползут омоновцы на веревках, напротив снайпер, пхах. Любой видос о наркоманах в психозе от стимуляторов такую же ерунду покажут, что все машины это облава на одного наркомана с отходняком. Не трожьте, люди, зелье, зло это. То, что у Барина и Браво сердце остановилось, как и у Децла, как и у Михея Джуманджи, ну еп, закономерное гниение организма. Хорошо, что некоторые остальные бросили пить, типа Маклауда.
Книга прекрасная, чтица с невероятным голосом и прекрасными акцентами. И жизненно, очень жизненно. Доказать опасность для жизни женщине в культурах дикарей можно смертью и всё, если повезет, то трупы защищают с большим удовольствием. Ну и интеллект алкогольных мутантов, конечно, в плане безопасности для людей, в племенах дикарей сложно с мозгами для большинства. Не удивлюсь, если проблемы с безопасностью в таких «общинах» решают самостоятельно, так чтобы безразличные «типа стражи типа порядка или че там бл збли» не нашли